【正文】 慧。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá)，他的變給我們留下了珍貴的法國(guó)革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來(lái)的便利?！畲筢摚?） 茍日新，日日新，又日新。，不僅將自己富裕的錢(qián)財(cái)捐出去，還省吃?xún)€用僅僅能基本的維持平常的開(kāi)銷(xiāo)然后再把節(jié)儉下來(lái)的錢(qián)捐出去。雅安地震后，他又將兩年來(lái)磨刀積攢的零錢(qián)捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚。再來(lái)一組排例，不能簡(jiǎn)單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對(duì)比以突出觀點(diǎn)。這種任務(wù)型材料作文的特點(diǎn)是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的任務(wù)(要求)來(lái)寫(xiě)作。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個(gè)塑料袋丟進(jìn)垃圾桶。希望同學(xué)們要將家庭的暫時(shí)困難告知學(xué)校、老師,把學(xué)校當(dāng)作你溫暖的家,把老師當(dāng)作自己的知心朋友、親人,把同學(xué)當(dāng)作你親密的兄弟姐妹。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不要抄襲；不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這里的“眾人”可以是親友、同事，可以是陌生人乃至敵人，可以是弱者或邊緣人，可以是后人、世世代代，可以是宇宙中任何存在的生靈。泰戈?duì)栒f(shuō)：我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。保爾的偉大理想是我們后人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。保爾這個(gè)自傳式的人物，極平凡，有偉大。也正因?yàn)橛芯癫胖魏凸奈栉覀儚V大人民群為建設(shè)自己的美好未來(lái)而信心百倍地忘我勞動(dòng)。”其實(shí)，人來(lái)天地間說(shuō)到底都是“過(guò)客”，哪怕你聞達(dá)八方，富可敵國(guó)，也不可能成為這個(gè)星球的永久居民。④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。然而，當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿(mǎn)目瘡痍”的圖片，童話(huà)、傳說(shuō)便不復(fù)存在了。生活中的我們，總是埋怨友情淺薄。相關(guān)素材積累：1.“世間原本有許多美麗的東西，只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來(lái)不很完美的人看上去很完美。②距離與美感，距離與美之間，確實(shí)存在豐富的人生哲理。寫(xiě)作人物十分明確——對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇作文。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺(tái)的光芒，少了音樂(lè)的聲音，他們也不再閃耀。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點(diǎn)距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。適當(dāng)?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng)，只能算是見(jiàn)其表象；洞悉“身大宜退，身窄可進(jìn)”之事理，進(jìn)而明了“鰣魚(yú)之所不能為恰恰是刀魚(yú)之所能為”，方為把握其實(shí)質(zhì)。有人看到他人的失敗，心中便會(huì)發(fā)怵，小心謹(jǐn)慎地全盤(pán)吸取他人的教訓(xùn)，并一味地繞其道而行之，最終只落得刀魚(yú)和河豚一般可悲的結(jié)局。刀魚(yú)穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚(yú)被捉的教訓(xùn)，身體迅速地后退。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料引出自己的觀點(diǎn)，然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取。可用素材：，著名的物理學(xué)家，由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向輝煌。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)； 沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩； 沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步?！叭D(zhuǎn)一響”早已不能滿(mǎn)足人們的需要；今天，汽車(chē)早已代替了自行車(chē)。所以，全世界的人民都應(yīng)熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的東西。可用素材：，人類(lèi)用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。從材料來(lái)看，材料展現(xiàn)出的是“和平與利益”的抉擇，也是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。 除此之外，國(guó)際交往更需要和諧，在國(guó)家平等的基礎(chǔ)上和諧相處。因此，佛教才能愈千年而一直延續(xù)至今。不少于800字。②兒的生活好，痛苦沒(méi)有，糧食多，病少，掙了很多錢(qián)。（2）主持這次中隊(duì)會(huì)的是張強(qiáng)。對(duì)這句話(huà)那位女同志和同事們各是怎樣理解的？ （2）某人外出做生意，給父母寫(xiě)了這樣一封信:“兒的生活好痛苦沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢(qián)”父母接到信后，在不同的地方做了停頓，結(jié)果一個(gè)哭一個(gè)笑。
⑦他真想笑夠了。
你好厲害呀！
（2）表示“批評(píng)”的意思。
