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正文內(nèi)容

20xx廣東高考作文標(biāo)桿卷完整版(完整版)

2025-11-12 12:44上一頁面

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【正文】 心慈善事業(yè)卻沒能“火”起來。得分:23(中心突出,內(nèi)容充實)+23(表達流暢,書寫工整)+9(見解構(gòu)思新穎)1(錯別字)=54分3號作文有尊嚴的謝絕22+20+7=49分一名白手起家的富翁熱心于慈善事業(yè),決心幫助三個困難家庭,面對熱心人的捐助,三個家庭卻做出了不同的選擇。而富豪們的捐助方式對受捐者有極重要的影響。一位名叫麥克菲的富豪,憑借自己的勤勞與獨特的經(jīng)營之道創(chuàng)辦了美國有名的連鎖超市。事實上,此前的資助金對于一個貧困區(qū)的少年足夠了,作家有些奇怪,這才向聯(lián)系人打聽孩子的境況。面對一份善心,若你選擇拒絕,請你禮貌地說聲“謝謝”,莫摔碎了慈善這顆清澈的水晶。一份慈善如一縷清泉,有順溜而下滋養(yǎng)萬物,當(dāng)然也有堅石相阻,拒之門外的。再者,只有人接受善心,才能促使更多的人加入到慈善的事業(yè)中,所以接受一份善心,改變自己的處境,喚醒更多的善心與大愛,理應(yīng)是個好選擇。④不得套作,不得抄襲。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。1號作文接受慈善,接受一份善心24+22+10=56分“人之初,性本善”,而《圣經(jīng)》也推崇善心是人的一種本性,這也是慈善的根源。一份慈善如滴水,滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報。有人接受慈善,也有人不食嗟來之食,能自立自強,有骨氣地活著,我們應(yīng)當(dāng)尊重這樣的存在?!镜梅贮c】捐助與接收捐助的關(guān)系問題接收者角度行文立論,用詞有力恰切,暗示出心存多種想法,用詞到位三種慈善情況,雙邊活動強調(diào)善心大愛慈善的本質(zhì),對原材料透徹的把握比喻貼切,排比性段落與句式不足:論述不夠嚴謹充分,說理有空疏之處,局部知識性偏誤。一番周折之后才知,少年后來因?qū)W習(xí)上的失意,誤入歧途,胡亂揮霍善款,到最后資助的錢已不夠花。當(dāng)一位因家貧無力支付大學(xué)費用的麻省理工男孩向麥克菲請求資助,麥克菲回信告訴他,自己已告知麻省理工附近那家超市的負責(zé)人聘用這個男孩,并向他提前支付了一年的工資。直接捐助大筆數(shù)額,不僅會對敏感的人造成傷害,甚至?xí)o受捐者帶來安于享樂的錯覺。一家感激而高興地接受了,一家猶豫著接受了,聲明一定會償還。的確,生活困難者需要他人的援助,他們也能感受到社會對他們的關(guān)愛,但身體健康的人不應(yīng)該接受他人的施舍,已成為他們心中的“常識”。這對夫妻謝絕了眾人的好意,一句:“我們還年輕,慢慢賺錢還吧!”的話語感動了無數(shù)的人。有尊嚴的謝絕,對處在困境中的人而言意義非凡。得分:22(一等)+20(二等)+7(較豐富)=49分說明:內(nèi)容項材料含意范圍內(nèi),角度一類全文中心突出(一類)表達項:文體特點突出2論證過程緊扣尊嚴(拒絕)第四段用例:乞丐不貼切,李維斯老干媽貼切。他最終兌現(xiàn)了自己的諾言,把錢還給了朋友。雷德蒙并沒有認為對手是故意同情他。在你接受和給予回報時,你的尊嚴一直都在。在成為體操運動員的前夕,她被眾多啟蒙教練拋棄,由于先天性身體的缺陷而不能當(dāng)上一名出色的體操員。對于援助,他更想自力更生,用自己的雙手打造成功。得分:20(二等中)+18+7=45分說明:含意內(nèi),非由頭寫作,符合題意,思路清晰,文體特征清楚。辛蒂接受了社會各界熱心人的幫助,她努力研究關(guān)于化學(xué)物過敏的問題,還建了“化學(xué)物咨詢網(wǎng)”,引來了五千多名來自二十二個不同國家地區(qū)的人來注冊會員。在他身邊的親朋好友都很擔(dān)心。在必要時,接受幫助,那不是別人的同情,那是對方的一種支持與信賴。