【正文】 十三個(gè)殖民地人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)過(guò)程，民族意識(shí)覺(jué)醒的重要內(nèi)容是反對(duì)宗主國(guó)的殖民統(tǒng)治。英國(guó)的做法不僅嚴(yán)重?fù)p害了殖民地人民的經(jīng)濟(jì)利益，也嚴(yán)重侵犯了他們的自由和主權(quán)，激化了殖民地和宗主國(guó)之間的矛盾。英國(guó)在北美的統(tǒng)治，可分為三種形式：一種形式是王室直屬的皇家殖民地，有英王直接任命總督統(tǒng)治，一共8個(gè)。北部殖民地資本主義工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，造船業(yè)成為主要的工業(yè)部門。第一篇：10課教案北美洲原為印第安人居住地，在西方殖民者入侵前，他們尚處在原始氏族社會(huì)階段。18世紀(jì)中期，懸掛英國(guó)國(guó)旗航行的船只，約有1／3是在這里建造的。第二種形式是業(yè)主殖民地，由殖民地的業(yè)主（英王把北美大片土地“賞賜”給寵臣或大貴族，受地者稱為“業(yè)主”）任命總督，再由英王批準(zhǔn)，一共3個(gè)。英屬北美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展從17世紀(jì)初開始，英國(guó)在北美進(jìn)行殖民活動(dòng)，經(jīng)百余年發(fā)展，北美殖民地經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，形成統(tǒng)一市場(chǎng)。啟蒙思想在北美廣泛傳播殖民地比較寬松的社會(huì)民主氣氛，給啟蒙思想的傳播提供了外部的社會(huì)條件，殖民地人民渴求自由、進(jìn)取精神是啟蒙思想傳播的內(nèi)在動(dòng)力。第一屆大陸會(huì)議的召開，使原來(lái)分別從屬于英國(guó)的各個(gè)殖民地終于在斗爭(zhēng)中聯(lián)合起來(lái)，這是朝著統(tǒng)一政權(quán)方向邁出的重要一步。1776年初，資產(chǎn)階級(jí)民主主義者潘恩在費(fèi)城公開發(fā)表《常識(shí)》一書，堅(jiān)決主張脫離英國(guó)?！丢?dú)立宣言》是一篇著名的資產(chǎn)階級(jí)革命文獻(xiàn)，揭示了資產(chǎn)階級(jí)革命的基本原則，凝聚了北美先進(jìn)分子的思想，對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)具有巨大的鼓舞和指導(dǎo)作用。在邦聯(lián)制下，美國(guó)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是一院制的邦聯(lián)國(guó)會(huì)，不設(shè)國(guó)家元首；各州保留很大的獨(dú)立性，享有征稅、征兵和發(fā)行紙幣的權(quán)力。評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。：通過(guò)觀賞，思考，討論，游戲，總結(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程探索年畫的造型與色彩特色；以小組合作探究，集體交流討論，觀看視頻與示范，動(dòng)手實(shí)踐等方法，完成了解木版年畫的藝術(shù)特色與制作工藝的學(xué)習(xí)任務(wù)。會(huì)異口同聲說(shuō)，喜歡。師進(jìn)一步總結(jié)：年畫是民間畫師專門為過(guò)年生產(chǎn)出來(lái)的。①年畫表現(xiàn)內(nèi)容的多樣性②年畫內(nèi)容中的美好寓意（因?yàn)榍捌诩とぷ龅暮?，開始的問(wèn)題又很簡(jiǎn)單，顯然此時(shí)學(xué)生仍處于積極參與的興奮狀，所以小組內(nèi)的交流、討論的參與度和熱烈度都應(yīng)該不低。，在對(duì)比中分析木版年畫的造型特點(diǎn)。），并把貼了色塊的白板貼在相應(yīng)的年畫上方（圖16）?？偨Y(jié)：說(shuō)到這咱們明白了，年畫一來(lái)很美很喜慶，可以裝飾環(huán)境，營(yíng)造節(jié)日氣氛，二來(lái)畫面里有那么多的講究和美好寓意，可以表達(dá)對(duì)新年的祝福，表達(dá)對(duì)未來(lái)美好生活的向往，看來(lái)年畫里面的學(xué)問(wèn)還真不少，確實(shí)非常有內(nèi)涵。