【正文】 本末倒置之狀我深感痛心。蘭德：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。具體可以通過身邊的具體事物的變化，來表現(xiàn)對家鄉(xiāng)的情感。我們不斷回首那些消逝的東西，置身當(dāng)時的局外冷靜地思考，反而更能從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。面對這個事實(shí)，無需感傷，因?yàn)槲覀円恢毙凶咴谙胖?，又一直在消逝中進(jìn)步。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”，也就是說本次作文審題立意的關(guān)鍵詞是對“學(xué)生的核心素養(yǎng)”問題的看法，凡是沒有提到這個問題的都算是偏題或離題。三是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。為自己，為社會，為國家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。保爾，這個奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式?！窘馕觥吭囶}分析：本題是屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文。怎樣才能做到不較真呢？首先，要學(xué)會理智處事，沉不住氣時反復(fù)提醒自己要以理智的心態(tài)來控制感情。他停下手中的活，像傻子一樣注視著他，對發(fā)生的事似乎毫無知覺，就如同被罵的是另外一個人一樣！那無理之徒被弄得莫名其妙，怒氣漸漸平息下來。窮畫家混口飯吃不容易，我也不能為難老朋友，還有那些鑒定真跡的專家也要吃飯，況且我也沒吃什么虧。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。武詩借用夢境(聯(lián)想)，(“逐”字運(yùn)用擬人)，除表達(dá)了思鄉(xiāng)心切外，還有對美好夢境的欣喜，所以思鄉(xiāng)略無沉重悲傷之意。 (二)(震驚) 別樣溫暖 (意思相近即可) (意思相近即可) 10.①外表的寒酸與心靈的美好形成對比(或用外表的寒酸襯托心靈的美好) ②欲揚(yáng)先抑(意思相近即可) ，并能把這種愛心傳遞給每個人。③不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。 偽裝 地道請你從下列三組提示詞語中任選一組，寫一段話，準(zhǔn)備發(fā)言。 “/”給乙文中畫線處斷句，限斷兩處。后從父之浮梁，問業(yè)于吳仲迂，志益篤。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？春興[唐]武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。 ②段描寫細(xì)膩貼切，請從修辭和用詞兩個角度，品味其表達(dá)效果?！雹攥F(xiàn)如今，村村通公路已經(jīng)進(jìn)村，孩子們上學(xué)，再不用步行了，村里和鎮(zhèn)里通了客車，車接車送，我祝福孩子們在這良好的環(huán)境下，好好讀書。當(dāng)我考試考出好成績的時候，我會歡快的在小路上，在田野間奔跑；當(dāng)我受到挫折，經(jīng)歷失敗，特別是中考落榜，我就像一個幽魂，散漫在小路中，回想往事，不禁黯然神傷，當(dāng)時的班主任老師鼓勵我們說：“要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，才會戰(zhàn)勝困難。 “我”感情變化的過程。那一刻，我的心隱隱不安。你說，誰要有活著的辦法會這么求你呢﹖一定是過不去這個坎了，對吧，姑娘？”我抬起頭來，打量著這個猛然打動了我的老人。“寄到哪里﹖”我問。后面是一個七十歲左右的老人，戴副老花鏡，穿著破爛又邋遢。)C.“等一等！快甭亂動彈，等我來接你！”生寶連忙喊叫，丟開他的竹楣捆子，向栓栓跑去。不是你的錯兒，放石頭就應(yīng)當(dāng)放個紅燈。(李白《春夜洛城聞笛》) (3)汝亦知射乎， ？(歐陽修《賣油翁》) (4)岑參《逢入京使》中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩句是： ， 。( )(2分)，我什么都沒有為他準(zhǔn)備。(3分) 中國古典詩詞凝聚了大量美好、w233。 D.“嗯，我們聽了非常高興。(6分) (1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪( ) (2)及魯肅過尋陽( ) (3)但聞燕山胡騎鳴啾啾( ) (4)雙兔傍地走( ) (5)嘗射于家圃( ) (6)但微頷之( ) ( )(2分) A.“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”中的“卿”是古代臣對君的愛稱。)B.“耐心。)《駱駝祥子》中寫道:“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。 老人的外套油漬斑斑，我不由得站遠(yuǎn)了一些，以免蹭臟自己新買的“寶姿”風(fēng)衣。我很快看完了那則煽情的報(bào)道——原來是說某村的一個小女孩，父母去縣城賣菜的途中出了車禍，肇事司機(jī)至今沒有消息，她只好跟著80歲的奶奶生活，學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都沒有著落。為保險(xiǎn)起見，我撥通了那家報(bào)社的電話，他們不僅知道老人的大名，還說，他每月都要寄錢來，他們對他非常感激。