7.“我們要學(xué)習(xí)文件”是個(gè)有歧義的句子，下列接在此句后面能消除歧義的一項(xiàng)是( )
。
（ ）
。
，他的孩子考上大學(xué)了。
。
( )。
？
，他應(yīng)該做的事太多了。 這事你非告訴他不可。書(shū)有你們看的。
（1）表示“表?yè)P(yáng)”的意思。 ⑥誰(shuí)說(shuō)他沒(méi)笑。”可是當(dāng)同事們看到這張請(qǐng)假條，都急忙趕到她家里安慰她，勸她不要過(guò)于悲傷，結(jié)果鬧出了笑話(huà)?！猟 B—c Ca Db9.（1）這次中隊(duì)會(huì)是張強(qiáng)主持的。（2）①兒的生活好痛苦，沒(méi)有糧食，多病，少掙了很多錢(qián)。不得套作，不得抄襲。 佛教有言：“眾生平等”，佛教認(rèn)為世間的生命都是平等的，不管是人，還是飛禽走獸，都是有前世轉(zhuǎn)世而來(lái)，人的前世可能是獸，而禽的前世也可能是人，所以佛門(mén)禁止殺生。和諧社會(huì)不僅是人與人之間的和諧，還是人與自然的和諧。這是一則材料作文。安排結(jié)果時(shí)，應(yīng)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。　　當(dāng)時(shí)的景象觸目驚心，還有人在掙扎著站起來(lái)，鐵軌上、月臺(tái)上到處躺著炸死炸傷的人，斷肢殘?bào)w處處皆是。丈夫出征的時(shí)候是邁著矯健的軍人的步伐，歸來(lái)時(shí)卻要借助拐杖，這是怎樣的一種殘忍，今后他們?cè)撛趺崔k？從這張圖片中，我們可以看到無(wú)論是被侵略國(guó)家，還是侵略者的國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中都一樣會(huì)受到摧殘。后來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，人民生活水平迅速提高。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。從“開(kāi)放、創(chuàng)新”的角度，我們可以有以下立意：①不破不立創(chuàng)新成就未來(lái)；②開(kāi)闊視野突破自我；③勇于嘗試創(chuàng)造精彩；等等。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。鰣魚(yú)頭小身子大，頭過(guò)了網(wǎng)眼身子卻過(guò)不去,但它愛(ài)惜魚(yú)鱗，死 不后退，最終被漁民捕獲。”其實(shí)，重要的是“內(nèi)自省”，只有先自省于心，然后再以他人成功的經(jīng)驗(yàn)或失敗的教訓(xùn)作為良藥，才能使自己向更好的方面發(fā)展。刀魚(yú)若深思鰣魚(yú)為何會(huì)卡在網(wǎng)中，它就會(huì)發(fā)現(xiàn)其因是鰣魚(yú)身子大，又愛(ài)惜魚(yú)鱗，而自己的特點(diǎn)是身子細(xì)長(zhǎng)，此時(shí)它只要停止后退，向前一使勁，便可全身而退。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。根據(jù)以上分析，作文時(shí)可以有以下立意：①清醒地認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和短處；②他山之石，可以攻玉，但是也要找適合自己的；③走適合自己的路；④應(yīng)有變通思維；等等。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇作文。也許事實(shí)不是如此，山或許遭人砍采，水或許已枯涸，但美亦然。是從什么時(shí)候起，我們眼中再無(wú)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)日黃昏”的朦朧之美？一昧地探究，有時(shí)也不一定是好事，探究月球，只還了我們一個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的世俗。失去距離的屏障，人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存，我們對(duì)偶像的崇拜往往是因?yàn)樗麄兊娜烁衩??！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作能力。然而，當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時(shí)候，內(nèi)心深處卻沒(méi)有了曾經(jīng)那份期待中的美好，也就不會(huì)如當(dāng)初那樣喜愛(ài)了。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，做到開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同一屋檐下的彼此，在日復(fù)一日的注視下，曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)都變成了缺點(diǎn)；性格上的缺陷，因?yàn)槟陱?fù)一年的磨擦而變得不可原諒……為什么不給親情一點(diǎn)距離？給親情一點(diǎn)距離，親情因?yàn)橛辛怂伎嫉臅r(shí)間和空間，會(huì)產(chǎn)生更多的感動(dòng)和感恩。，中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話(huà)就可以，觀點(diǎn)明確。在片中陳沖有句名言：“你是誰(shuí)？你愛(ài)的人是誰(shuí)，你就是誰(shuí)；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。人，一定要有精神的，正因?yàn)橛辛司?，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭(zhēng)了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開(kāi)。鋼鐵就是這樣煉成的?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛(ài)之善、詩(shī)意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。選材分析：這里的“價(jià)值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實(shí)的存在過(guò)，眾人真切的領(lǐng)受過(guò)，就可以了。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識(shí)暫時(shí)的困難,要立足現(xiàn)實(shí),發(fā)奮自強(qiáng),千萬(wàn)不要陷入“貧窮——無(wú)知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。