這家人有尊嚴,有骨氣,但是他們以為這是一種施舍,不像得到別人的可憐,無法放下面子,也看不清事實。并非每個人都是富翁,但我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是自身心態(tài)的定位,那才是決定你成功的源泉。魯迅為報國三易其志。東北保安訾立憑著努力回報祖國與社會。得分16(符合題意二等下最低)+15+5=36分9號作文選擇是一種態(tài)度11+12+2=25分面對富翁的無私捐助,三家人有著三種不同選擇,有選擇拒絕,有選擇欣然接受,有選擇償還。這是一次良心的態(tài)度,這更是良心的選擇,但他們選擇了視而不見,這難道不是一個民族的悲哀嗎?在最近多地發(fā)現(xiàn)了校長對女學(xué)生進行了性侵案,頓時整個社會為之憤怒,大家微博上紛紛曬出“開房找我,放開小學(xué)生。有一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼,他同情者幾個家庭的處境,在此他回憶了他以前貧困時的生活,他決定向他們這些貧困家庭提供捐助。但是每個人是共性的同時也是個性的,形形色色的事情,構(gòu)建了我們獨特的思考方式與價值觀。而一個不同的人生觀,卻帶給了同為神童的陶哲軒不一樣的人生。但是血流成河的景象令他恍然大悟。結(jié)尾扣住作文原材料。但也有透徹的高人,游刃于方圓之間,出世之心做入世之事,功成之時激流勇退。激進為方,漸進為圓。評:文章抓住方圓之間的對立統(tǒng)一關(guān)系立意,中心突出;主體部分從態(tài)度、情感、方式三個層面論述方圓之用。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。不少于800字。(60分)紀念是用一定的方式對人對事表示懷念。有個東甌商人到晉國去,聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎,凡是他出現(xiàn)之處,就無虎。由此可見,語言上的溝通成功與否,有時影響巨大。⑥不得抄襲。2002年廣東省高考作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇,但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。所寫內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。為什么這些數(shù)量巨大且精美的照片,帶給我們的感動竟還不如幾張泛黃的老照片?還記得小時候,在一個個陽光燦爛的午后,爸爸媽媽喜歡抱著我跟我一張張的翻老照片,并跟我講照片背后的故事。全社會似乎都陷于“急躁”的浪潮,不可自拔,大家的世界里早已濃墨重彩,哪有給感情的留白?于是乎,照片不斷被產(chǎn)生。難怪現(xiàn)在越來越多人懷舊,他們懷的不是“舊”,他們緬懷的過去人們注重情感交流與溝通的生活。我寶貴的相片??!失魂落魄地回到家,頭發(fā)散亂地坐在沙發(fā)上,淚水如巖漿滾滾滑落,炙燙了我的眼眶、面頰,卻抵不過內(nèi)心的創(chuàng)痛受傷。歷史的文跡書籍被大浪淘沙洗了又洗,卻仍有珍貴地留存世人共享。大至一座山,小到一棵小草,每一個場景幾乎都反復(fù)拍了好幾次,更甚于吃的,喝的。4號文勿稀釋那珍貴的“點滴”在黑白照片的年代,記錄著人生重要瞬間的照片,翻看中,喚起如潮的記憶,但其紙片漸漸發(fā)黃,變得模糊,然而進入數(shù)碼時代后,照片天天變新,即使用不泛黃,但被珍惜的“點滴”,似乎也被稀釋了。這是否是快餐式閱讀的悲哀呢?人難免都會這樣,在罕見的事物面前,會顯得更加珍惜,即使照片已經(jīng)泛黃,紙張已經(jīng)殘破,但在屢見不鮮的事物面前,就會不那么珍惜,以至于在快速瀏覽與頻繁更換的數(shù)碼時代,值得珍惜的點滴瞬間被稀釋,值得珍惜的名著在網(wǎng)絡(luò)上被快速閱讀中被忽視其當(dāng)中的價值。在頻繁的工作中,有時也要慢下腳步,回憶過去,過去是多么的美好,是多么地珍貴,喚起你永不褪色的記憶,“點滴”將不會被稀釋。我們的照片從黑白變成彩色,從很少變成很多,但是我覺得盡管如此,那些值得讓我們珍惜的“點滴”仍然是那么的濃。