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正文內(nèi)容

人民音樂(lè)家-聶耳音樂(lè)欣賞課教案(完整版)

  

【正文】 還有一首是你們從小都在唱的兒歌《賣(mài)報(bào)歌》。他有極高的音樂(lè)天賦,尤其是音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和音樂(lè)記憶力方面,有些音樂(lè)一經(jīng)他的耳朵,就能被他模仿出來(lái),久而久之,就有人送他外號(hào)叫“耳朵先生”,后來(lái)索性他就更名為聶耳。在升旗過(guò)程中有些人就是跟著國(guó)歌伴奏曲“哼哼”而已,有些同學(xué)甚至還手插在口袋里,不行注目禮,東張西望或交頭接耳。第三篇:人民音樂(lè)家聶耳教案講解人民音樂(lè)家——聶耳【教學(xué)目標(biāo)】、主動(dòng)探究、合作創(chuàng)造等方法,在愉悅中感受與體念音樂(lè),并通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)欣賞和積極創(chuàng)造,來(lái)提高音樂(lè)的感知力、想象力和創(chuàng)造力,從而充分地體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體性。紀(jì)念碑四周,綠草如茵,繁花簇錦,猶如聶耳安詳?shù)仂o臥在花草叢中,側(cè)耳傾聽(tīng)著大海的陣陣濤聲。大海奪去了聶耳年輕的生命,但他將永遠(yuǎn)活在中國(guó)人民的心中;他的歌,將世世代代傳唱下去,激勵(lì)人們?nèi)ソㄔO(shè)和斗爭(zhēng)!在聶耳“終焉之地”藤澤市,各界友好人士為了紀(jì)念這位中國(guó)的人民音樂(lè)家,表達(dá)日中兩國(guó)人民的情誼,1949年11月,在藤澤市市長(zhǎng)葉山峻的雙親倡議和該市各界人民、華僑的積極參加下,開(kāi)始了建立聶耳紀(jì)念碑的募捐、籌備運(yùn)動(dòng)。這里地勢(shì)寬敞,層林疊翠,是聶耳生前喜愛(ài)的地方?!敝袊?guó)許許多多后來(lái)的優(yōu)秀音樂(lè)家、藝術(shù)家,是沿著聶耳的道路前進(jìn)的。即使是象《鐵蹄下的歌女》這樣描寫(xiě)歌女“被鞭撻得遍體鱗傷”的歌,也仍然是悲傷而不絕望。歌詞作者孫師毅告訴聶耳,他的創(chuàng)作意圖是:三個(gè)“轟”字是想表現(xiàn)要轟倒壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,笑聲表現(xiàn)出一種革命的樂(lè)觀(guān)主義情懷,聶耳為了寫(xiě)好這個(gè)進(jìn)行曲,體會(huì)詞作者意圖,反復(fù)進(jìn)行構(gòu)思。短短的兩年多時(shí)間里,他創(chuàng)作出了三十余首充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情和富于勞動(dòng)人民感情的歌曲。上?!疤K聯(lián)之友社”成立音樂(lè)小組后,他和任光、張曙等積極參加了音樂(lè)小組的活動(dòng)。不久,聶耳離開(kāi)了“明月歌舞劇社”,到了距離抗日前線(xiàn)較近的北平。這家小商號(hào)只供食宿,不給工資。也就在這個(gè)時(shí)期,他開(kāi)始接觸小提琴,常常到西山美人峰下孜孜不倦地練琴。忽然,他發(fā)現(xiàn)樂(lè)師中有個(gè)吹笛子的人,是他家過(guò)去的老鄰居。聶耳家附近,有個(gè)姓邱的木匠會(huì)吹笛子。作品通過(guò)不同的人物、不同的內(nèi)容,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾,表現(xiàn)了時(shí)代的最強(qiáng)音,對(duì)團(tuán)結(jié)人民、鼓舞斗志,起了有力的推動(dòng)作用。)五、情感升華,回歸主題學(xué)生先自我總結(jié),然后老師課堂小結(jié)。從聶耳的器樂(lè)作品《金 蛇狂舞》的聆聽(tīng)中,從你們的演唱中,從你們的圖譜中,我們理解了“螺螄結(jié)頂”的特點(diǎn)。老師:同學(xué)們太有默契了。教師:咦,所有的樂(lè)器都屬于是哪一類(lèi)?民樂(lè);演奏形式呢?民樂(lè)合奏。(全體起立,老師指揮)有感情的演唱《畢業(yè)歌》教師:我們從歌曲中走進(jìn)了那個(gè)年代,從同學(xué)們的歌聲中感到這份激情,像這一類(lèi)以《畢業(yè)歌》《國(guó)歌》為代表的愛(ài)國(guó)主義題材,凸顯了聶耳音樂(lè)作品的時(shí)代性與革命性(板書(shū))。教學(xué)難點(diǎn):理解民間音樂(lè)創(chuàng)作手法“螺螄結(jié)頂”的特點(diǎn)。過(guò)程與方法:在感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)作品的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)聶耳,知道這位革命音樂(lè)家的偉大貢獻(xiàn)及高尚品格。都是青年學(xué)生,時(shí)代不同了,我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)今天“擔(dān)負(fù)起天下興亡”的責(zé)任感和使命感呢?我從大家的語(yǔ)言和表情中感受到了這份責(zé)任在你們身上的延續(xù),更期盼在大家的歌聲中去感受這份激情。它表現(xiàn)了江南人民端午節(jié)夜晚賽龍舟的熱烈場(chǎng)景和歡騰情緒,和同學(xué)們剛才感受的情緒是一致的。(鋼琴伴奏)學(xué)生:唱老師:請(qǐng)大家觀(guān)察樂(lè)譜,有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)?