【正文】 例文結(jié)構(gòu)分析：開篇兩段，由精簡事例引出主旨：勤奮成就人生。命題為材料作文。每個人都是一口泉，如何最大限度的發(fā)揮，得靠一股內(nèi)在的力量，得靠一種曠達的精神，它就是勤奮。著名國學大師陳寅恪先生“家學淵源”，8歲即研習《說文解字》，熟讀《三字經(jīng)》《二十四史》，13歲赴日留學，17歲回國，21歲又赴美。中國有句俗話:“一勤天下無難事”，闡釋了精深造詣來源于勤奮好學，唯有勤奮者，才能在無邊的知識海洋里獵取到真知實才，才能不斷開拓知識領域，獲得知識的親睞，武裝自己的頭腦。大家辛苦了。無論怎樣我都在祈禱，這個孕育著中華兒女不斷強盛的國家，一定會披荊斬棘，一往直前，既是他的前方“刀光劍影”。1984年春晚，張明敏《我的中國心》唱響華夏大地！愛國情懷空前高漲，海外赤子眷戀祖國的深情與民族自豪感，讓這首歌永遠流傳！于是，在1984年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，張明敏為幾億中國電視觀眾演唱了《我的中國心》，歌聲一下子打動了無數(shù)炎黃子孫的心，引起了中華同胞的強烈共鳴。請你選取其中一種“印”，談談自己的理解和感悟，寫一篇文章。忌望文生義，主觀臆斷。（關(guān)鍵詞：家風、美麗中國）②心中的時代：不忘初心，勇于創(chuàng)新?！　⌒闹械臅r代是創(chuàng)新的時代。小到家庭、大到國家都有屬于自己的一種風氣。新時代的我們要不忘初心。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。點睛：任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務。傾聽時代的脈搏，感受現(xiàn)實的喧囂；關(guān)注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、奮斗與拼搏，感受城市的包容度、開放度、文明程度、創(chuàng)新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。作文要想準確立意，認真分析材料是關(guān)鍵。魯迅置生死于度外,毅然前去參加楊杏佛的葬禮,并且破例出門不帶鑰匙,表示有去無回。華羅庚反復讀了幾遍,覺得有問題。不懼不卑。解題本題目意在考查考生的理性思維能力和家國認同意識。材料本是一個遞進關(guān)系的復句，如果只談“一個人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光”則立意太淺，要能由個人談到民族，談到國家。心懷勇氣，淺笑安然。黨的十八大報告強調(diào)，要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。一個人心懷勇氣，方能于人生的風口浪尖，坐看風起云涌，淺笑安然。寫成記敘類文章，需要發(fā)揮想象，塑造想象中的人物?！苯Y(jié)構(gòu)：先寫缺乏儀式的生活現(xiàn)象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊厚重，文化悠悠，儀式之傳統(tǒng)豈容輕易改動？！儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關(guān)懷。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點。其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學高峰的地鐵還是會擁擠不堪，學校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會摞成一堆。　　有一回，我跟著小姨去聽一場小型音樂會，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做。其實中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構(gòu)社會秩序，在儀禮中傳承中華文化?！军c睛】“任務驅(qū)動型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責任，哪怕只是微光，也能燭照一方。“有理想的人，生活總是火熱的”。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。能力層級為表達運用E。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過各色標簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評家、時評員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。可見，在年輕一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文。要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！鹃喿x理解】 2. C ：舍生取義（答“舍生而取義者也”或人在任何時候都不要違背“義”亦可。③未之行：沒有采納我的主張。 　 【閱讀理解】1. 下列句子的朗讀停頓不正確的一項是 （ ） （ ） 屋舍儼然 同舍生皆被綺繡 然胡不已乎 莊子與惠子游于濠梁之上？請結(jié)合具體實例，談談作者是運用什么論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點的。 部編九年級下冊《9魚我所欲也》專題練習（答案） 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 　 ，乞人不屑也。