20xx年端午節(jié)有什么風(fēng)俗習(xí)慣及養(yǎng)生飲食(更新版)
【正文】 鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。人們見后紛紛仿效。
紀(jì)念屈原說
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。
五加皮的藥用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便余瀝、女人腰脊痛、兩腳疼等。而雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥，內(nèi)含有毒的砷鹽成分，害蟲聞之食之即會中毒，人涂之可以避毒。
艾葉、菖蒲：驅(qū)毒除瘟
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
端午習(xí)俗中的養(yǎng)生奧秘 吃粽子：清熱除煩
中醫(yī)認為，糯米是糧食中的佳品，具有很好的食療作用。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
折疊掛荷包和栓五色絲線
中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。
Tips：過量進食棕子容易引起消化不良，所以不可貪食。
雄黃酒：殺蟲解毒
端午前后，我國南方很多地區(qū)都已步入梅雨季節(jié)，天氣條件有利于蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。民間認為喝了五加酒，可以避難避邪。
端午節(jié)的起源說 端午節(jié)起源說法眾多，其中以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。《大戴禮記
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