【正文】 貴優(yōu)雅的精靈中；為森林火災(zāi)獻(xiàn)身的消防員于煙霧火光中奔跑，并非奔向死亡，而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。最后可以寫自己的做法或期待，如青年個(gè)人是價(jià)值追尋的主體，他的言行舉止在價(jià)值選擇之途上的作用將被無限放大；人生不一定是完美無瑕的，但可以是拼盡全力后的無怨無悔等。青春正是用來奮斗的，步入新時(shí)代，我們青年的責(zé)任更加重大。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。C919大飛機(jī)測試團(tuán)隊(duì)中平均年齡低于30歲；涼山火災(zāi)中許多20多歲的青年人犧牲；黑洞照片的發(fā)布背后，有無數(shù)青年工作者的努力……他們?cè)谌紵谌紵胁恍?，唯有以“自由之精神，?dú)立之思想”去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，為家，為國，為科學(xué)，為人民作出貢獻(xiàn)的人，才是有意義的燃燒！反觀當(dāng)今，又有多少青年不用自己燃燒著的青春，去溫暖社會(huì)呢？隨著社會(huì)價(jià)值取向的不斷改變，從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”；從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”；以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”?！敬鸢浮孔杂傻厝紵で榈胤瞰I(xiàn)李賀有云：“少年心志當(dāng)拿云，誰念窮困坐幽呃。2016年，徐卓大學(xué)畢業(yè)后來到扎龍自然保護(hù)區(qū)成為護(hù)鶴人，延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。（5）對(duì)于青年學(xué)生來說，中國夢首先應(yīng)該是成才之夢。（7）我是中國一分子，與國攜手再出發(fā)。審題：本題是材料作文。做一個(gè)快遞小哥，就為別人送達(dá)歡樂，亦迎來滿足。而個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)以奮斗為本。【答案】與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興——前輩我想對(duì)您說100年前的5月4日，國家危難，一群愛國青年不甘恥辱，救亡圖存，譜寫了赤誠報(bào)國的人生篇章；如今，國家穩(wěn)定，社會(huì)和諧，當(dāng)代各行青年追夢圓夢，奮斗以成，吹響了民族復(fù)興的號(hào)角。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從分析原因入手。選材要有典型性，本題的選擇側(cè)重于“人要有精神追求”這一方面，如果選“追求成功”這一類的素材，就不夠典型。，有誰不愿爬上夢想的峰巔？可又有幾人夢圓，又有幾人的夢想不被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓成粉末，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)？沒有夢想，我們的心靈是殘缺的；夢想斷了，無異于幻想，只能編織一段傷心的記憶。雖然他文化程度不高，生活艱辛，也沒有阻擋他對(duì)詩歌的熱愛，對(duì)精神生活的追求。人活著不容易:“人生一世，草木一秋，花有重開日，人無少年時(shí)”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”都說明我們?cè)谧呦蛩劳?。雖然人們?cè)交畹慕咏鎸?shí)就越感到步履維艱，這或者正是自然的生命和文明的人性之間必不可少的一種較量，強(qiáng)者或弱者，猶如飲水，冷暖自知。生活中每一個(gè)真實(shí)的場景以及力求真實(shí)生活的實(shí)踐，或多或少都會(huì)令我們不由自主地萌生一種源自生命本能的感動(dòng)。雷海為是一個(gè)平凡的外賣小哥，一天送餐五十多單，自己的三餐進(jìn)食的時(shí)間不超過半小時(shí)，但他就是再忙再累，也會(huì)隨身攜帶一本《唐詩三百首》，等餐的時(shí)候看上一首，外賣送到時(shí)就背會(huì)了。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題。本題作文要求三則材料選擇其一即可，這就要求考生對(duì)材料進(jìn)行深度解讀，對(duì)于考生的邏輯分析能力要求較高。那些科學(xué)家之前對(duì)于波動(dòng)說和粒子說的辯論與堅(jiān)持難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方指出了彼此的不合理，才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。不斷與新思想碰撞，會(huì)你不再閉目塞聽，而是擁有靈活的思考方式，在這樣的思考方式下，整個(gè)人會(huì)變得通脫，氣質(zhì)一點(diǎn)點(diǎn)沉淀，最終心靈如經(jīng)受無數(shù)次打磨的圓潤玉石，堅(jiān)韌高潔。味道可以嘗，可以嗅，可以品。應(yīng)試作文時(shí)間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。也可以綜合起來談看法，綜合的話要慎重，面面俱到反而容易都流于表面，寫不透徹。