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正文內(nèi)容

愚公移山-教學(xué)設(shè)計(jì)(完整版)

  

【正文】 知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。 ?。?、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況?! 《嗝襟w?! 。?、培養(yǎng)多角度分析問題的能力?! 、俦痴b全文,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解?! 、萦腥苏f愚公“不愚”,智叟“不智”,也有人說愚公“很愚”,智叟“很智”,你的看法如何呢?  答案參考:愚公所以要移山,是痛感“迂”“塞”之苦,而移山之后,則可“指通豫南、達(dá)于漢陰”,可見其做事有很明確的目的,而且他也深明可移山之理,他認(rèn)為子子孫孫綿延不斷,他的志氣,他移山的決心,將會(huì)代代相傳,無窮無盡,就這樣一點(diǎn)點(diǎn)“啃”,終能將山移平,何況“山不加增”,這些足見其移山的行動(dòng)是經(jīng)過深思熟慮的,不是盲目行動(dòng),可見其并不愚,而且在某種程度上說很聰明,因?yàn)樗茸灾荒芟硎芤粕街?,卻還要移山,實(shí)乃造福子孫的聰明之舉?! 、鄄煌娜宋飳?duì)待移山有不同的態(tài)度,愚公妻子與智叟的話差不多,他們的態(tài)度一樣嗎?孫子和“遺男”態(tài)度又怎樣?  答案參考:愚公妻子認(rèn)為丈夫連魁父這樣的小山都動(dòng)不了,能拿大行、王屋怎么辦呢?智叟則認(rèn)為憑愚公這把老骨頭,連山上的一棵草都?xì)Р涣?,還想動(dòng)土石嗎?可見,愚公妻子是懷疑中帶著擔(dān)心;智叟則是輕視和嘲笑的語氣?! 〉诙n時(shí)  教學(xué)過程  一、檢查課文復(fù)習(xí)情況  二、逐段朗讀課文  三、討論分析課文的結(jié)構(gòu)  第一段:極言太行、王屋兩座山的高大,交代它們的位置?! ?4)師生共同研討,解答疑難?! 《?、簡(jiǎn)介《列子》及作者  《列子》,相傳為列御寇撰寫。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。  情感目標(biāo):感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。  五、教學(xué)步驟  第一課時(shí)  一、導(dǎo)人新課  愚公移山,這是一則寓言?! ∪W(xué)生聽課文錄音,掃清文字障礙  掌握下列實(shí)詞:  仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴  通假字:指反惠亡厝  文言句式:倒裝句(甚矣,汝之不惠)  習(xí)慣句式(如……何?)  省略句(遂率子孫荷擔(dān)者三夫)  注意下列句子的翻譯和字詞的落實(shí)  年且九十(年紀(jì)將近九十歲)  懲山北之塞(苦于大山的阻擋)  雜然相許(大家紛紛表示贊許)  曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)  且焉置土石(況且把土石放到哪里)  箕畚運(yùn)于渤海之尾(用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上)  寒暑易節(jié),始一反焉(夏去冬來,經(jīng)過一年才能往返一次)  甚矣,汝之不惠(你太不聰明了)  汝心之固,固不可徹(你思想太頑固,頑固到不可變通的地步)  子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)  何苦而不平(愁什么挖不平呢)  如太行、王屋何(又能把太行山,王屋山怎么樣呢)  其如土石何(又能把土石怎么樣呢)  一厝朔東,一厝雍南(一座放置在朔方東部,一座放置在雍州南部)  自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉(從此,冀州的南部,漢水的南邊,沒有山嶺阻隔了)  疏通課文  (1)利用快速、連環(huán)朗誦的方式再次正音,并使學(xué)生能較流利地讀準(zhǔn)全文?! ?duì)復(fù)述者進(jìn)行簡(jiǎn)單講評(píng),讓學(xué)生在聽、評(píng)中,不斷熟悉課文,為后面逐字落實(shí)翻譯全文作準(zhǔn)備?! 。?、分析課文第二、第三段。而遺男是“跳往助之”,子孫是“雜然相許”,還獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,說明愚公移山是得到大家支持。表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)改造大自然的精神?! 。?、情感態(tài)度目標(biāo):  學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前?! 。础w納法?! 。?