學(xué)生在觀看中，輕松學(xué)習(xí)掌握了木版年畫的印制工藝與方法，為后續(xù)嘗試印制做了很好的輔導(dǎo)?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)分組印制共同展示，可以使學(xué)生更清晰的認(rèn)識(shí)木版年畫一色一版，分色套染的制作原理，同時(shí)認(rèn)識(shí)到木版年畫是古代勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生與教師的總結(jié)性發(fā)言，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)木版年畫這一古老民間藝術(shù)的認(rèn)同感，使他們?cè)谡n下能夠繼續(xù)關(guān)注祖國(guó)這一古老的民間藝術(shù)，并為之感到自豪。教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)的依據(jù)是只有掌握了，才能理解和掌握。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物，發(fā)展思辯能力，注重濱心理狀況。五、說(shuō)學(xué)法我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。：（35分鐘）在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。我布置的課堂作業(yè)是：XXX七、說(shuō)小結(jié)1． 對(duì)教材內(nèi)容的處理。八、結(jié)束語(yǔ)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)XX年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以?教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體?，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。掙脫了集體主義和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的桎梏，以“小姐”的符號(hào)為標(biāo)志，中國(guó)的女性終于迎來(lái)了自由解放的新時(shí)代。仆人對(duì)主人家的女兒的，如，“小姐，該吃飯了。如，“護(hù)士小姐”、“空中小姐”。如，按摩行業(yè)的服務(wù)小姐被稱為按摩小姐，但人們并不叫她們“按摩小姐”，而是直接稱“小姐”，而這些按摩行業(yè)的服務(wù)人員通常都是從事不道德交易的人員，而后，當(dāng)人們一提“小姐”的時(shí)候，就自然而然地聯(lián)想到這些特殊的人。以糯米飯作為傳情物，可能與糯米飯黏性強(qiáng)有關(guān)，不知是否以此企望情感的牢固，而這糯米飯確實(shí)有情詩(shī)意韻。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的搶殺掠奪，法國(guó)人民同仇敵愾，抗擊敵人。“白象”牌電池應(yīng)該怎樣翻譯呢?我們可以考慮用一種西方人心中象征著強(qiáng)大、有力量的動(dòng)物lion來(lái)代替，將“白象”譯成Brown Lion。再如，我國(guó)著名的“白象”牌電池，翻譯成英語(yǔ)White Elephant，語(yǔ)義信息對(duì)等雖然不錯(cuò)，但從文化信息對(duì)等來(lái)看卻是糟糕的翻譯，因?yàn)閣hite elephant在西方國(guó)家中意思是“沒(méi)有用反而累贅的東西”。如果買來(lái)的電池威力無(wú)比，顧客何樂(lè)而不為呢?（2）顏色的文化差異不同文化的人對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)盡管有相似之處，但他們對(duì)各種顏色的感覺(jué)有可能不同，甚至截然相反，其原因在于國(guó)家所處的地理位置、歷史文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣不同。經(jīng)商時(shí)，商人希望“開門紅”。（3）數(shù)字的文化差異眾所周知，在西方，“十三”被認(rèn)為是不吉利的數(shù)字，其原因就是與圣經(jīng)故事中耶穌被他的第十三個(gè)門徒猶大出賣有關(guān)。“七”在歐美國(guó)家有積極的意義。