【正文】 教育智慧，而這一切恰恰是他處處留心學(xué)問(wèn)、處處思考的結(jié)晶。比如，上課部分學(xué)生睡覺是個(gè)老大難問(wèn)題，對(duì)任課教師而言，教育吧，耽誤這節(jié)課的時(shí)間不說(shuō)吧，心里有過(guò)意不去，這樣自己一邊上課一邊心里又老是帶著對(duì)這個(gè)學(xué)生的情緒，甚至有時(shí)還會(huì)打斷自己的講課思路，因而有些可能對(duì)這些學(xué)生就放棄了，你睡就睡吧，反正不影響他人就行，實(shí)際上，這就需要老師要把握好教育的契機(jī)選擇，如果有改變這個(gè)學(xué)生的心，你不防注意一下他今后上課的表現(xiàn)，我想你只要努力觀察他總會(huì)有突然有一節(jié)不睡，此時(shí)你教育的機(jī)會(huì)就到了，你可以抓住這一次的變化，在下課及時(shí)對(duì)學(xué)生提出表?yè)P(yáng)，然后再下節(jié)課上課前對(duì)該生提出新的希望，并讓他做監(jiān)督員，我想這個(gè)教育的效果會(huì)很明顯。第一篇：釋放你的教育智慧讀后感 (7)讀《釋放你的教育智慧》后感陳金斗讀徐建平校長(zhǎng)的《釋放你的教育智慧》，感慨良多，最強(qiáng)烈的感受是人生就是一個(gè)用心學(xué)習(xí)的過(guò)程。再比如，班級(jí)管理規(guī)定或班級(jí)管理公約的制定是每個(gè)班主任接受新班必做的一件事，但是班主任往往感覺班規(guī)制定學(xué)生違反的還是比較多，因此在這種事情上很是煩惱，我想既然班規(guī)既然是一定要訂立，為何我們不換個(gè)角度，讓學(xué)生來(lái)制定，讓學(xué)生來(lái)約束自己，而且哪個(gè)學(xué)生想到班規(guī)的某一條，作為班主任你就在那一條后面注上他的名字，制定出來(lái)把大家的意見粘貼一起復(fù)印就是了。追尋徐建平校長(zhǎng)四十年的教育生涯中，我們感受到的是他的不斷努力用心學(xué)習(xí)與思考的過(guò)程?！案褂性?shī)書氣自華”，作為教師，在眾多的書籍中我們應(yīng)該多關(guān)注那些研究教育教學(xué)過(guò)程的書，多從簡(jiǎn)明的教育案例、教育敘事中尋求啟示，尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)和教育的智慧。我們要善于總結(jié)課堂的事，對(duì)教師自身教學(xué)情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對(duì)授課內(nèi)容、方式、技能、技巧，對(duì)課堂整體狀況等等進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)中的得與失，改變策略，調(diào)整自己的教學(xué)行為，使教育教學(xué)趨于最優(yōu)化。邊看邊思索著自己的為師之道，我該怎么去行動(dòng)，怎樣使自己也成為受學(xué)生喜歡的一位老師？越琢磨越讓我豁然開朗——對(duì)，微笑，他可以讓我擁有最大的智慧?！碧招兄壬灿梅蠢f(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。作為老師，工作、生活當(dāng)中，難免遇到不如意的事，而開始上班了，只要踏進(jìn)教室門，掛在臉上的就只能是微笑。微笑表現(xiàn)在我們的眼神中，表現(xiàn)在我們的語(yǔ)言中，還表現(xiàn)在我們的動(dòng)作中。于老師在他的書中鼓勵(lì)我們，激勵(lì)賞識(shí)的話只要能對(duì)一個(gè)人起作用，那就要毫不吝嗇地用出來(lái)，不要放棄給予人激勵(lì)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樯朴诩?lì)與賞識(shí)，會(huì)讓老師的笑容更燦爛，他絕對(duì)是師生間微笑的潤(rùn)滑劑。對(duì)老師而言，當(dāng)我們一次次激勵(lì)學(xué)生賞識(shí)學(xué)生時(shí)，素不知我們也正在一次次展現(xiàn)出微笑，一次次升華腦海中的自己。會(huì)放低自己和身段，與孩子們“平起平坐”，跟孩子們一起學(xué)習(xí)，一起討論，一起參與表演，一起玩捉迷藏，一起“丟手巾”，一起打水仗，一起捉螞蚱……對(duì)教師而言，在微笑當(dāng)中展現(xiàn)出了童心，可以更好的貼近學(xué)生，貼近學(xué)生的心理層次，貼近學(xué)生的時(shí)代年齡，站在他們的童心當(dāng)中去理解學(xué)生，遇事能更體諒學(xué)生，在那燦爛的微笑背后更經(jīng)得住孩子的“考驗(yàn)”。直到這學(xué)期學(xué)校給我們每位教師發(fā)放了《釋放你的教育智慧》這本書，校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地寄予希望：能夠靜下心來(lái)閱讀這部教育專著，能夠從中受益。