老人非常感動，一個勁地說：“姑娘，我替她們祖孫倆謝謝你!”我連忙搖頭。 ，這些描寫有什么作用？ (2分) 老師的話應(yīng)驗(yàn)了，我通過努力，終于飛出了這山水之間，終于，從井底之蛙長出了翅膀，任游太空。 (4分) (4分) 及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。(選自《明史(2分)(1)后從父之浮梁( ) (2)志益篤( )。 (2)乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。 有人說小草也美麗，落葉也美麗，殘?jiān)乱裁利?；也有人說平凡也美麗，樸素也美麗，簡單也美麗；還有人說挫折也美麗，失敗也美麗，苦難也美麗…… 請以“ 也美麗”為題寫一篇文章。 示例二：“黝黑、晶瑩剔透”細(xì)膩地刻畫出了泥土和水珠的富饒和空明澄澈的特點(diǎn)。(2)于是就讀《四書》，能自己斷句，日夜學(xué)習(xí)，其刻苦專心的程度是別的兒童所難比擬的。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。所以，在不較真的時候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣傻。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應(yīng)，只得索然無趣地離去。第四，欲望少一點(diǎn)、心胸寬一點(diǎn)，這樣更能保持心理平衡，維護(hù)身心健康。從認(rèn)同要較真的角度，可立意為“敢于較真，才能活出自我的風(fēng)采”“與自己較真才會有進(jìn)步”“與自己較真是一種優(yōu)秀品質(zhì)”“較真，可以夯實(shí)人生的精神”等。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分?！敬鸢浮控?zé)任與擔(dān)當(dāng)正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個世界都重要。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率?。【解析】試題分析：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的社會性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，與我國治學(xué)、修身、濟(jì)世的文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，有效整合了個人、社會和國家三個層面對學(xué)生發(fā)展的要求。二是通過教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)也許在“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”的鄉(xiāng)村，也許在“市列珠璣，戶盈羅綺”、“煙柳畫橋，參羞十萬人家”的城市，但隨著時代的發(fā)展，科技的日新月異，國家政策的調(diào)整，你的家鄉(xiāng)也行走在消逝與新生中，消逝了轆轆古井，消逝了碾坊還有那曾經(jīng)黑窖洞的教室……新生了文化廣場、快遞小哥、支付寶、微信…………家鄉(xiāng)在消逝中有了新的面貌，也在新生中出現(xiàn)了新的矛盾。史鐵生的青春與健康一并消逝，這消逝反讓他學(xué)會了帶著喜悅與感恩生活，自己悟出了給無數(shù)正常人以震動的人生真諦，這難道不是一種進(jìn)步？可見，在一個人的生活中，一切都在消逝，但又行走在消逝中，在消逝中成熟、進(jìn)步。消逝不是消失，消逝的事物讓一個人成熟，讓歷史與文明在對消逝的反思中不斷矯正前進(jìn)的腳步和方向。對這些現(xiàn)象需要有自己的認(rèn)識，講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感。如本題可以選取消逝的事物立意，也可以選擇新生事物立意，還可以從新生事物帶來的矛盾立意。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請根據(jù)要求寫一篇文章。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領(lǐng)導(dǎo)變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競爭場上夾縫生存。魏晉風(fēng)流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結(jié)，才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。也許你認(rèn)為這是一種消極的逃避態(tài)度，但我看到的，卻是在認(rèn)清世事后，仍能“白發(fā)漁樵江渚上，慣愛秋月春風(fēng)”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。不與人爭，是一種看透浮世之后仍能豁達(dá)于世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。豈不悲哉!我想，只有逍遙無所待，不背負(fù)著競爭所帶來的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬里。蘭德說自己和誰都不爭或不屑與人爭，這條名言強(qiáng)調(diào)的是不爭是一種態(tài)度。