、學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓?! ∞q題:愚公、智叟到底淮愚?  正方:愚公實(shí)愚  反方:智叟不智  辯詞選摘:兩座山雄偉高大、實(shí)難移走;愚公年且九十,山未移身先死。  凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖?! ≌麄€(gè)初中階段的文言通過整理歸納,應(yīng)該有一定的提高,但是學(xué)生學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),這在今后的復(fù)習(xí)教學(xué)中一就要重視學(xué)生的文言積累。這篇故事的內(nèi)容是什么?故事告訴了我們?cè)鯓拥牡览?,?qǐng)同學(xué)們閱讀課文,仔細(xì)體會(huì)。教師檢查閱讀效果,根據(jù)教師提示的要求,學(xué)生讀特定的句子(如教師提示:“請(qǐng)讀出寫愚公移山方法的句子,……原因的句子、……結(jié)果的句子”)  理解說?! 。ń?yáng)工業(yè)園區(qū)、淮陰市)  三、檢測(cè)  解釋下列各句中加點(diǎn)的詞  其妻獻(xiàn)疑曰()年且九十() ?、賾制洳灰眩ǎ凇 ∑淙缤潦危ǎ┣已芍猛潦ǎ ∫跃Γǎ 、鄄偕咧衤勚ǎo隴斷焉()  魁父之丘()④  汝心之固()且焉置土石()  指出下列句子中的通假字,并釋義。所謂繞道搬家,是屈服于自然,是害怕困難、逃避矛盾的心理表現(xiàn)?! 烧n時(shí)?! W(xué)生翻譯這兩段話。或答“出入不便”。要結(jié)合文中語句分析)  既然移山困難重重,愚公為何不放棄呢?  因?yàn)橛薰珗?jiān)信:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增?! ?.理解人類征服自然的強(qiáng)烈愿望,學(xué)習(xí)愚公精神,敢于正視困難,勇往直前。n)冀州(j236。迂:曲折,繞遠(yuǎn)?! ~I(xiàn)疑:提出疑問。今義:手指。今義:已經(jīng)。之以君之力(的)  雖我之死(助詞,主謂間取消句子獨(dú)立性)  告之于帝(代詞,這件事)  且年且九十(將近)  且焉置土石(況且)  焉且焉置土石(疑問代詞,在哪里)  始一反焉(加強(qiáng)語氣)  而面山而居(表示修飾)  何苦而不平(表示承接)  而山不加增(表示轉(zhuǎn)折)  6.作者簡(jiǎn)介  列子,名寇,又名御寇,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一?! ∮薰议T前有兩座大山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)“聰明”的智叟笑他太傻,認(rèn)為不能。愚公反駁智叟的觀點(diǎn)的句子是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?愚公取得辯論勝利的句子是:河曲智叟亡以應(yīng)?!北砻饔薰粕降玫搅吮娙说闹С?。愚公——①艱苦奮斗精神;②長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備;③發(fā)展變化的觀點(diǎn)(子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?)  步驟四品味語言感受形象  1.故事的結(jié)局是天神移走了兩座大山,你認(rèn)為這樣安排是否有損愚公的形象?為什么? ?、偬焐駧椭薰谱吡藘勺笊?,這樣的結(jié)局不僅沒有損害愚公的形象,反而使愚公的形象更加豐滿高大。如愚公是一個(gè)大智若愚的人,他有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,思想堅(jiān)定,有奉獻(xiàn)精神;而智叟是一個(gè)自作聰明的老人,他輕視愚公,反對(duì)移山?! 〗虒W(xué)難點(diǎn):  個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯?! 《?、口頭表達(dá)活動(dòng):  那么,誰能講講這個(gè)故事(講故事,不是翻譯)?(生舉手,講后師評(píng)價(jià),給個(gè)人記分)(此活動(dòng)既練表達(dá),又使教師了解預(yù)習(xí)情況,為下邊的翻譯作準(zhǔn)備)  三、朗讀。(見附圖)  圖示二:山水陰陽(yáng)示意圖?! 。ň唧w操作步驟如第二自然段。(師預(yù)先準(zhǔn)備,與生的質(zhì)疑相結(jié)合)  師:剛才我們依靠集體的智慧攻下了第一關(guān)——翻譯關(guān),現(xiàn)在我們同樣要用集體的智慧攻下第二關(guān)(最后一關(guān))——內(nèi)容與寫法關(guān),大家有沒有信心?那么,大家對(duì)這個(gè)寓言的內(nèi)容、寫法方面有何疑問?或者說它在內(nèi)容、寫法上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?