還記得我的一位老師,在連堂課的課間秀起了自己兒子的照片,看著那一張張平凡的、日常生活的照片,我的同學(xué)跟老師一樣總會掛上一絲的微笑,紀錄著日常生活點滴的照片,也是能夠給我們帶來幸福的。數(shù)碼時代,由于信息量大,快速瀏覽,“點滴”被稀釋。剛想拉回看看,結(jié)果手機一直在震動中,一查看已經(jīng)是無數(shù)條未看信息了。大萌子的父親用相機,每年在同一個地方拍下與女兒的合照。短暫的生命時光,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜生命中的每一處“點滴”。照片能留住這瞬間,記錄這瞬間的記憶。珍惜生命中的“點滴”,擁有不平凡的人生,朋友,請珍惜之。正如黃金,眾所周知黃金昂貴,比起常見的鐵和鋁,更能體現(xiàn)黃金的昂貴。因此,少則珍,多則淡。問世間何為最美?美在心靈深處的一點心燈。黑白膠片的時代漸漸模糊了。排除紛紛擾擾的世界,讓自己的心靈陪伴者我們,將這生命的旅程進行到底。時代的發(fā)展,曾經(jīng)科學(xué)家也保存人們自己美好的回憶,發(fā)明了黑白膠片相機,它能喚走記憶,但時間流逝,照片也泛黃、模糊。但在我心中你依然成熟穩(wěn)重。時間歷時很可怕,所以我們要珍惜。黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶?!静牧辖馕觥坎牧现饕顷P(guān)于“黑白膠片”和“數(shù)碼技術(shù)”的對比:數(shù)量、記錄內(nèi)容、留存狀況、保存記憶等。深層含意照片是時代技術(shù)的載體,記憶是人類的情感、心理感悟,所以由照片可以聯(lián)系到“科技與人生”、“科技與生活”、“科技與時代發(fā)展”、“科技發(fā)展與人的情感體驗”、“科技發(fā)展與人的心理變化”等。(3)從材料中引申出來不具有材料內(nèi)涵的事物或概念,如:黃金與生鐵(貴與賤)、烏龜與兔子(快與慢)等。(3)不能跨等賦分,如內(nèi)容、表達三等,發(fā)展等級不能給到一等。諸如此類的塵封往事總能帶來一段溫馨的記憶,當(dāng)然還有逝去的傷痛。生產(chǎn)膠卷的早已倒閉,cmos感光元件與不斷進步擴充的儲存卡為海量拍攝提供保障。在照片中找記憶,再也鄙視先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。文章先從母親保存的關(guān)于她的奶奶的照片說起,開口很小,便于發(fā)揮。除了極個別的錯別字、字詞瑕疵被扣除2分以外,文章扣題準(zhǔn)確,語言準(zhǔn)確且富有表現(xiàn)力,是不可多得的一號文。藍天、白云、碧水、雪山,面對這一切難以用人類語言形容的美景,我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來。循著“叮叮”聲走過去,與老師傅打聲招呼,好奇地看著打銅的過程,老師傅看著我專注的神情,露出燦爛的笑容,于是我又按下快門。在這里,提攜了該考生不俗的審題能力——因為黑白照片與數(shù)碼照片各有優(yōu)劣——以及該考生對文章的高超的駕馭能力,如果沒有這兩項突出的能力,這篇文章依然會黯然失色的。這時的照片記錄的必然是一些關(guān)乎全家庭的大事。因此,現(xiàn)代先進的照相技術(shù)才拍不出人文價值與故事。中心明確,見解新穎。文章在表達上存在毛病,比如,“瞬間”與“點滴”,兩者是不一樣的,前者是有紀念意義的;又如,“拍攝技術(shù)”,它不是“照片”。為什么這些數(shù)量巨大且精美的照片,帶給我們的感動竟還不如幾張泛黃的老照片?還記得小時候,在一個個陽光燦爛的午后,爸爸媽媽喜歡抱著我跟我一張張的翻老照片,并跟我講照片背后的故事。文章從原材料的“含義”出發(fā),準(zhǔn)確的挖掘出了“照片背后價值的流失”問題,立意大膽,體現(xiàn)了該考生的過人膽識。我們每一個人才是應(yīng)該為照片背后價值的流失而負責(zé)的為禍者??墒?,技術(shù)的進步并不為照片背后人文價值的流失負全責(zé)。如果本文作者在開頭部分更簡要些,直接敘事或者以明確的議論轉(zhuǎn)入敘事,分析更準(zhǔn)確些,文章的結(jié)尾在中心的表達上更集中明確些,語言更有文采些,那這篇文章就完美了!3號文誰為照片背后價值的流失負責(zé)?