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。，乞丐（也）不愿意接受?，F(xiàn)在與過去對比，會引起我們許多聯(lián)想和感慨。 文化虛無，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時代的悲哀．大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對文化的不正確做法．我們處在一個急劇變革的時代，這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代；這是一個拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時代；這是一個崇洋媚外，一切都是外國的好的時代；這是一個正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時代，這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時代，它正影響著人們的思維方式和行為方式．所以，研究生考試出現(xiàn)的問題，就能理解．中華文化強調(diào)以德治國，以文化人、強調(diào)“仁者愛人”等等思想．這些思無論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨特的精神標識。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢必會造成畏步不前的情況。中國有多少“網(wǎng)紅”？《2016中國網(wǎng)紅經(jīng)濟白皮書》一項調(diào)查統(tǒng)計顯示，“網(wǎng)紅”人數(shù)目前已超過100萬，八成以上是女性，清一色的錐子臉、高鼻梁、尖下巴，超過54%的受調(diào)查的95后稱，渴望當主播、當“網(wǎng)紅”。互聯(lián)網(wǎng)給了萬千草根一個紅人夢，于是乎，網(wǎng)紅路上摩肩接踵，你方唱罷我登臺，好不熱鬧。比如有人默默無聞地熱心公益成為網(wǎng)絡紅人，有人路見不平一聲吼一戰(zhàn)成名，有人堅持健身帶動更多人健康生活，有人在疾病面前樂觀積極感動人心?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章?！敬鸢浮俊纠摹空业阶约旱摹叭肌秉c“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。狀態(tài)的“燃”與否，無關(guān)職位高低、權(quán)力大小?！狈e極進取、不懈奮斗，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，讓自己“燃”起來吧。②“當代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時 36 年，終于帶領村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。最后總結(jié)，倡導積極健康的生活，讓自己“燃”起來。支持方說，正是傳統(tǒng)儀式的不斷缺失，導致現(xiàn)在的人丟失了許多好東西，比如見到長輩老師不用再錯身讓路行禮，丟失了道德禮節(jié)；而反對方則說，繁文縟節(jié)不過是個形式，婚禮再隆重也不能代表愛情，也可能會離婚。是啊，一個敷衍了事、平淡無趣的態(tài)度怎么能期待擁有一個趣意盎然的生活呢?！　∥覀冎孕枰槎Y、畢業(yè)典禮、散伙飯、考前誓師會等等儀式，就是需要儀式感來給自己未來的開始賦予新的意義，或者讓自己和過去做一個正式的告別。解答本題，要注意它由材料和寫作要求兩部分組成，審題的重心應放在材料上。那虔誠的躬身，豈非對千年來儒文化“修身齊家治國平天下”的傳承？若廢此佳禮，重學尚義的風氣何來依托？尊師求道的禮教何以萌芽？便如子曰：“一日克己復禮，天下歸仁焉。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承?！睆偷┐髮W教授嚴復鋒說：“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感?！窘Y(jié)構(gòu)】寫成議論文，可以采用引議聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)，即引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）； 議充分（明析原因、直指危害、闡明意義）；聯(lián)緊扣（正反對比、假設因果、點面層進）；結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）?！敬鸢浮啃膽延職?，淺笑安然　　勇氣不是內(nèi)心恐懼的缺失，而是一個人無論面對什么樣的處境，都能以一種平和、坦然的方式去應對，相比于匹夫之勇，它更是一種對自己、對生命負責的大無畏?！　∫粋€人擁有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光；一個民族，一個國家擁有勇氣，才能屹立于世界民族之林，昂首挺胸。 是啊，一個人要擁有勇氣，一個民族，一個國家也需要擁有勇氣，走好新一代的長征路，我們需要攜勇氣上路?？忌鷺?gòu)思時要立足整體材料，不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。這些都為考生在文體選擇上提供了一定的開放性。擔當天下。1930 年的一天,年輕的華羅庚,沒有上過大學,看到一篇數(shù)學論文,作者是當時的權(quán)威人士、大學教授、數(shù)學家——蘇家駒。