(質(zhì)疑點(diǎn):)  第一段寫山之“方”、“高”有何作用?寫其“本在……”有何用?(烘托移山之難;造成懸念,吸引讀者。)  六、討論活動(dòng)。面對(duì)太行與王屋,憑的是一身肝膽。(以四人組或以大組為單位,題念完后舉手搶答,記分,對(duì)則給10分,錯(cuò)則扣10分(難度較大時(shí),可不扣分)?!盉、“指通豫南,達(dá)于漢陰?! ∮嘘P(guān)作業(yè)?! ∵^程與方法  1.反復(fù)朗讀課文,整體把握文章,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。  多媒體課件。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫而成,里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。本文反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民不怕困難、堅(jiān)持奮斗的精神,結(jié)尾極富浪漫主義,體現(xiàn)了人定勝天的樂觀信念。主題思想大多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借小喻大、借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來?! ∮薰粕皆颍簯蜕奖敝?,出入之迂  移山目標(biāo):指通豫南,達(dá)于漢陰  移山方式:叩石墾壤,箕畚運(yùn)  移山時(shí)間:寒暑易節(jié),始一反焉  移山?jīng)_突:愚公、智叟  移山結(jié)局:無隴斷  1.這則寓言共寫了哪些人物?  愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。  3.再請(qǐng)大家計(jì)算一下,參加移山的一共有多少人?  “遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。這些都說明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑,亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈,跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同?! ?.那個(gè)“始齔”的“遺男”為移山做了什么?  “跳往助之”;“跳”“助”,說明這個(gè)孩子是樂于相助、積極參加的。這就說明愚公在移山之前考慮得很周到,他不僅“痛感迂塞之苦”,“確知移山之利”,而且還“深明可移之理”。這不僅不是說明愚公的無能,相反,恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深?! ?7.關(guān)于對(duì)比、襯托手法?! ?8.請(qǐng)大家想想,我們還需要愚公精神嗎?  愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除千難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。這是全文的重點(diǎn)段落。開頭寫二山之高大,中間寫路程之遙遠(yuǎn),結(jié)尾寫操蛇神之“懼”和天帝之“感”,都有力地烘托了愚公。它告訴我們要克服困難就要下定決心,堅(jiān)持不懈?! ∥?、課時(shí)安排2課時(shí)  六、教學(xué)過程  第一課時(shí)  借助工具書及書本注釋自讀課文,通過生生、師生的合作,解決學(xué)習(xí)過程中存在的問題。(同座組成學(xué)習(xí)小組相互聽讀,根據(jù)要求相互評(píng)價(jià)。)  荷擔(dān)者(h232?! ?完成“思考與練習(xí)二”。(“且”,將近,快要。  5移山的任務(wù)艱巨嗎?你從文中哪些地方看出了任務(wù)的艱巨?  提示:(1)“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞?! 。?)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。)  10這樣看來,愚公和智叟到底哪個(gè)人聰明,哪個(gè)人愚笨呢?  提示:愚公不“愚”,是一個(gè)大智大勇的人,這叫“大智若愚”;智叟不“智”,是一個(gè)鼠目寸光的人。)  (四)布置作業(yè)  以《“愚公移山”外傳》為題,寫一則小故事,表明自己對(duì)某些問題的見解。  第一課時(shí)  教學(xué)過程: ?。ㄒ唬┵|(zhì)疑導(dǎo)入?! 。?)你從哪兒讀懂的?把這段讀出來?! ≈攸c(diǎn)指導(dǎo): ?。?)指導(dǎo)學(xué)生把愚公堅(jiān)持不懈地努力工作的語感讀出來。)  學(xué)生自己評(píng)價(jià)?! 。ㄋ模W(xué)生書寫?! ?,做到字音正確,停頓恰當(dāng),并注意語氣。  同學(xué)們,歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。