但是，在乍得、貝寧等地，則不能將“三槍”翻譯成Three Guns，因?yàn)樵谡У孟瘛叭边@樣的奇數(shù)表示“消極”的意思，在貝寧“三”含有“巫術(shù)”的意思。例如，英語(yǔ)的black tea，翻譯成漢語(yǔ)是“紅茶”，而不是“黑茶”。②如果在形式上貼近的譯文，有可能導(dǎo)致對(duì)原文聯(lián)想意義的誤解，或者對(duì)正確理解原文的風(fēng)格造成重大的損失，那么對(duì)譯文進(jìn)行必要的調(diào)整來(lái)反映原文的聯(lián)想價(jià)值就十分重要。“耐克”可以說(shuō)是較好的翻譯，不過(guò)，英語(yǔ)單詞Nike所蘊(yùn)涵的文化信息對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能像英語(yǔ)國(guó)家人那樣想起Nike女神。但是，往往由于文化差異，有時(shí)很難找到切合點(diǎn)，這時(shí)，譯者就必須就自己的能力讓這兩種文化盡可能接近，按照4Es標(biāo)準(zhǔn)和奈達(dá)先生的翻譯原則，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使帶異國(guó)情調(diào)的東西在譯入語(yǔ)中得以最后一課》再現(xiàn)。能把綜合性學(xué)習(xí)中搜集到的資料或看到、聽到的內(nèi)容，整理一下，寫成習(xí)作。同學(xué)們，你們?cè)谏钪辛私獾侥男﹤鹘y(tǒng)文化呢？能給大家展示一下嗎？ 我們的祖國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩，你都知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)文化？（出示課件：剪、扎、編、織、繡、雕、塑、繪、刻??云南十八怪、陜西十大怪、東北八大怪）傳統(tǒng)文化流傳到今天，可謂博大精深、豐富多彩，而且它們就在我們身邊，并影響著我們的生活。你們收集到的春聯(lián)有哪些？（出示課件：收集的春聯(lián)）過(guò)年的時(shí)候有的地方還貼窗花呢，窗花是一種民間工藝，又叫作剪紙。其他同學(xué)可以補(bǔ)充，有問(wèn)題還可以提問(wèn)。清明時(shí)分，天氣轉(zhuǎn)暖，草木復(fù)萌，人們常常結(jié)伴到郊外踏青、放風(fēng)箏、欣賞春光，所以清明節(jié)有時(shí)也被稱做“踏青節(jié)”。是傳說(shuō)中地官的生日，所以又稱“鬼節(jié)”。二是插茱萸，可驅(qū)秋蚊滅蟲害?；丶液罄蠋熞矊懥艘黄?xí)作，現(xiàn)在想和大家一起分享一下收集的樂(lè)趣。”剛才還是黑乎乎的天空開出了一朵朵五彩繽紛、絢麗多彩的大花朵。天空又恢復(fù)了本色，只留下煙霧在空中蕩漾。（2）把最想告訴大家的、感受最深的內(nèi)容寫下來(lái)。有的像一條小小的、彎彎的船；有的像一個(gè)挺著大肚子的將軍，胖乎乎的，真有意思；有的像一個(gè)元寶，我們?cè)谒亲永锓乓粋€(gè)硬幣，如果你能在一鍋餃子中吃到它，就表示在這一年中，你的財(cái)運(yùn)將會(huì)滾滾而來(lái)。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會(huì)喝酒的，也多少喝一點(diǎn)。給壓歲錢壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。將修改后的習(xí)作通過(guò)實(shí)物展臺(tái)進(jìn)行展示。B、學(xué)生讀讀記記這些詞語(yǔ)。（出示課件：小小的老鼠排在第一名的原因）交流生活中與十二生肖有聯(lián)系的地方，如，人的屬相、年份。（生字都是由熟字加上偏旁構(gòu)成的，字音也與熟字相同或相近?！碧煜碌膭?dòng)物有多少呀？怎么個(gè)選法呢？這樣吧，定好一個(gè)日子，這一天，動(dòng)物們來(lái)報(bào)名，就選先到的十二種動(dòng)物為十二生肖。貓沒(méi)有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒(méi)有叫它，從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃?！迸Ｕf(shuō)：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。結(jié)果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。附：（二）小小的老鼠排在第一名的原因報(bào)名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。