【正文】 那些勝過(guò)我的人呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙了嗎?”用鞭子打 買 它的 助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。要給人才充分施展才能提供必要的條件。如今臣所騎的馬，每天食用不過(guò)數(shù)升，所喂草料從不挑選，所飲之水從不在意，轡頭尚未裝好，就想躍躍狂奔，剛跑出百來(lái)里地，馬兒就力盡汗出，大口喘息，累的如死了一般。屬于同一類，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干，復(fù)國(guó)成功就卸磨殺驢，表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，說(shuō)明勾踐也是一個(gè)假伯樂(lè)，這完全符合韓愈諷刺的現(xiàn)象不屬于同一類。1．（1）雖：即使（2）相：鑒別《馬說(shuō)》通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)。玉匠一看就說(shuō)：“這只是一塊石頭。今王誠(chéng)⑤欲致士⑥，先從隗始。（1）安求其能千里也？（2）介冑而馳，其初若不甚疾。3．韓愈諷刺了假伯樂(lè)一類的統(tǒng)治者，你覺(jué)得勾踐屬于這一類人嗎？請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充注釋加以辯證分析。⑤曳：拖，牽引?！缭唬骸抑E躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。1．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣你才能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。運(yùn)用排比句式表達(dá)作者對(duì)“食馬者“強(qiáng)烈憤慨之情的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（白居易《錢塘湖春行》）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。別死于槽柄之間，不以千里稱也。（二）一詞多義②食：食不飽 通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。一、文學(xué)常識(shí)韓愈，字退之，唐代河陽(yáng)入，文學(xué)家，唐宋八大家之一。吃 一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。(李白：《送友人》)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。本文的主旨是：其真不知馬也！有一句話叫做世上不是沒(méi)有美。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。（4分）（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。爾胡不自憂而憂我也？’今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。⑥大夫種：越國(guó)大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。（三）【甲文】《馬說(shuō)》第二段（乙文）臣有二馬，故常奇之。、乙兩文中，馬的待遇有什么不同？其結(jié)果有什么不同？，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。隗且見(jiàn)事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠(chéng)：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見(jiàn)事：被侍奉）1解釋下列句中加點(diǎn)字的意思?！眳柾醮笈?，認(rèn)為卞和是有意欺騙他，于是就下令砍去了卞和的左腳。（大意如此即可）3．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子。勾踐重用文種和范蠡重振越國(guó)雄風(fēng)，說(shuō)明他識(shí)人才而且能重用人才。這馬可謂食少就能飽肚，克意逞能體力才下降迅速，實(shí)在是笨馬一匹啊。（四）【譯文】郭隗先生說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買到。表面看是指馬，其實(shí)是喻指人才。學(xué)法指導(dǎo)：朗讀法、小組討論法、合作探究法 知識(shí)鏈接：作者簡(jiǎn)介韓愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。憲宗時(shí)北歸，為國(guó)子博士，累官至太子右庶子，但不得志?！恶R說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫法靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。韓愈有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷。課堂小結(jié)：學(xué)生談收獲，教師評(píng)價(jià)態(tài)度 當(dāng)堂測(cè)評(píng)：：出處作者,字，朝代，之首：祇駢死且策通臨安邪：食馬者不知其能千里而食之才美不外見(jiàn) ．．食之不能盡其材其真無(wú)馬邪 ．．策之不以其道食之不能盡其材 布置作業(yè)：背誦課文，筆譯課文。開(kāi)始說(shuō)“伯樂(lè)不常有”，歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”；⑤食之不能盡其材 中間由食馬者的“不知”說(shuō)到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”；：最后更以“不以”“不能”來(lái)痛斥執(zhí)策者的無(wú)知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)①故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。⑥對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：_________________________________。（3分）A．“千里馬”比喻人才，“伯樂(lè)”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。背誦課文，理解文章的寓意。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當(dāng)時(shí)重用，雖業(yè)精行成，卻難以施展，郁郁不得志。駢死：并列而死。之：定語(yǔ)后置，不譯。食：同“飼”，喂養(yǎng)。欲：想要，要。1盡其材：竭盡它的才能。其：可譯為“恐怕”.表推測(cè)語(yǔ)氣。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？你是“千里馬”卻沒(méi)有遇到‘伯樂(lè)“，你該怎么辦？ ___________________________________________________________________________________認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？ ___________________________________________________________________________________ 《馬說(shuō)》課外比較閱讀（一）閱讀[甲][乙]兩篇選文，回答問(wèn)題?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價(jià)十倍。(4分)（1）才美不外見(jiàn)。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。隗且見(jiàn)事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③ 之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠(chéng)：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見(jiàn)事：被侍奉）1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。②致治：治理國(guó)家到達(dá)大治。________________________________________________________________________________________（四）［甲］《馬說(shuō)》［乙］夫驥之齒至①矣，服鹽車而上太行，蹄申②膝折，尾湛③附④潰，漉⑤頭灑地，白汗交流，中返遷延⑥，負(fù)轅不能上。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。[注釋]（1）璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。1．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。__________________________________________________________________________________第五篇：馬說(shuō)導(dǎo)學(xué)案(競(jìng)賽課用)《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：姓名：導(dǎo)學(xué)說(shuō)明：閱讀教材，完成導(dǎo)學(xué)案的題目和深化提高；認(rèn)真完成，規(guī)范書(shū)寫；不懂的地方用紅筆標(biāo)記，課上小組合作探討時(shí)重點(diǎn)解決。一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行干里的駿馬。伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車，它卻不如普通的馬?！背跻灰?jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？”伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。著有《昌黎先生集》。因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。①故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食馬者不知其能千里而食也?！恶R說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。在文學(xué)上，他反對(duì)六朝以來(lái)華而不實(shí)的駢偶文風(fēng)，主張復(fù)古，即在先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新發(fā)展，他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，同是，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)?！背跻宦?tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿?！瘪{車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。理解作者托物寓意，以馬喻人。名馬：2）厲王使玉人相之。（3）刖：音“yu232。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。驥于是傍而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若金石者，何也？彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。（1）食馬者不知其能千里而食也（2）上詰之（3）且欲與常馬等不可得（4）安可誣一世之人 。（2分）答：_____________________________________________________________________3．甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“________________________________________ ” 的感慨，表達(dá)的主題是__________