廣東一考生隨著技術(shù)的進步,照相成了一件輕而易舉的小事。因此,拍照用膠片機還是數(shù)碼相機又有何關(guān)系?照片的多與少又有何關(guān)系?只要用心體驗,用心記錄,定能寫下一段永不褪色的記憶。然而,回家再次瀏覽這些照片時,卻再也找不回那一份激動了。然而,有人又重新拿起膠片相機,不顧一卷三十六副的膠卷、幾十元的高昂成本,在于暗房里費心勞神的沖洗過程。寫到此,文章自然過渡到當(dāng)今的數(shù)碼時代,小作者列舉了柯達倒閉,旅游無心而觀的現(xiàn)狀,很有說服力地證明了科技的進步給人們帶來的感情稀釋,最終表現(xiàn)出人與科技的困局,得出“數(shù)碼時代,我們更應(yīng)珍存生活的點滴,讓這點滴的記憶相伴一生”的結(jié)論,可謂水到渠成,情理相彰了。人生而有涯,而信息無涯,我們不斷地加快腳步,想要接住撲面而來的更多信息,比如照片。而今,我們只須(需)輕按快門,“咔嚓”便是一張。我還見到過父母的婚紗照,寥寥幾張,或是深情地凝望,或是相愛的偎依。關(guān)于字數(shù)不夠的說明400字以上的,按評分標(biāo)準(zhǔn),扣字數(shù)分,每少50字扣1分; 400字以內(nèi)的文章,20分以下評分,不再扣字數(shù)分; 200字以下的,不超過10分,不再扣字數(shù)分; 只寫一兩句話的12分;只寫標(biāo)題的給1分,不給零分,完全空白才能給0分。從第一段文字入手:角度(1)翻看黑白照片喚起美好回憶,表達親情、友情、愛情(2)黑白照片容易褪色,但記憶永恒(3)黑白照片容易模糊,但心靈澄澈(4)黑白照片雖然少,但情感豐富(5)黑白照片雖然老化,但情感不會老化(6)黑白照片很少,留給人們的美好回憶有限(反面)(7)其它角度從第二段文字入手:角度(1)數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),方便了人們的生活(2)數(shù)碼技術(shù)可以上傳分享照片,人與人之間的溝通得以加強(3)數(shù)碼技術(shù)雖然發(fā)展了,但有的人失去了純真之情(4)數(shù)碼照片多了,人的情感少了(分析原因)(5)數(shù)碼照片清晰了,人的心靈蒙上了灰塵(6)生活節(jié)奏太快了,未能好好品味和珍惜點點滴滴(7)珍貴的情感不能被科技發(fā)展/時代發(fā)展稀釋(8)其它角度綜合兩段材料:角度(1)兩類照片給人的影響各有利弊(2)照片誠可貴,感情價更高(3)純真的感情不能因科技的發(fā)展而褪色(4)發(fā)展科技與守護真情(5)新科技帶來的新的人文價值觀(6)新科技改變了人們的生活方式(7)其它角度 【等級評分標(biāo)準(zhǔn)】主要以題意、內(nèi)容、語言、文體為重點,全面衡量。符合題意的判定★一個中心:照片/科技(必須由照片談起)★兩個基本點:(1)人的記憶/情感(2)人的生活方式/生活態(tài)度★中心必須體現(xiàn),兩個基本點選其一(1)、符合題意:圍繞“照片/科技”來談“人的記憶/情感”、“人的生活方式/生活態(tài)度”。“數(shù)碼技術(shù)”適應(yīng)了當(dāng)今信息時代,所以取代了“黑白膠片”。數(shù)碼技術(shù)的時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。我們要把過去的補上來,現(xiàn)在的保持住。從小到大,爸媽的愛一直保護著我,傳授我生活技巧,讓我能在這社會上立足。時間流逝,我感到了害怕。數(shù)碼技術(shù)時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽中被稀釋了。我們要時時保持靈魂的清醒,就像頭頂上湛藍的蒼穹。他們不會用心體會,用情感區(qū)體驗。古時候人們分別便難以重聚,故別離時多揮淚相別。照片也是如此,黑色膠片時代照片少,人們都珍惜;現(xiàn)在照片多得數(shù)不勝數(shù),人們便覺得沒那么重要。如今數(shù)碼技術(shù)時代,照片多,人們上傳分享便利,淡很容易稀釋值得珍惜的點滴。回首過去曾記否,大名鼎鼎的一本藥書名《本草綱目》嗎?這是由李時珍著
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