貓說(shuō)：“咱們得一早起來(lái)去報(bào)名，可是我愛睡懶覺(jué)，怎么辦呢？”老鼠說(shuō)：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺(jué)，我一醒來(lái)，就去叫你，咱們一塊兒去。④同座互相檢查對(duì)生字的認(rèn)讀情況。（1）學(xué)生讀詞語(yǔ)，注意按一定的順序。（1）（出示課件：書上的圖片，都是什么？）（郵票）你發(fā)現(xiàn)這些郵票有什么特點(diǎn)？（動(dòng)物）這些動(dòng)物很有意思，你能觀察出來(lái)嗎？對(duì)，他們就是十二生肖。（出示課件：“輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：”壓歲錢，壓歲錢！老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái)，大家搶掠一空，才呼嘯而散。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替”更歲交子“的意思。吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。啊！爸爸吃到了，爸爸今年一定工作順利，能拿到很多的獎(jiǎng)金呢！??！媽媽吃到了，媽媽今年的生意興隆，財(cái)源滾滾。（3）不能完全照抄資料，要用自己的話來(lái)講述。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、中秋節(jié)等。此時(shí)的天空被映紅了，無(wú)數(shù)的焰火一陣接著一陣沖向天空。以前，人們主要是看花燈與舞龍，現(xiàn)在放煙花、看煙花成為慶祝節(jié)日的方式之一了。農(nóng)歷九月正是菊花盛開之時(shí)，觀賞千姿萬(wàn)態(tài)的秋菊，喝幾盅菊花酒，也是重陽(yáng)節(jié)的樂(lè)事。農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，又稱“團(tuán)圓節(jié)”。一般認(rèn)為，它是為紀(jì)念中國(guó)古代詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。五．（出示課件：拓展活動(dòng)）選擇自己最感興趣的一種傳統(tǒng)文化講給家里的聽。我們中華民族有許多傳統(tǒng)節(jié)日，各地都有不同的風(fēng)俗，這方面的傳統(tǒng)文化實(shí)在是太多了。（課件：清明祭祖，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)賞月，重陽(yáng)節(jié)登高等等，都屬于生活中的傳統(tǒng)文化。運(yùn)用已經(jīng)獲得的識(shí)字能力，借助基本字，認(rèn)識(shí)更多的形聲字。對(duì)待文化差異，不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通，既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。各民族有著其獨(dú)特的文化。所以，“杜康”作為商標(biāo)，文化信息沒(méi)有完全對(duì)等。文化信息的傳遞是完全可能的，主要是通過(guò)翻譯了解他國(guó)文化。文化差異會(huì)引起幾種不對(duì)應(yīng)的情況：①原語(yǔ)中的指稱對(duì)象在譯入語(yǔ)文化中根本不存在、罕見或被忽視。英語(yǔ)國(guó)家的人心目中的“七”相當(dāng)于中國(guó)人的“八”。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，數(shù)字“十三”沒(méi)有這種文化含義，但隨著西方文化的影響，近來(lái)這種蘊(yùn)涵也被國(guó)人所接受。某員工工作出色，老板發(fā)給他“紅包”。blue sky在英語(yǔ)中意思是“沒(méi)有價(jià)值”，所以，把“藍(lán)天”牌臺(tái)燈翻譯成Blue sky Lamp，意思便是“沒(méi)有用的臺(tái)燈”，這樣的臺(tái)燈怎能銷得出去呢?另外，埃及人和比利時(shí)人視藍(lán)色為倒霉的顏色。相傳有個(gè)國(guó)王討厭手下的一個(gè)大臣，為了懲罰他，國(guó)王送給該大臣一頭白色的大象。在中世紀(jì)，dragon是罪惡的象征，圣經(jīng)故事中惡魔撒旦(satan)就被認(rèn)為是the gre