【正文】 的路上，不要在意是做”流星“，還是做”樹(shù)根“，關(guān)鍵在于你能否為自己的追求奮斗不息并彰顯出生命的意義。他們不同的追求，卻同樣彰顯出生命的意義：沈浩的生命雖然短暫如一顆”流星“，卻永遠(yuǎn)活在小崗村人民的心里、全國(guó)人民的心里；李靈雖平凡如扎根地層的”樹(shù)根“，卻成為孩子們眼中最美的校長(zhǎng)。很明顯，喬布斯和他的伙伴的追求并不相同：?jiǎn)滩妓沟玫搅溯x煌的成就。莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，淡定看待浮華名利，仍不該本色，然堅(jiān)守堅(jiān)守內(nèi)心深處的靈魂，對(duì)人性進(jìn)行深入的探討，對(duì)人生進(jìn)行深刻的體悟。這沿襲福建作文命題一貫風(fēng)格，既體現(xiàn)文化內(nèi)涵，又要考察考生哲理性的思辨能力。知性與理性兼具，避免了考生在寫(xiě)作時(shí)空洞抒情。自由39。試題解析一、專家意見(jiàn)2013年福建高考材料作文卷品讀當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂天》。考生要理解該詩(shī)的半隱性內(nèi)涵，才可能較好地“選意”或“定意”，這就在一定程度上考察到了學(xué)生的理解力、想象力、發(fā)現(xiàn)力、概括力、選擇力。二、題目解讀今年福建題“樹(shù)根”與“流星”轉(zhuǎn)向“二元對(duì)立”，即由“人生的賽跑”轉(zhuǎn)向自由與約束、腳踏實(shí)地與心懷理想的矛盾思辨，與前幾年單面思維不同，要求考生在對(duì)立中尋求統(tǒng)一，學(xué)會(huì)立體化思考問(wèn)題。為此我們從深扎低層的樹(shù)根身上獲得某種啟示與力量。喬布斯為蘋(píng)果公司而奮斗，可以說(shuō)他的追求都體現(xiàn)在”蘋(píng)果“上。李靈，河南師范的一名畢業(yè)生。他為了得到投資，將小說(shuō)原稿整整修改了四百多稿，為了讓投資人更加清楚明白，又制作了一段七分多鐘的動(dòng)漫幫助理解。（70分）運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。作文材料重復(fù)出現(xiàn)“賽跑”“有限”“路程”“時(shí)間”“多少”等字眼，對(duì)于訓(xùn)練有素的高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該不難抓住這些關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)其中包含的兩組關(guān)系：“時(shí)間與路程”“有限與盡可能多一點(diǎn)”。（3）將“賽跑”“路程”聯(lián)系起來(lái)考慮，可立意為“人生的賽跑比的是耐力與技巧：一開(kāi)始不宜沖得太猛，有些人年輕時(shí)透支身體，英年早逝，殊為可惜”，“看到別人比自己跑得快時(shí)要坦然、豁達(dá)，不要‘羨慕忌妒恨’，心態(tài)不好必然影響‘比賽’進(jìn)程”“人生的賽跑有它的特殊性——生命不息，奮斗不止”。4．文章在基本切題的前提下，達(dá)到“三基本”（中心基本明確，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順）要求的，切入分為49分。然而，人生不是賽場(chǎng)，永遠(yuǎn)不會(huì)知道終點(diǎn)在哪里，前方茫茫未可知，不確定，不踏實(shí)。今天，在經(jīng)歷了同樣長(zhǎng)的時(shí)間后，俞敏洪顯然走了更遠(yuǎn)的路，而那些曾暫時(shí)領(lǐng)先于他的同學(xué)，卻因懊喪而止步，因而被甩在后頭?！军c(diǎn)評(píng)】?jī)?nèi)容：文章開(kāi)篇奪人眼球，一個(gè)設(shè)問(wèn)巧設(shè)懸念，引入閱讀。聽(tīng)得見(jiàn)的聲聲跫音，堅(jiān)定有力。她攜著橄欖枝，走入匈奴的營(yíng)帳?！懊帀咽考?，不得中顧私。馮驥才曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。生命的容積福建一考生著名作家馮驥才有過(guò)這樣一句話“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程”。