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。（5）不爭是一種態(tài)度。早年在湖南舉辦新政，利用時務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。周恩來總理一生為國家鞠躬盡瘁死而后已，這是他的為。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。后來，面對碩博連讀的機(jī)會，姚明婉拒了。又榮登央視春晚，可謂出了風(fēng)頭賺了人氣。霧里看花隔一層，虛名浮利面前做好人生的選擇，腳踏實(shí)地，方持久！暢銷書作家當(dāng)年明月創(chuàng)作的《明朝那些事兒》，暢銷量800余萬冊，創(chuàng)近30年來史學(xué)作品銷量之最。腳踏實(shí)地的人生是成功人生，即使你沒有拯救蒼生的志向，那你也會成為自己那片小天地的主宰者！腳踏實(shí)地的民族也必將是一個戰(zhàn)無不勝的民族，無論它曾經(jīng)受了怎樣的磨難，最終的輝煌必將與其同行！腳踏實(shí)地，方持久。立意：①找準(zhǔn)自己的位置，做些應(yīng)該做，值得做的事情②堅(jiān)守初心、低調(diào)做人③要腳踏實(shí)地、不慕名利④為人做事當(dāng)恪守本分⑤抵制誘惑，勢在必行素材：《姥姥語錄》里有這樣幾段話與大家共勉：“人的兩條腿不能走的太快，太快了魂兒就跟不上。大凡名師大家往往深居簡出不慕名利，藝術(shù)之路才恒久遠(yuǎn)。（梁瑩，是南京大學(xué)社會學(xué)院教授，不到40歲的長江學(xué)者，在國內(nèi)外期刊發(fā)表了數(shù)十篇論文?！伴L亭外，古道邊，芳草碧連天……”一首《送別》意蘊(yùn)無限，紅遍大江南北，家喻戶曉，那韻味十足的詩詞，那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，連同他寵辱不驚的品行一樣，潤澤了一代又一代人的心靈。也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆積東西而不知道放下，以至于身心俱疲。也許有時我們只看到了放下時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放下就會得到的更大的痛。意思是我們懂得放下才能進(jìn)步。西楚霸王項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊：“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”正是不知反省，執(zhí)迷不悟，師心自用，才導(dǎo)致他一步步走上絕路。分論點(diǎn)一：回望過去，勇敢面對失敗的有誰？分論點(diǎn)二:回望過去，有誰放得下成功榮譽(yù)分論點(diǎn)三：回望過去，哪怕沒有成功失敗，我們只是反省自己，走到自己的內(nèi)心世界不可以嗎？。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決?？苹米骷覄⒋刃?018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會獎。所有物種共同享用著大自然之無盡藏，在星空無垠之間，人類不過一根羸弱的蘆葦。想象力讓原來平坦的原野上矗立起高廈，又將其裝點(diǎn)得炫美多姿，我們有什么理由放棄這種執(zhí)著？不可否認(rèn)，想象所至處皆有人足跡，我們終究會踏出嶄新大道，擷獲更多、更大的文明碩果。想象正如一泓清泉，用它甘甜的泉水滋潤著人類藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。中國的新四大發(fā)明在便利國人的同時，也將合作共贏的橄欖枝伸向世界，讓我們凝聚全人類的想象力，共建美好家園，讓想象創(chuàng)新成為時代潮流，共創(chuàng)全人類共同的文明。分論點(diǎn)二，想象是科學(xué)家精心呵護(hù)的幼苗。38年來，中國女排屢創(chuàng)佳績，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神。①假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實(shí)力還是意志”的辯論會，請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿?！痹谶@里，實(shí)力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實(shí)力與軟實(shí)力相結(jié)合而凝聚成的一種精神?！避浻蚕酀?jì)，共鑄精神。范文展示二誠然，從來就沒有什么一蹴而就，從來就沒有什么理所當(dāng)然，只有日復(fù)一日的堅(jiān)持，矢志不移、無怨無悔，才能有成功的可能。”這無疑是女排精神的最好體現(xiàn)。作為新時代青年的我們，肩負(fù)中華復(fù)興的歷史使命，更需將女排精神加以傳承，讓其光彩奪目、煥發(fā)生機(jī)。這場體育賽事的勝利，源自“團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神”?？忌⒁廪q論的情境與現(xiàn)場感，要有對象感，有辯論意識，觀點(diǎn)不可模棱兩可。題目有三個任務(wù)要求，考生可以自由選擇其中一個任務(wù)進(jìn)行寫作，而寫作過程中，文章的謀篇布局、寫作思路、語言特色則可自行把握，發(fā)揮空間較大。當(dāng)下，全面振興正在“滾石上山，爬坡過坎”，遭遇到困難與阻力，有人稱之為機(jī)遇與