請(qǐng)注意,多了一個(gè)什么標(biāo)記。學(xué)生:教師:(出示概念:“螺螄結(jié)頂”旋法——幾個(gè)樂(lè)句逐漸刪減,收縮方式,形成上下對(duì)答呼應(yīng),一步一步減少節(jié)拍,句幅逐層減縮,情緒逐層高漲,達(dá)到全曲高潮。如今,它又融進(jìn)了哪些新的元素?會(huì)帶給我們?cè)鯓拥恼鸷衬??讓我們一起去欣賞。他生前作有歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《開(kāi)路先鋒》、《大路歌》、《打長(zhǎng)江》、《鐵蹄下的歌女》等三十余首。母親常常用滇戲或花燈曲牌邊唱邊講。一次,聶耳路過(guò)一座廟堂,遇上廟里的樂(lè)師們正在演奏“洞經(jīng)調(diào)”。他不但搞音樂(lè)也演話(huà)劇。當(dāng)時(shí),他三哥聶敘倫剛從日本回來(lái),準(zhǔn)備去上海工作。聶耳進(jìn)入“明月歌舞劇社”,如魚(yú)得水,英雄有了用武之地。……有的在賣(mài)嗓子,有的在賣(mài)武功,這些吼聲,這些真刀實(shí)槍的對(duì)打聲、鑼鼓聲……這是他們生命的掙扎,這是他們向敵人進(jìn)攻的沖鋒號(hào)。1934年是聶耳創(chuàng)作最旺盛的一年。聶耳努力在生活實(shí)踐中改造自己的世界觀(guān),力求用馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察生活,由表及里地認(rèn)識(shí)生活的本質(zhì)和歷史發(fā)展的方向,從而,使他的作品能那樣生動(dòng)地刻畫(huà)出各個(gè)階層不同人物的典型情緒和典型性格。聶耳在藝術(shù)上的成就,是同他努力提高自己的馬克思主義理論修養(yǎng)和刻苦鉆研藝術(shù)技巧分不開(kāi)的,理論修養(yǎng)的提高,使他確立了正確的創(chuàng)作思想;刻苦鉆研藝術(shù)技巧,又使他獲取創(chuàng)造性地運(yùn)用音樂(lè)手段的自由。喂!努力!那條才是時(shí)代的大路!”黎錦暉以后曾說(shuō)過(guò),聶耳“對(duì)我個(gè)人曾貢獻(xiàn)過(guò)許多寶貴的意見(jiàn),我深為感動(dòng),……我醞成了火災(zāi)(指我作的流行曲泛濫不可收拾)……他對(duì)我熱情善意的勸勉,終于使我結(jié)束了壞歌曲的寫(xiě)作。1954年聶耳墓重修時(shí),郭沫若手書(shū)“人民音樂(lè)家聶耳之墓”刻石樹(shù)碑,以代徐碑。基臺(tái)的最后面,還豎著一座由七塊烏亮的大理石拼成的墓碑。1963年6月1日,又成立了以藤澤市原議會(huì)議長(zhǎng)山倉(cāng)吉為會(huì)長(zhǎng)、葉山峻為事務(wù)局長(zhǎng)的聶耳紀(jì)念碑保存會(huì),開(kāi)始重建聶耳紀(jì)念碑,并于1965年建成。國(guó)歌曲譜、郭沫若的題詞,由秋田雨雀撰文,豐道春海書(shū)寫(xiě)的碑文,還有葉山峻寫(xiě)的紀(jì)念文章《聶耳與我》。引導(dǎo)學(xué)生思考唱國(guó)歌時(shí)要注意什么?想到了什么?(唱國(guó)歌時(shí)要立正、嚴(yán)肅,脫帽,行注目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮 :“國(guó)歌每個(gè)學(xué)生都要會(huì)唱。老師:同學(xué)們回答的都很正確,老師再來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)。你們還知道聶耳有什么主要作品嗎?請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答一下。播放視頻展示PPT講解樂(lè)曲的分段 《畢業(yè)歌》老師:同學(xué)們,以前畢業(yè)的時(shí)候有唱過(guò)畢業(yè)歌么? 學(xué)生:“沒(méi)有唱過(guò)”“唱過(guò)”老師:好!那下面我們來(lái)學(xué)習(xí)欣賞一下這首樂(lè)曲《畢業(yè)歌》,這首歌是電影《桃李劫》的插曲,此歌作于1934年。我們今天是弦歌在一堂, 明天要掀起民族自救的巨浪!巨浪,巨浪,不斷地增漲!同學(xué)們!同學(xué)們!快拿出力量, 擔(dān)負(fù)起天下的興亡!老師:大家朗讀的非常好!下面來(lái)學(xué)唱一下這首歌。如果把音樂(lè)看做是語(yǔ)言,是情感、思想的表達(dá),那么我們不得不承認(rèn)語(yǔ)言的講述者、思想和情感的表達(dá)者決定了他們創(chuàng)作的音樂(lè)是什么樣子。讓學(xué)生邊聽(tīng)邊思考曲子描寫(xiě)的是什么?聽(tīng)賞鋼琴版《金蛇狂舞》。因此,我將本課的三維目標(biāo)整合如下:。它以情境教學(xué)活動(dòng)為手段,引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與和探索,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為根本的現(xiàn)代教學(xué)理念。介紹作曲家是為了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,訓(xùn)練學(xué)生搜集、整理、交流信息的能力。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)評(píng)價(jià),使學(xué)生相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同進(jìn)步
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