【正文】 ，如磨刃于石，刃銳而石固不能割也。”—— 《論友誼》“當(dāng)你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。 只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會導(dǎo)向無神論。 人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。 友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。 金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。 同情是一切道德中最高的美德。 使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。 在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。.缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論孤獨說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。 諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。 時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩，沒有了朋友我們的生活會變的苦悶而又干燥。文中有這樣一句話：“論及美，容貌美勝過膚色美，文雅得體的舉止又勝過容貌美。然而虛榮如果運用得體便會顯得優(yōu)雅，看似豁達。1一個念念不忘舊惡的人，他的傷口將永遠難以愈合，盡管（那本來還是可以痊愈的）。在沒有友誼和仁愛的人群中生活，那種苦悶正如古代拉丁諺語所說：“（一座城市如同一片曠野）。2從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時期的思想者是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立（新的信念）、（規(guī)范）和（道德）。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機立斷、迅速行動，不要拖延時間而延誤機會。 《培根隨筆》主要涉及（ABC）A哲學(xué)B、倫理 C、處世之道D、愛情培根的主要建樹在（A）方面A哲學(xué)B、藝術(shù)C、經(jīng)濟學(xué)培根在《論美》中認(rèn)為，美德與美貌，（A）更重要A美德B、美貌培根認(rèn)為，（A）B、大多數(shù)知識C、所有知識在讀書的時候，我們在與（A）交談A智者B、愚人C、常人1一個（A）的人，一定會交一個好運A機敏謹(jǐn)慎B、粗心開朗C、隨遇而安1一般來說，青年人富于（B），而老年人長于深思A熱情B、直覺C、謹(jǐn)慎1合理安排時間，就等于（A）時間A節(jié)約B、利。A經(jīng)驗B、網(wǎng)絡(luò)C、旅游2誓言是否有效，必須視（A）而定；不是任何目的都可以使誓言發(fā)生力量。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩話的語言闡述精辟的哲理的特點。從《論嫉妒》中，你的領(lǐng)會是什么《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少?！杜喔S筆》語言簡潔，有哪些好處？在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。如“知識就是力量”等。4,從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個（）的培根5,從《培根隨筆集》“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個（）的培根。而嫉妒者往往是自己沒有優(yōu)點，又看不到別人的優(yōu)點，因此他只能用（）。，你將得到（）；而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你將（）。28.《培根隨筆》體裁以及類型：哲學(xué)散文隨筆集,也可以稱為（）29.《培根隨筆》主要內(nèi)容：涉及（）、（）、（）等，其中多數(shù)與個人省會密切相關(guān)，比較集中地表達了作者的“（）”。作者在文章中明確指出：“讀書足以悅情，足以傅彩，足以長才。A友情B、愛情C、感情1讀書能給人（）和能力A樂趣、文雅B、消遣 C、輕松1既然（）是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的（）。最近的快捷方式通常是（）A、最方便的路B、最壞的路C、最平坦的路2幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，噩運也并非沒有許多的（）A安慰與希望B、悲傷與痛苦C、快樂與幸福2在開端起始時善用（），再沒有比這種智慧更大的了A、時機B、金錢C、關(guān)系 金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因（）之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。從 “論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。本書亦以大地萬物為主角，呈現(xiàn)人們百態(tài)。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化地評判是非。（2）《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機立斷、迅速行動，不要拖延時間而延誤機會。2)讀書使人成為完善的人。8)讀史使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。在這本書中有一些我非常看重，如《論時機》、《論幸運》，這兩篇幾乎都是在寫機遇?！杜喔S筆》這本書以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。然后，我們不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力去抓住這可與而不可求得機遇。人們獨居或隱退的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。4)人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。（7）《談讀書》是培根談?wù)撟x書的作用的一篇議論文。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。3)培根的散文，為我們留下了許多關(guān)于知識、人生的至理名言，對我們有多方面的啟發(fā)?！杜喔S筆》共有58篇。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。A、自己的 B、別人的32順境的美德是（），逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行三、簡答題《培根隨筆》的內(nèi)容簡介《培根隨筆》中《談美》主要闡述了什么道理？《培根隨筆》中《論拖延》都告訴我們什么？《培根隨筆》主要內(nèi)容涉及哪些方面？培根的散文常常采用什么手法？請你寫出培根的幾句格言警句？從《論嫉妒》中，你的領(lǐng)會是什么培根是怎么指導(dǎo)人讀書的？《培根隨筆》語言簡潔，有哪些好處？主要藝術(shù)特點以及成就：1在本書中任意選一篇文章，談?wù)勊奈恼轮髦己退囆g(shù)特色。A、習(xí)慣B、知識C、財富人們說得好，真理是（）的女兒，不是權(quán)威的女兒?！倍?、選擇題《培根隨筆》的作者是（）A列夫短文筆墨不多，但卻十分精彩，說理透徹，且語言優(yōu)美。可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的2《培根隨筆》共有（）篇2當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是（），但又不要表露于外。（），為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就（）。7,從《培根隨筆》“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個（）的培根。對我們寫作議論文有一定的啟發(fā)。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機立斷、迅速行動，不要拖延時間而延誤機會。A成人B、科學(xué)家C、神2人生如同道路。A老師B、長輩C、知心摯友1只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道（A）有多少益處了。32.《培根隨筆》中《談讀書》：這是培根談?wù)?讀書的作用)的一篇議論文。他自稱“以天下全部學(xué)問為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類的一切知識全面重建”，并為此計劃寫一套大書，總名(《偉大的復(fù)興》)，雖然只完成2兩部分，但已造成重大影響。因此那種樂于孤獨的人，其性格不是屬于人而是屬于（獸）的。，就必定要（要找別人的缺點作為養(yǎng)料）