魯迅和其他民權(quán)保障同盟的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務的恐嚇信,在黑名單上也有魯迅的名字。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價值升華的階梯！【解析】試題分析：這是一篇任務驅(qū)動型作文。繁華都市。（4）對材料要進行概述；不能照抄材料。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。這就是我心中的時代！我們要應該做些什么呢?　　心中的時代是不忘初習的時代?！　⌒闹械臅r代是一個傳承良好家風的時代。我們要把個人的發(fā)展與家庭，祖國的發(fā)展緊密結(jié)合，肩上扛起責任，做一個敢于勇于擔當?shù)纳倌?。立意角度參考①心中的時代：傳承良好家風，建設美麗中國。而要真正理解關(guān)鍵詞的內(nèi)涵最好能結(jié)合關(guān)鍵詞句產(chǎn)生的背景，以及材料中給這些關(guān)鍵詞附加的限定來理解，如關(guān)鍵句的作者、創(chuàng)作背景，關(guān)鍵詞產(chǎn)生的背景。…每一種印，都傾注了一種情感；每一種印，都是當下中國小到家庭大到國家的縮影；每一種印，都見證了當今中國近百年來最“甜蜜”的時刻。 這首歌的來源是因為1982年，日本文部省在審定中小學教科書時，公然篡改侵略中國的歷史，激起了黃沾的憤慨，于是他和王福齡共同創(chuàng)作了《我的中國心》。中國，我的中國心，我為中國感到無比自豪，因為那是我摯愛的祖國。在此，我要向每一位科學家、每一位工程師、每一位“大國工匠”、每一位建設者和參與者致敬！”　　…………　　“這個時候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護者。因此，便有了寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來的博大精深?！　∏趭^，叩開成功人生的敲門磚。勤使泉眼無聲惜細流，讓它總在默默無聞的流淌著自己的生命，如果有一個更廣闊的空間，它也能騰涌不止，奔流不息，這很像人生?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考察寫作能力。奮斗，可理解為振奮人心、奮發(fā)圖強，奮發(fā)有為，奮勇拼搏，可立意為奮斗的青春最美麗，奮斗本身就是一種幸福，它是對現(xiàn)實生活的折射，也是對新時代的精準描述。 奮斗是一種境界，它既沒有風花雪月的淺唱低吟，也沒有初入社會的感世傷懷，它有的是沖擊終點的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。在他不平凡的成長歷程中，他的業(yè)余生活十分豐富，他不但喜歡駕車、釣魚、看球賽，還做過殘疾人游泳、跳水、橄欖球、乒乓球教練……　　 熱愛勞動是我國人民的傳統(tǒng)美德?！　↑S大年同志秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求，為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻，他的先進事跡感人肺腑。2014年，王繼才夫婦被評為全國“時代楷模”。首先要注意材料的特點： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。73．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從露天茶攤發(fā)展成有國際影響的茶館，這里面既有兩代人的追求與努力，也有時代發(fā)展的契機，還有傳統(tǒng)文化的巨大魅力……老舍茶館的發(fā)展引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請寫篇文章，談談你的認識。這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進行立意。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。80歲以后，他的畫風再度變化。最后回扣論點，總結(jié)全文。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運用幾種方法。就像中國人喜歡看水墨畫一樣，水墨山水帶出的模糊、空靈，更符合東方審美觀。【解析】【分析】【詳解】本題考查學生材料作文的寫作能力。參考素材：傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：“非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽”，由于禮是儒學四端中的其中一個元素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。含蓄是一種穩(wěn)重，一種深沉，一種婉約；含蓄是一種修養(yǎng)，一種禮貌、一種文明；含蓄是一種情趣，一種韻味，一種風格……結(jié)構(gòu)示例：①引：簡引材料，提出論點，國產(chǎn)電影不能忘卻中國式表達。——保羅我今天發(fā)言的題目是“砥礪奮斗，逐夢青春”。只有心中埋下夢想的種子，才能孕育出不朽的果實。正如習近平總書記告誡的，“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青春是用來奮斗的，青年，要敢于夢想，勇于追逐夢想。（4）保羅青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生