面對(duì)刁難，甚至困境，有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲，而有人卻能捅破“窗紙”，達(dá)到他人不及的境界。是有人刻意筑墻將藍(lán)天、花園和孩子們隔開嗎？眼前聽見、心中所思并非一定真實(shí)，視界就由此鋪開，那是獨(dú)屬于自己、獨(dú)一無二的一扇窗。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)或觀點(diǎn)明顯的題目，如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。古往今來，事物貌似經(jīng)過時(shí)間的洗禮，已變得大有所不同。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是。作為炎黃子孫，我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們中華民族的根基扎得更牢更深！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對(duì)聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗，地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。年輕人有心理方面的壓力，可以利用其他方法解壓，比如運(yùn)動(dòng)、找親朋好友聊天等方式解壓，如果對(duì)“夸夸群”過分依賴，則要保持警惕。如確定標(biāo)題“正確認(rèn)識(shí)自己”?！翱淇洹庇袝簳r(shí)“止渴”的效果，但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問題。喜歡被贊揚(yáng)，是人的自尊需要，是一種正常的心理需要。當(dāng)然了，作為一種娛樂消遣方式，偶爾玩玩夸夸群也沒什么不好，但是正如記者所體驗(yàn)的那樣，一些夸夸群里，夸來夸去就是那么幾句話，已經(jīng)形成了套路，難免讓人審美疲勞。很顯然，這樣的夸夸群，就是為夸而生，為夸而夸的，所以才會(huì)讓人覺得很假，但是你不得不承認(rèn)，從人的天性來說，即便知道對(duì)方是“拿人錢財(cái)替人亂夸”，可是從心理上仍舊覺得很受用，也確實(shí)很夠從中獲得某種心理滿足感，滿足自己的自尊心，也增強(qiáng)自己的自信心。美國著名作家馬克還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理?！短展藓丸F罐》中謙虛的、不卑不亢的陶罐和高傲自大的鐵罐走進(jìn)了我們的視線,告訴我們?nèi)硕加虚L處和短處。(1)你怎么敢和我相提并論!改成陳述句:你不敢和我相提并論。i（等待）dāi（待一會(huì)）處chǔ（和睦相處）ch249。ng)人　觸(ch249。n)土宋(s242。)欣賞(shǎng) 頸jǐng（長頸鹿）gěng（脖頸） 待d224。月亮像彎彎的小船兒?！妒刂甏谩纷屛覀兠靼琢瞬荒芟衲莻€(gè)宋國人一樣不勞而獲。也有的說明辦事要按照規(guī)律量力而行。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有人覺得這種行為很假，尤其是花錢讓別人夸自己，簡直就是傻了，但是也有人認(rèn)為不管是互相夸還是花錢買夸，都會(huì)讓人獲得心理滿足感，值得肯定。相比之下，夸夸群就顯得積極、健康了很多。每個(gè)人都期望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。從反對(duì)“夸夸”角度分析立意。正確認(rèn)識(shí)生活中的贊美，保持積極樂觀的處世態(tài)度。虛假的夸贊聽多了，也不是件好事。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。中國的歷史十分悠久，中國的文化博大精深。時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。當(dāng)他的病友終于如愿以償搬到窗邊時(shí)，卻只看到一堵白墻，然后便幡然悔悟。曾有人故意刁難齊白石先生，想請(qǐng)他作畫，畫出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠(yuǎn)而近，從小流到波濤，畫的下游隱約看見能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會(huì)有青蛙，從那里，蛙聲傳來。考生可以從任何一個(gè)角度闡述看法。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。（二）生活中有很多種味道。思想上的碰撞，會(huì)讓你的心胸更加寬廣。物理界爭論數(shù)百年的波動(dòng)說和粒子說困擾了無數(shù)科學(xué)家，然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了科學(xué)界。本題是一則材料作文。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個(gè)角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！吨袊娫~大會(huì)》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。