【正文】 故選C項(xiàng)。人們把愛戴和崇敬，獻(xiàn)給這位歷經(jīng)磨難的老人；把鮮花和掌聲，獻(xiàn)給這位“遲到”的音樂家。以前可能因?yàn)槟挲g小，不知道珍惜時(shí)間，現(xiàn)在我才體會(huì)到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。D.B. A 今天即可能成為‘非’，乃是理所當(dāng)然的。 而且時(shí)間是時(shí)時(shí)刻刻變化的，社會(huì)形勢(shì)也天天在變化，因此臨天的她久已不和人們交口，因?yàn)榘⒚墓适率窃绫淮蠹覅挆壛说?，但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來(lái)逗她說(shuō)話了。 ）A.在津馬布韋野生動(dòng)物救助基地負(fù)責(zé)人陪同下，習(xí)近平和夫人彭麗媛察看了基地救助的大象、獅子、穿山甲、長(zhǎng)頸鹿、角馬……等野生動(dòng)物，并給大象、長(zhǎng)頸鹿遞喂水果、樹葉。D.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“神行兼?zhèn)?，充滿生機(jī)。 【丙】有導(dǎo)演認(rèn)為：文化類綜藝節(jié)目傳達(dá)“硬知識(shí)”并不需要站在娛樂節(jié)目的對(duì)立面，而是需要借鑒娛樂節(jié)目，找到大眾喜聞樂見的形式，把“硬知識(shí)”軟化，確保節(jié)目的文化表達(dá)流暢而輕快?！保ù揞棧?1．閱讀下面的文字，完成小題。 ） A.山東省旅游部門充分利用央視媒體，廣泛進(jìn)行“好客山東歡迎你”的旅游推介活動(dòng)。9．下列句子，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（） A.B.，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣。 無(wú)可非議） 老師教給學(xué)生許多知識(shí)，要求遵守制度等等……但忽略了怎樣教會(huì)孩子們：謙讓是學(xué)校教育內(nèi)容的缺失。②③ ） 唱響①“我和我的祖國(guó)……”，年輕人用②“快閃”抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛；尋找③“身邊的建國(guó)”，多地發(fā) 起尋訪共和國(guó)同齡人的活動(dòng)，講述 70 年生活變遷；④“時(shí)光博物館”沿長(zhǎng)江而上，觸摸 70 年時(shí)間的分量……新中國(guó)七十華誕之際，人們以各自的方式表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的深情。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。B.他們?nèi)ツ?，歸家還是遠(yuǎn)行？然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行，都基于同一事實(shí)：他們正在路上。其中全國(guó)最大、直徑30米的巨型軟體風(fēng)箏——滾地龍的放飛成為節(jié)日的一大亮點(diǎn)。2．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（到底哪里是安徒生寫作的地方，哪里是他父親的皮鞋作坊，如今人們已經(jīng)沒法弄清了。我也不懂，沒多問。4．下列語(yǔ)段中幾處引號(hào)，用法相同的一組是（D.C.理科生應(yīng)當(dāng)多提升一些人文素養(yǎng)，文科生也應(yīng)多了解一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，這種通過(guò)選修課來(lái)實(shí)現(xiàn)文理互補(bǔ)的教育制度設(shè)計(jì)，無(wú)疑值得肯定和推廣。 。當(dāng)前大學(xué)生思維活躍、視野開闊、視角敏銳，再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道，那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣和共鳴。學(xué)生喜歡選對(duì)就業(yè)有利的課，因?yàn)橛杏谩.“順——山——倒”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。 目標(biāo) 無(wú)可厚非7．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（多少年過(guò)去了，他還是喜歡一遍遍地講述那個(gè)久遠(yuǎn)的故事，也喜歡一遍遍地吟唱那首著名的“眼淚花兒”。院子里和花園里想必到處是人，熱熱鬧鬧，充滿生機(jī)；有大人、有小孩、有賓客、有主人、有貴族、有下人，還有家庭教師。 ） A.“善”是三教九流共同推崇的。詩(shī)人說(shuō)：“在東方似是晨曦初露，乍回身，已是大地明亮。 【甲】近期發(fā)布的《中國(guó)文化綜藝白皮書》顯示，在關(guān)于“文化綜藝節(jié)目的什么要素最吸引你”的調(diào)查里，“精神內(nèi)涵”“價(jià)值導(dǎo)向”成為受訪者的首選，選擇“節(jié)目創(chuàng)新性”的比例也接近六成。耿大媽對(duì)兒子說(shuō)：“大成，見人該問好就問好，該行禮就行禮，別怕人笑話，俗話說(shuō)：‘禮多人不怪嘛’。 ）A.“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。有了懷疑，還要有一種窮追不舍、打破砂鍋問到底的精神?！? ， 。B.”18．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（每當(dāng)疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。在中華大地上，我要去的地方就更多了，因?yàn)槲艺J(rèn)為中國(guó)的山山水水、亭臺(tái)樓閣、花草樹木……都是世界最美的。女工們緊緊抱在一起，是絕望？還是瀕臨死亡的掙扎？她們能做的只有緊閉雙眼，緊咬嘴唇，默默祈禱?！霸?shī)人固窮”和“詩(shī)人高貴”這兩種觀念都在唐宋時(shí)期綿延甚久、影響甚廣。要分析句子中分句之間的關(guān)系，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用，判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤，尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。多關(guān)注書名號(hào)、省略號(hào)、冒號(hào)、破折號(hào)等的使用。4．C 【解析】【分析】本題①表引用。 故答案為：C 【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。所以刪去“……”，改為“，”。具體說(shuō)有以下幾點(diǎn)：弄清功用，分析結(jié)構(gòu)，揣摩語(yǔ)氣，理解文意，留意套用。鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或事物。第四組，目的：想要得到的結(jié)果；想要達(dá)到的地點(diǎn)或境地。另外，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大靈活性，必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮，才能用得準(zhǔn)確。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。8．D 【解析】【分析】A項(xiàng)，錯(cuò)在“對(duì)‘教養(yǎng)’的追求（即精神和心靈完善）”，應(yīng)該改為：對(duì)“教養(yǎng)”（即精神和心靈完善）的追求。做題時(shí)可以用反選排除法。題中所給的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一般是易錯(cuò)符號(hào)，這就需要考生在課下閱讀時(shí)仔細(xì)辨認(rèn)、總結(jié)、認(rèn)真積累、多次復(fù)習(xí)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。B項(xiàng)，演繹，①一種推理方法，由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。故選A。 B項(xiàng)，“這座立交橋……怎么建”“那里……怎解析： C 【解析】【分析】A項(xiàng)，“俗話說(shuō)”后面不必要停頓，后面的冒號(hào)應(yīng)去掉，“嘛”不是熟話的內(nèi)容，是“耿大媽”的語(yǔ)氣詞，所以單后引號(hào)應(yīng)放在“怪”后面。C“知己”后為逗號(hào)，“相反”后為分號(hào)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！军c(diǎn)評(píng)】①分清文章的層次，將有把握的地方先進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)記。B后引號(hào)里的句號(hào)去掉，因?yàn)橐貌糠质蔷渥拥某煞帧?0．C 【解析】【分析】本題要求選出“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，選擇問句中間用逗號(hào)，句末用問號(hào)，應(yīng)將“絕望”后的問號(hào)改為逗號(hào)；B項(xiàng)，去掉“一寸光陰一寸金，寸金難買寸