【正文】 發(fā)感受到：人生在世，要有所畏，有所不畏。有人說：這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。根據(jù)題目給的材料要進(jìn)行合理的設(shè)想，選擇最佳的角度。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。公交司機(jī)的人身安全不可侵犯，不能只是一種強(qiáng)烈的呼吁，更應(yīng)該得到有力的保障。乘客在乘坐公交車過程中，與正在駕車行駛中駕駛員發(fā)生爭吵，嚴(yán)重危害車輛行駛安全。十五條生命的逝去，很痛。遭到拒絕后，該男子忽然搶奪司機(jī)手中的方向盤。這些天，我成了孤魂野鬼，有手機(jī)不敢看，因?yàn)闈M屏都是對我的謾罵：瘋子，潑婦……；有報紙不敢讀，因?yàn)槟巧厦姹M是口誅筆伐：不講道德，泯滅人性……；有店鋪不能經(jīng)營，因?yàn)殚T面被砸、停業(yè)，有家不能回，因?yàn)榧胰吮蝗巳?、咒罵甚至索賠……；我有覺不能睡，13名乘客對我怒不可遏，司機(jī)更是窮兇極惡……假如我有來生，我……要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不得套作，不要抄襲；不少于800字。審題時，不能脫離整體材料的意思，可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，就是說要從材料中提煉觀點(diǎn)。”我們應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)，讓自己更強(qiáng)大，敢于挑戰(zhàn)，邁向成功，奏出人生的華彩樂章。他因不凡的成就受到國家獎勵，得到人民贊揚(yáng)，但他仍擔(dān)當(dāng)住自己的責(zé)任，不居功自傲，默默為國家奉獻(xiàn)自己。這兩人，代表了兩個國家敢于說真話的勇氣。正如康德所說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。結(jié)構(gòu)設(shè)想：寫作時考生可以側(cè)重表述自己的體驗(yàn)，寫成記敘文，通過一兩件事表現(xiàn)對父母的感恩、更多的家庭責(zé)任、社會擔(dān)當(dāng)。這就是責(zé)任感的缺失！對自己，對他人都承擔(dān)不起應(yīng)有的責(zé)任。可以肯定成人禮的儀式的意義，即明確責(zé)任和懂得感恩。最終以形于外的儀式，滲入了誠于中的感悟。山城歌聲響徹，巨燭光焰燃燒，儀式雖不同，夢想?yún)s都有千鈞之重。參加成人禮之前，或許很多同學(xué)對自己的定位仍然是“孩子”，并不能意識到自己肩上未來的擔(dān)子。此外，她希望像成人禮這樣的儀式可以和錢離得遠(yuǎn)一點(diǎn)。力爭用與眾不同的材料,寫出自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。第五則材料又是一層意義的概說，勤奮于時、細(xì)致于行，方成大事。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。否則再高遠(yuǎn)的志向也不過是一紙空談。相反，它不必很崇高，不必很偉大，不必遙不可及，只要是你為自己樹立和制定的一個信念和抱負(fù)，讓你為之奮斗不惜，指引著你前進(jìn)，這就是你的志向了。一個是放牛娃，一個是開國之主，若非確有其事，有誰能夠相信，志向之變讓朱元璋進(jìn)行了蛻變，他不再按既定軌道成為庸碌之眾，而是搖身一變成為眾人艷羨與尊敬的對象，正所謂：金鱗豈是池中物，一遇風(fēng)云便化龍。怒而飛，其翼若垂天之云。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。家長對孩子的期望和付諸的行動往往起著關(guān)鍵性作用。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。然后從不同的角度分析，如尊重孩子，做孩子的益友；注重身教，做孩子的良師；相信孩子，實(shí)事求是地賞識孩子；平時應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績，使他感覺到大人很在乎他的學(xué)習(xí)，不要不聞不問，這樣他會感覺到學(xué)得沒勁；與孩子共同制定出一個目標(biāo)，實(shí)行獎罰分明等。題干要求“假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在‘新時代?新家風(fēng)’主題家長會上分享你對子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時代?新家風(fēng)”分析，對孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時代的變化而變化，家長的觀點(diǎn)需要切合“新時代?新家風(fēng)”的要求。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。為了對孩子負(fù)責(zé)任，家長應(yīng)該做到：不搞家庭暴力（包括冷暴力）；不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；每天花一定時間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊(duì)、公共場所大聲喧嘩等；盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗(yàn)并不能簡單照搬到自己的孩子，但一定對你有所啟發(fā)。