為此,我作為一個(gè)高三學(xué)生，想推心置腹、真誠(chéng)的對(duì)大家說(shuō),我們雖然經(jīng)濟(jì)貧困,但我們的思想不能貧窮、行動(dòng)不能落后、品德更不能卑劣。親愛(ài)的同學(xué),讓我們以一個(gè)主人翁的態(tài)度一起行動(dòng)吧!讓我們?cè)谧鎳?guó)這個(gè)溫暖的大家庭里,揚(yáng)起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來(lái)!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。然后，主體部分，分析問(wèn)題：先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段；來(lái)一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；來(lái)3個(gè)左右詳寫(xiě)的新穎典型的事例（點(diǎn)例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫(huà)龍還要點(diǎn)睛。近年來(lái)，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹(shù)地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾?蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)。世間些許無(wú)奈的事，善變者會(huì)笑而置之，盡管這樣會(huì)花費(fèi)更多的精力。弱女子替父從軍，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。這句話(huà)意思是說(shuō)天子統(tǒng)理國(guó)政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動(dòng)變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來(lái)繩墨變化了的現(xiàn)實(shí)，無(wú)異于刻舟求劍，是決不會(huì)收到預(yù)期的效果的。我們很多員工春節(jié)加班連家都不回，打地鋪睡，就是要搶時(shí)間奮斗。如果在競(jìng)爭(zhēng)中，為了達(dá)到個(gè)人目的，不擇手段傷害別人，這是極大違背了競(jìng)爭(zhēng)存在的意義，競(jìng)爭(zhēng)以共同提高為原則，所以我們要團(tuán)結(jié)互助，通過(guò)良好的合作來(lái)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，不僅達(dá)到自己的目的，還未社會(huì)貢獻(xiàn)了更大的力量。討論軟件制作時(shí)，同事們各抒己見(jiàn)，而他也擇優(yōu)選用，使得該軟件很快在市場(chǎng)上有了一定的地位。一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單，有明確具體的寫(xiě)作指向。以開(kāi)放包容的姿態(tài)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。“競(jìng)爭(zhēng)”，從一定意義上講也是“合作”。愛(ài)國(guó)并不一定非要轟轟烈烈，其實(shí)，它并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。包容一句語(yǔ)言，興許會(huì)消除矛盾；包容一個(gè)動(dòng)作，興許會(huì)化解誤會(huì)，包容一種流言，興許會(huì)消睨爭(zhēng)執(zhí)。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。”生活中，類(lèi)似的事并不鮮見(jiàn)，“好”的事可能是“不對(duì)”的事，“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。 上海一家蔥油餅店，因?yàn)楣雌鹆艘淮藢?duì)于過(guò)去童年的回憶情懷而迅速爆紅，口碑傳遍大街小巷，甚至?xí)x級(jí)為今人所謂的“網(wǎng)紅美食”，本受到眾人贊美叫好的情懷，卻被執(zhí)法部門(mén)在某日叫停。這一舉動(dòng)，引起人們的爭(zhēng)議，更有人企圖通過(guò)法律進(jìn)行制裁。材料是作文觀點(diǎn)的重要載體，是寫(xiě)作內(nèi)容選擇和立意的依據(jù)，學(xué)生必須從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，錢(qián)財(cái)是好的，但是我們想得到錢(qián)財(cái)需要用“對(duì)”的方式。素材準(zhǔn)備： 瓷器中美麗的冰裂紋瓷是因工匠無(wú)意中破壞了燒瓷時(shí)溫度的穩(wěn)定，本應(yīng)是一窯廢瓷，卻意想不到的誕生了中國(guó)瓷器史上又一個(gè)凈值的品種。他不知道當(dāng)時(shí)的理論認(rèn)為蛋白質(zhì)大分子不大可能被離子化。凄厲的不諧和如同鋼絲，滑過(guò)人們的耳膜，又歸于靜謐。越來(lái)越多的主流音樂(lè)家、藝術(shù)家、批評(píng)家，給予了這些作品極高的贊譽(yù)。有些地方不屬于共享單車(chē)合理停放的地方，但人們以心中的喜好任意停放。文章主題是進(jìn)行論證，精心選擇論據(jù)材料，可以使用對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證等論證方法進(jìn)行論證。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話(huà)可說(shuō)。我們看到了每個(gè)時(shí)代的人都有自己的精神偶像，感受到不同時(shí)代的青春話(huà)語(yǔ)里偶像的含義的不同。這是人類(lèi)歷史和文化為一個(gè)時(shí)代定義的偶像的精神含義，這也是我們所理解的偶像文化的本質(zhì)意義。我們的文化要突出這種時(shí)代偶像的精神引領(lǐng)作用；我們社會(huì)所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時(shí)代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時(shí)代精神的靈魂。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。【答案】時(shí)代需要英雄有人說(shuō)：物欲橫流，英雄