本文就是一篇有浪漫主義神奇色彩的寓言故事?! ÷犠x。全班合作交流解決。疑問句中,疑問代詞“焉”充當(dāng)“置”的賓語,前置。  難點(diǎn):感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。主張?zhí)撿o、無為,被道家尊為前輩。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。  愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)11一、教學(xué)目標(biāo)  知識(shí)目標(biāo):了解《列子》及其作者,掌握文中難解的字、詞、句,能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。  四、歸納交流  指出這兩段文字中的字、詞、句中的特殊用法。(字詞讀音,句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理)  自讀課文?! £P(guān)于寓言:  寓言是一種文學(xué)體裁。出入不方便,為什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說法好,帶著問題我們走進(jìn)文本?! ?.理解課文深刻的寓意?! ≌J(rèn)讀本課詞語?! ”菊n“我的詞語庫(kù)”中有個(gè)詞語,出示詞卡,全班齊讀一遍?! 。ㄈ┧季S擴(kuò)展。 ?。?)移山的工作最后成功了,但是誰幫了他的忙?為什么天帝要幫他的忙呢?我們一起看看愚公是怎么移山的?! 。?)愚公為什么要下定決心“移山”? ?。?)愚公是怎樣移山的? ?。?)移山的工作最后成功了嗎? ?。ǘ┳x文感悟?! ≌_、流利、有感情地朗讀課文,在閱讀中聯(lián)系上下文,并結(jié)合課外資料理解課文中詞句的意思?! ?2故事結(jié)尾,兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的,有人說,愚公到底還是無能的人?! 。?)(子孫)“雜然相許”;(遺男)“跳往助之”——支持、參與。(2)愚公“年且九十”,遺男“始齔”,“荷擔(dān)者三夫”——移山者,老的老,幼的幼,總共還只有五個(gè)人,就移山這項(xiàng)巨大的工程而言,勞動(dòng)力極弱,可見要完成任務(wù)極其艱巨。(“叟”,老頭?! 〉诙n時(shí)  引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文的解讀,鞏固文言知識(shí),了解不同人物對(duì)移山的不同態(tài)度,把握愚公這個(gè)藝術(shù)形象,領(lǐng)會(huì)寓言的教育意義。)一厝朔東(cu242。(自讀中,學(xué)生不能解決的問題,在書上打上問號(hào),準(zhǔn)備向同學(xué)、老師求助?! ?這支振奮人心的歌曲,歌名叫《愚公移山》。  三、教學(xué)目標(biāo)  1.指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀,了解故事大意?! ∮薰粕健  读凶印贰 〔焕麠l件:  方七百里,高萬仞——山之高大  年且九十——年齡之大  叩石墾壤,箕畚——工具之簡(jiǎn)陋  子孫荷擔(dān)者三夫——人力之單薄  寒暑易節(jié),始一反焉——路途之遙遠(yuǎn)  笑而止之——智叟之嘲笑  有利條件:  雜然相許——家人的支持  跳往助之——鄰人的參與  子子孫孫無窮匱,而山不加增——對(duì)比襯托——愚公發(fā)展的觀點(diǎn)  寓意:表現(xiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)韌不拔的毅力和  頑強(qiáng)改造自然的精神  這堂課,我根據(jù)新教材特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,查閱了很多相關(guān)的資料,充分估計(jì)課堂中可能出現(xiàn)的情況,精心設(shè)計(jì)了一些新穎的思考題。由此自然地導(dǎo)出故事的神話結(jié)尾。如果人人都只求眼前利益,哪里會(huì)有“神舟九號(hào)”的發(fā)射成功,非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把,點(diǎn)燃智慧,照亮前行的路,去追尋明天的太陽(yáng)!  全文按情節(jié)發(fā)展過程可分四個(gè)部分:  第一部分寫太行、王屋這兩座山的廣度、高度和所在地。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”;兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。  神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,
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