徐校長(zhǎng)說(shuō)，每個(gè)人最初都是混沌、蒙昧的，而成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷地覺悟，醒來(lái)也就是“覺醒”，教師的專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，也是如此，甚至更是如此！所以也就更加需要不斷攪動(dòng)自己的內(nèi)心。二、要用心學(xué)習(xí)：現(xiàn)在的學(xué)生的興趣廣泛，好勝心強(qiáng)，會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，這就要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。教師不要以為自己是萬(wàn)能的上帝，班內(nèi)幾十個(gè)學(xué)生的智慧之和，是沒有哪位教師能夠比擬的，放下我們的架子，才能真正體現(xiàn)師生平等的內(nèi)涵。一年的時(shí)間帶著期待讀完此書，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育的秘密就在我們身邊，它并不是深?yuàn)W、枯燥的理論，而是可以體現(xiàn)在這幾方面：因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)：所謂的因勢(shì)利導(dǎo)就是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，利用并調(diào)動(dòng)積極因素，循循善誘，是學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，健康成長(zhǎng)。書中寫道：“你抓住了學(xué)生瞬間的一個(gè)亮點(diǎn)，會(huì)讓學(xué)生激動(dòng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至?xí)绊懰惠呑印?，校園里類似的事情很多。天下興亡，我的責(zé)任，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。學(xué)生早上遲到時(shí)總會(huì)說(shuō)“天氣很冷起不來(lái)”，徐校長(zhǎng)在《你離成功只差一步》中提到你離成功只差一步這是一種理念。我們要堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展的潛能。以人為本要落實(shí)到以心為本。當(dāng)走進(jìn)學(xué)生“心”中，學(xué)生都成為了你的追隨者，你的教育教學(xué)效果一定會(huì)非常好。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。念肖川的話：沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”；沒有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付全書“教師的解放”這一篇，讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。《釋放你的教育智慧》讀后感6讀一本好書，收獲百味人生。一、要做有思想的教師做有思想的教師，要樂于接受思想。責(zé)任心是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創(chuàng)造性地開展工作，出類拔萃地完成任務(wù)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的個(gè)體，在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同，班主任只有經(jīng)常地、有目的地反復(fù)觀察學(xué)生相同與不同的方面，才能在大量感知材料的基礎(chǔ)上，從外部的種種表象中洞悉學(xué)生內(nèi)心世界的本質(zhì)，也才能對(duì)學(xué)生的思想、行為做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，進(jìn)行“長(zhǎng)善救失”的教育。在工作閑暇之余，細(xì)細(xì)品讀了書籍，內(nèi)心受到了極大的震撼。那么教育有什么意義呢，我們培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。智慧是靠“想”出來(lái)的智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。這本書關(guān)于教育智慧實(shí)質(zhì)就是我們經(jīng)常提倡的進(jìn)行德育教育。其中講好課的前提：一是精神面貌；二是感情投入；三是激發(fā)興趣。