但是，人生想要活的真實(shí)，對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境來說真是一種挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實(shí)的，真實(shí)就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構(gòu)成了生命。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進(jìn)的方向，命運(yùn)給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應(yīng)該是誰也琢磨不透的一個(gè)個(gè)挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈秀麗”?！緦忣}】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會(huì)》第三季總決賽冠軍。 ——趙鑫珊，舞臺(tái)就有多大。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。任何事物是相互聯(lián)系的。屈原是誰？要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。凡事自身求，無須身外尋，因?yàn)橐磺谐蓴s辱皆系于自身。也許我成就不了大的事業(yè)，那么我做一個(gè)眼科醫(yī)生，能為患者帶來希望，讓更多人看到世界的精彩。2019，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。（6）奮斗以成己，成己須為國。他是青年人崗位建功、報(bào)效祖國的榜樣，榮獲“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆保辉u(píng)為“改革開放杰出貢獻(xiàn)人物”。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。④不得套作、抄襲?！蔽逅那嗄甑木瘢我缘浆F(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價(jià)值，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。”此之謂也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。而要實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會(huì)。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價(jià)值，應(yīng)認(rèn)識(shí)到青年之獨(dú)特色彩；追尋人生價(jià)值，應(yīng)立足于社會(huì)全局的整體性；追求人生價(jià)值，既要發(fā)揮個(gè)人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。愛自我，愛的當(dāng)是生而為人的價(jià)值。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。①怒不過奪，喜不過予。要求：選好角度，確定立意，文體自定，不少于800字。宋濂是一個(gè)會(huì)控制負(fù)面情緒的人。著名影視演員周星馳，他出身于農(nóng)村家庭。學(xué)會(huì)控制情緒，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。學(xué)會(huì)控制心情，你的生活才會(huì)少犯錯(cuò)誤。試題材料由六則名言組成，審題時(shí)，要充分解讀六則名言的內(nèi)容。④句的含義是，面對(duì)太陽總是有希望的，它總給人溫暖，只要向積極的方向看，一切都會(huì)好轉(zhuǎn)。④常懷羞恥之心、反思之心，也就能控制情緒。哈佛大學(xué)最杰出的心理學(xué)教授威廉【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間?！}記父母是人這一生中最先接觸到的人，“近朱者赤，近墨者黑”，父母對(duì)孩子的影響，可陪伴其一生。他那雙炯炯有神的眼睛里射出嚴(yán)肅的目光，使我垂下眼睛不敢看他。父親也還是和以前一樣，用嚴(yán)厲的聲音和嚴(yán)肅的目光命令我站起來。“爸爸是船，媽媽是帆……”我就是船中的人，你們帶領(lǐng)我駛向心中的小島。點(diǎn)睛：材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料?！敬鸢浮繄?jiān)持不懈堅(jiān)持到底，永不放棄；持之以恒，絕不放棄；抗?fàn)幍降?，絕不妥協(xié)；堅(jiān)持不懈，永不懈怠。而且我們的這種死亡是令人唾棄，令人不屑，令人瞧不起的，因?yàn)槲覀兪翘颖?，是懦夫，是膽小鬼?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，不能堅(jiān)持到底，即使是朽木也不能折斷；只要堅(jiān)持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。也可以寫自己的，比如堅(jiān)持為人處世的原則，堅(jiān)持不懈地做某件事情。【素材】不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！退沟鹿驳睦妫祟惖母＠?，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！笔螅骸凹偃缱屛以倩钜淮危乙鲆恢?