其次要做的就是“行萬(wàn)里路”，“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”，也就是讓人在多讀書(shū)的同時(shí)，努力去實(shí)踐，把書(shū)本中學(xué)到的知識(shí)在實(shí)踐中不斷完善，加上自己的思想，變成屬于自己的東西。同是生在改革開(kāi)放新時(shí)代的最美教師張麗莉，用她的實(shí)際行動(dòng)告訴了我們新時(shí)代的年輕人，什么是生命的厚度?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】審題精準(zhǔn)，立意獨(dú)特。夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。樹(shù)立起理想很重要。最后，要擁有一顆恒心。那么，你將會(huì)跑出更遠(yuǎn)的距離，觀賞到那片獨(dú)一無(wú)二的靜謐的風(fēng)景。你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，而裝酒的圓瓶子一般又裝進(jìn)方盒子里。但是這個(gè)題目是很明確的，就是一反顧眼為話題，如果對(duì)方圓不太懂，簽名加上一種解釋，各種器皿有方的、有圓的，最后他說(shuō)的不止器物這樣，人生也是這樣?！胺胶凶印薄皥A瓶子”，因物而變?！对鴩?guó)藩家書(shū)》有道：“立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也?！皟?nèi)外相應(yīng)，言行相稱”。人生就像《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的一樣：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)皆文章。為人處世可以外圓內(nèi)方。格林與威廉。為此，兄弟倆付出了極大的努力，共收集整理出八十六個(gè)傳說(shuō)，但他們無(wú)論如何也找不出這些傳說(shuō)和人類發(fā)展史的聯(lián)系。如果基于以上立意，考生在作文中運(yùn)用辯證思維，深刻分析水之勇，水之仁等“上善”之性和表現(xiàn)在外的“方”與“圓”之形的關(guān)系，取材豐富，個(gè)性鮮明，語(yǔ)言有表現(xiàn)力，寫(xiě)出佳作是可以期待的。只有處理人情事故干練而通達(dá)，才算得上是文章。方正做人就是我們的內(nèi)心要秉直無(wú)邪，凡事都必須要做到公開(kāi)、公平、公正而令人誠(chéng)服、信服、折服、佩服。黃炎培給其兒子提出：“和若春風(fēng)，肅若秋霜。此命題既“貼著地面飛行”，讓考生人人有話說(shuō)。實(shí)際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來(lái)對(duì)待生活、對(duì)待人生，這個(gè)題就是在談人生、談社會(huì)。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信俱呈。文章以“跑出更遠(yuǎn)的距離”為標(biāo)題，仿佛寫(xiě)的是追求生命的速度，其間都圍繞如何追求“生命的寬度與高度”來(lái)寫(xiě)作，作者抓住“理想”“行動(dòng)”“恒心”三個(gè)關(guān)鍵詞立意，每段議論完后準(zhǔn)確點(diǎn)題，符合材料旨意，文章內(nèi)容充實(shí)。付出了行動(dòng)而沒(méi)有恒心，會(huì)導(dǎo)致半途而廢的后果。偉大的目標(biāo)只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉，沒(méi)有行動(dòng)一切都只是空談，又何能去追求人生跑出更遠(yuǎn)的距離？為何高貴典雅的牡丹傾國(guó)傾城，然而竟結(jié)不出丁點(diǎn)果實(shí)；而黃皮冰心的梨子生津解渴，常讓人幻想暢游春日梨園，與晶瑩純潔的梨花旋天共舞。理想就像天上的北斗星，就像初升的太陽(yáng)，就像心里的指南針。作者以“生命的容積”為題，自然而然地將“生命的容積”解讀為“長(zhǎng)度、寬度和厚度相乘得到的”，在此基礎(chǔ)上提出“生命有了容積，人生才有意義，才是真正的人生。臧克家的《有的人》中這樣描述著：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。做到了以上三點(diǎn)，相信你的生命也就有了一定的寬度。生命的容積，就像任何其他事物一樣，是由長(zhǎng)度、寬度和厚度相乘得到的。開(kāi)頭，直接切題——