代的微微芒把詩句補(bǔ)充完整，并用“/”劃分詩歌的節(jié)奏。去，越越《絕句》的作者是寡酉十二生肖與十二地支乞巧。《詠柳》的作者是東方火球害怕人類結(jié)局變化月亮方式邊界原始摘取轉(zhuǎn)圈花紋園地七勸說毛蟲葉子編織道路課文22整齊野鴨草籽圍巾課文21青蛙交換商品只要頭痛遇到蓮花聽寫詞語柳葉方向生活別處容易北極星課文18杯子路燈積雪野外向?qū)в鎿鋪碚n文17指南閃電黑色包含蓮葉原來坐下認(rèn)真掉下應(yīng)該笑嘻嘻神情頁面擺放枝條碧綠景色妹妹加工也許甘甜桌子溫暖叔叔彎曲第二單元課文5沖鋒筆直汗珠午休美好郵遞員課文4植樹村居化妝第一單元課文1古詩姑娘杏花春天蕩秋千課文3鮮花原來禮物太太原來傳遞臺灣民族中華長城艾香熱愛先人清明節(jié)識字3寶貝花錢有關(guān)可以鴨子炒菜九霄陪同狼狗聽寫詞語森林百般歌聲弟弟游戲童話句子合并勇士叫喊課文11屁股眼屎蒼耳留神巨大團(tuán)圓第五單元課文12勸告明白絳。代的《傳統(tǒng)節(jié)日》登幫助他人的諺語予添炭。戌》 教育我們要注意自己的儀容儀表冠《絕句》白鷺把詩句補(bǔ)充完整，并用“/”劃分詩歌的節(jié)奏。螢。我一貫認(rèn)為，教育孩子，沒有任何捷徑可循，更沒有成功模式可照搬。父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學(xué)研究表明，人的原生家庭對人的一生影響重大。但一個稱職的父母也不是那么容易當(dāng)?shù)?，魯迅在該文結(jié)尾處這樣寫道：“覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》的內(nèi)容及“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛孩子，幫助孩子健康成長”。孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進(jìn)而主動改進(jìn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?！ㄓⅲ┦访芩埂秶徽摗发诠什坏歉呱剑恢熘咭?；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。鵬之背，不知其幾千里也。在一家被餓死后，朱重八開始為生計四處奔波，直到滅元。然而，志向不一定就與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。上古有鳳凰者，非醴泉之水不飲，非梧桐之木不棲?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。第三、四兩則材料則強(qiáng)調(diào)目標(biāo)高遠(yuǎn)卻不同于貪圖虛名的庸俗，踏實(shí)奮斗卻不功利短淺。中心就如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻；第三步：精心選材。她說，18歲成人意味著要有更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對父母更感恩，但現(xiàn)在衡量孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)多是學(xué)習(xí)成績。 在形于外的儀式中激發(fā)誠于中的責(zé)任感。于是，每當(dāng)他們唱響那“千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰”的校歌，其實(shí)，就是在進(jìn)行著一場重申夢想的儀式。感謝這所學(xué)校的老師，他們用精心籌備的成人禮，幫助同學(xué)們激發(fā)了責(zé)任感，樹立了鴻鵠志，參省了感恩心。材料作文的審題關(guān)鍵詞是“成人禮”，所以文章立意都要圍繞“成人禮”展開，儀式的形式重要，儀式的意義更重要。既然已經(jīng)成年了，最起碼能擔(dān)起自己的人生責(zé)任，不談?chuàng)鸺彝ヘ?zé)任，養(yǎng)活父母，不談?chuàng)鹕鐣?zé)任，幫助他人，卻連自己也保障不了，反倒靠父母養(yǎng)自己。毛毛蟲破繭成蝶的那一剎就意味著它要學(xué)會飛翔，承受飛行途中的風(fēng)雨；海龜破殼而出的那一刻就意味著它要學(xué)會爬行，承受歸海途中的危險；小草鉆出土地的那一瞬就意味著它要學(xué)會堅強(qiáng)，承受被踐踏的創(chuàng)傷。 （一）一個響亮的標(biāo)題。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（四）進(jìn)一步深入闡述。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。先生的話告訴我們：做一件事情，首先要敢于擔(dān)當(dāng)，并且要不畏艱難，按道理做事，終會有一奮驥足的成功之日。 　　當(dāng)我們還停留在困境面前，不敢向成功進(jìn)發(fā)時，不妨去看看巴金老人和索爾仁尼琴吧。 　　作為我國光學(xué)事業(yè)的奠基人，王大珩一生專注于事業(yè)，不被外物干擾。 　　尼采說：“能將我殺死的物質(zhì)，能使我更強(qiáng)。如果提供的是兩個或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。我拼命的掙扎、扭曲，無比的憋悶、痛苦，極端的悲哀和無助……生命一點(diǎn)一點(diǎn)離我而去，靈魂一步一步墜入地獄。2017年6月，重慶銅梁區(qū)，一名男子在公交出站200多米后，忽然要求下車。曾有多少由于沖動釀成的悲劇讓人扼腕，從藥家鑫案到大興摔童，再到昆山反殺案，本無瓜葛的人之間只因?yàn)闆_動便害了人命，而大多數(shù)時候，一人為一己私利好勇斗狠，他人卻用自己生命為自私的人買單，遭受這“沖動的懲罰”。