安徽名校20xx屆高三第一次聯(lián)考_語(yǔ)文(完整版)
【正文】 儲(chǔ) ” 字，道了謝，顯然，還得繼續(xù)趕路去辦事，坐進(jìn)車?yán)铮_(kāi)車離去了。（ 25 分） 青儲(chǔ)香 天星教育網(wǎng)，因你而精彩！版權(quán)所有，侵權(quán)必究！ 本卷第 4 頁(yè)（ 共 9 頁(yè)） 劉 心武 如今 的 城郊，難得見(jiàn)到大片農(nóng)田了。（王羲之《蘭亭集序》） ⑶ ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 天凈沙 。 車：用車。 【注①】差， ch224。佗脈之曰： “ 府君胃中有蟲(chóng)數(shù)升，欲成內(nèi)疽，食腥物所為也。今疾已結(jié)，促去可得與家相見(jiàn)，五日 卒。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，每處不過(guò)七八壯，病亦應(yīng)除。 D．細(xì)小之事變成偉業(yè)，根本的方法在于不斷積累。如果離開(kāi)了法則，就會(huì)事倍功半。因此，理政者應(yīng)當(dāng)努力看得遠(yuǎn)一些、深一些，見(jiàn)事于初萌，防患于未然。也就是要做到安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、樂(lè)不忘悲。什么是 “ 盈 ” 呢？口滿為盈，權(quán)大為盈，富奢為盈。離開(kāi)了這個(gè) “ 道 ” ，事倍功半；順應(yīng)了這個(gè) “ 道 ” ，事半功倍。對(duì)于理政者而言，德的重要表現(xiàn)就是使人各得其位、各得其所、各得其利、各得所需。（ 9分） 老子思想中的理政智慧 王愛(ài)群 老子思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要源頭。老子曰： “ 上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。“ 無(wú)為 ” 是要 “ 道法自然 ” ，順 應(yīng)自然而不妄為。同時(shí)，應(yīng)通過(guò)控制、監(jiān)督，限制權(quán)力的私自膨脹，防止亂作為。 ” 這句話點(diǎn)出了貧富無(wú)常的道理。積土成山，積水成淵，天下大事皆由積累而成。 2．老子推崇 “ 無(wú)為而治 ” ，對(duì)老子所說(shuō)的 “ 無(wú)為 ” 理解 錯(cuò)誤 ． ． 的一項(xiàng)是（ 3分） A． “ 無(wú)為 ” 是要 “ 道法自然 ” ，順應(yīng)自然而不妄 為。這啟示我們要見(jiàn)事于初萌，防患于未然。沛相陳圭舉孝廉，太尉黃琬辟 ． ，皆不就。 人亦不自 寤 ． ，一月之間，即平復(fù)矣。佗尚未還，小兒戲門(mén)前，逆見(jiàn)，自相謂曰： “ 似逢我公，車邊病是也。 太祖聞而召佗，佗常在左右。 ， 語(yǔ) ． 其節(jié)度，舍去輒愈。 B. 病人假如 病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，就 立即 飲服 華佗 配制的 “ 麻沸散 ” ，一會(huì)兒病人 就像 醉死 了 一樣，毫無(wú)知覺(jué) 。（ 8 分） 天凈沙（ 4分） 。（陸游《游山西村》） ⑺ ，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟 “ 青紗帳 ” 被豁開(kāi)了很大的篇幅，收割過(guò)的田地仿佛一堂課講完又被擦凈的黑板，默默地等待著下面更精彩的一課。似乎城市很委屈。在青儲(chǔ)坑庫(kù)邊，那股氣息就更加 濃烈 ，因?yàn)榘l(fā)酵得非常充分，也就更接近美酒的醇厚，但美酒卻沒(méi)有青儲(chǔ)的那種 令人如置身田野青紗帳里的嗅覺(jué)感受。 D. 以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一個(gè)地方發(fā)展的源動(dòng)力，也是地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵內(nèi)容。 “雪域天路”被人們描繪成“商貿(mào)金橋、藏旅 坦途、文化通衢”，它使得老百姓?qǐng)A了更多的前往西藏旅游的夢(mèng)想。 ⑥黃梅戲已有兩百多年的歷史，早期叫 “ 黃梅調(diào) ” 。 （霍金《宇宙的未來(lái)》） ，談?wù)勀銓?duì)名校自主招生的看法。②不得套作，不得抄襲?！?“常虛不盈”的關(guān)鍵。助詞，用于主謂之間。（ 華佗）懂得養(yǎng)生的方法，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表看上去還 像 青壯年的容貌。一會(huì)兒，華佗偶然到了主人 家里 ，主人請(qǐng)華佗察看梅平，華佗對(duì)梅平說(shuō)：“您早遇到我，可以不到這種地步。廣陵郡太守陳登得了病，心中煩躁郁悶，臉色發(fā)紅，不想吃飯。 8.“ 輕煙老樹(shù)寒鴉 ”的“寒”字，突出了深秋的特點(diǎn) , 渲染了冷寂的氣氛，表達(dá)了惆悵之情。（ 2分） 12．①調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)， 動(dòng)靜結(jié)合，多角度描寫(xiě)。（ 2分）（其他能言之成理可酌情給分） . A. “ 觀 ” 應(yīng)改為 “ 關(guān) ” 。現(xiàn)在比喻平起平坐，互相對(duì)立。 。 、有兩百多年歷史、用安慶語(yǔ)言念唱、盛行于安徽省安慶市及周邊地區(qū)的一種戲劇。 D.“ 源 ” 應(yīng)改為 “ 原 ” 。（ 2分）③生動(dòng)形象地再現(xiàn)了收割青儲(chǔ)料的繁忙景象，使人如臨其境。（答出其中兩點(diǎn)即可得 2分） ：①《秋》表達(dá)了孤寂惆悵之情，這種惆悵失落之情在后來(lái)似乎得到了些許安慰；而《秋思》主要表達(dá)了羈旅之愁?！瘪R上做了二升藥湯，先喝一升，一會(huì)兒把藥全部喝了，過(guò)了一頓飯的功夫，吐出了約摸三升小蟲(chóng)，小蟲(chóng)赤紅色的頭都會(huì)動(dòng)，一半身體還是生魚(yú)膾的模樣（膾：切得很細(xì)的魚(yú)肉），所受病痛也就好了?！卑磿r(shí)回去，正如華佗所說(shuō)的時(shí)間 （梅平死了） 。如果需要灸療，也不過(guò)一兩個(gè)穴位，每個(gè)穴位不過(guò)燒灸七、八根艾條，病痛就應(yīng)手消除。 7.⑴ 軍隊(duì)中的小吏梅平 得了病， 除去 名籍后回家，家居住在廣陵， 還 沒(méi)有 走 到二百里，留宿在親戚家中。 . 都表示順承。④書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?？荚囉泄P試、面試。 。 ，提取要點(diǎn)，給 “ 黃梅戲 ” 下一個(gè)定義。據(jù)介紹，該區(qū) 88個(gè)危舊小區(qū)幾年內(nèi)將 脫胎換骨 ． ． ． ． ，面貌一新。（ 6 分） 從那里望過(guò)去，畢竟還有大片的玉米地，而且最可喜的，是聽(tīng)到了突突突的馬達(dá)聲，有大型收割機(jī)，在那片尚堪稱是 “ 青紗帳 ” 的大田里，仿佛大象舉鼻邁
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