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。但從《釋放你的教育智慧》一書中，字里行間，我們參透悟到的都是他不甘平庸，用心學(xué)習(xí)而厚積薄發(fā)的智慧，從“哪壺不開提哪壺”的俗語(yǔ)中他感悟到的是“哪壺先開提哪壺”，要求我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的時(shí)候要率先發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，贏得更多的掌聲的贊揚(yáng)聲；從以人為本到以心為本，從管好事情到管好心情；從量體裁衣到量心裁衣；從丑話說(shuō)到前頭到從丑話說(shuō)到后頭；從“忠言逆耳利于行”到“忠言順耳利于行”，從根雕到泥塑；從“不差錢”到“不差潛”；從“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”到“競(jìng)爭(zhēng)隊(duì)友”；從“毀人不倦”到“誨人不倦”；從“用人”到“養(yǎng)人”；從“苦學(xué)”到“樂學(xué)”；從“心動(dòng)”到“行動(dòng)”等等。要學(xué)習(xí)就要多讀書。我們教師時(shí)常會(huì)在教學(xué)中遇到諸多困難和問(wèn)題以及困惑，作為教師，我們要潛心研究教材、學(xué)生、教法、學(xué)法等，研究如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、積極、健康的課堂氛圍；精心設(shè)計(jì)教學(xué)細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)借鑒杜郎口、洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，講究課堂教學(xué)的藝術(shù)、研究如何打造高效課堂，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，講究技巧與方法，學(xué)會(huì)“望聞問(wèn)切”，用“心”去研究解決問(wèn)題，真正讓思考與實(shí)踐同行。我們要善于總結(jié)課堂的事，對(duì)教師自身教學(xué)情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對(duì)授課內(nèi)容、方式、技能、技巧，對(duì)課堂整體狀況等等進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)中的得與失，以調(diào)整自己的教學(xué)行為，改變策略，使教育教學(xué)趨于最優(yōu)化。除了向書本學(xué)習(xí)，還要虛心向同事學(xué)習(xí)。從歌曲到小說(shuō)，從小品到專著，從俗語(yǔ)到理論，從婦孺到教育家，從自然到哲學(xué)，這些教育智慧無(wú)一不是處處留心皆學(xué)問(wèn)、處處思考皆“亮點(diǎn)”的學(xué)習(xí)結(jié)晶。因?yàn)檫€在同一起跑線上的學(xué)生，并不存在優(yōu)生與學(xué)困生之分，如果老師把暫時(shí)落后的學(xué)生視作關(guān)注生，而不加耐心呵護(hù)賞識(shí)，也許以后也就真的多了一名學(xué)困生。當(dāng)一個(gè)教師將感情融入到教學(xué)全過(guò)程中去，這叫真正進(jìn)入角色，以情動(dòng)人，移情于聽講者，引起共鳴，達(dá)到講課的目的。但在當(dāng)前我們也不得不承認(rèn)，當(dāng)今兒童思想道德較以前有較大的滑坡，現(xiàn)在我們校的很多孩子厭學(xué)情緒較重，教育專家普遍認(rèn)為是“應(yīng)試”惹的禍，教育制度我們暫且不去討論?！八街梢怨ビ瘛?。智慧是靠“勤奮”出來(lái)的“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。當(dāng)然現(xiàn)行的制度必須要知道題目怎么解，所以我們基層教師也要能夠改革，在教會(huì)題目的同時(shí)更能教會(huì)他們能力。作者通過(guò)五個(gè)專輯：教師成長(zhǎng)篇、學(xué)生感受篇、教育教學(xué)篇、管理藝術(shù)篇和影響輻射篇，反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物，他們所困惑的問(wèn)題，他們的喜怒哀樂，他們的委屈和追求。隨遇而安的沒有什么遠(yuǎn)大的志向，注定一生波瀾不驚，與世無(wú)爭(zhēng)，難有成就；盡力而為的應(yīng)該是比前者要好些，但比起全力以赴的來(lái)說(shuō)，又要略遜一籌了?！皩W(xué)高為師，身正為范。二、要做有愛的教師“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水