應(yīng)該有規(guī)則意思，不管什么事都該好好溝通，當(dāng)時車上坐滿了乘客，自己的一時沖動完全是置自己和他人生命安全于不顧。國家應(yīng)該采取多項(xiàng)措施，維護(hù)社會的安定。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。三、續(xù)寫文章要在主要人物思想行為、性格特點(diǎn)、語言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致。閱讀下面材料，按要求作文。也有如夕陽的老年人教誨道：人生在世，要有所畏懼。他對裁判說：“這樂章出現(xiàn)了一段不協(xié)調(diào)的音樂。要興建一些為人民謀福利的事項(xiàng)，卻因種種推托之辭化為泡影，難道他們畏懼老百姓的幸福嗎?總有一些不法之人想謀利，一疊疊金錢攤到辦公桌上，有的人竟無所畏懼了，大量地收取錢財，終因法院的一紙宣判使飛黃騰達(dá)化為泡影?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。出現(xiàn)了“新華社炮轟，人民日報力挺”的罕見局面，兩家官媒態(tài)度如此不同，公開交鋒。長此以往，對我們的下一代、下下代都是不利的。首先從削弱娘炮的影響力開始，清掃中國的演藝圈，讓他們作出更為干凈的表率?！澳锱诂F(xiàn)象”是最近大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，主流媒體也介入了對這種現(xiàn)象的討論，觀點(diǎn)存在一定的分歧。如果考生能夠運(yùn)用批判性思維去審視這種現(xiàn)象及多數(shù)人的觀點(diǎn)，從媒體、現(xiàn)實(shí)、性別等角度進(jìn)行理性分析、辨析，效果會更好。隨著社會的發(fā)展，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標(biāo)準(zhǔn)。但是，結(jié)合現(xiàn)代社會觀念的變化，我們的傳統(tǒng)觀念也需要與時俱進(jìn)，如現(xiàn)代社會進(jìn)一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向，我們應(yīng)該有一種包容、開放心態(tài)。難道這“古代四大美男”也是“娘炮”嗎？。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。同學(xué)們，你們剛剛經(jīng)歷了自己的成人禮，即將走向人生的新里程，你對“新經(jīng)驗(yàn)”與“老教訓(xùn)”有怎樣的思考和認(rèn)知？請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文。其實(shí)，我們生活中，不能過度看重經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該看重的是教訓(xùn)。要知道，許多情況下成功的經(jīng)驗(yàn)是可以使你少走彎路的，成功的經(jīng)驗(yàn)甚至是可以避免災(zāi)難。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。《周易》有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。思及今人，自當(dāng)心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會地位，去大漠中看古戰(zhàn)場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》?！蔽覀兩鷣砬∷畦庇?，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤、華美。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進(jìn)行組合。站位高，視野大，關(guān)注時代主題，關(guān)注社會發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社會責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”?！敬鸢浮勘蛔约捍驍√斓念伾苊利悾砣似届o的藍(lán)，浩瀚，高遠(yuǎn)。每天面對的是如同山一樣的功課，愁眉苦臉。我沒有力量反抗。很多很多，很開心的人和事，其實(shí)一直都座在自己的旁邊，和自己并排。不要被自己打敗。抬起頭，看著灰色的天，輕輕的笑了。兩段文字形成對比，主要陳述一個社會生活的現(xiàn)象和事實(shí)：有人向往中心，也有人迷失在中心；有人向往邊緣，也有人在邊緣找到中心的感覺。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪。也有職場競聘,讓位一步而錯失先機(jī)的懊悔。在當(dāng)今這個社會里，到處都充滿了競爭，競爭似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。劉翔如果沒有賽前的那一句“中國有我，亞洲有我”的豪言，他怎能有信念打破世界紀(jì)錄？選擇競爭是成功的前提，也會為自己贏得掌聲，贏得自信！一味的爭強(qiáng)好勝，不謙讓，也辦不成大事。但在選擇競爭的同時，不要忘了隨時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過分析，三段材料的內(nèi)容都是圍繞“讓”與“不讓”來談的，題目