【正文】 書的樂趣。為了不至于落到社會(huì)底層的狀況，他們更加強(qiáng)調(diào)自身發(fā)展的利益，淡化了對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任。城市的社會(huì)組織多種多樣。只有懂得青少年的心思，思想政治工作才能理論聯(lián)系實(shí)際，擺脫過時(shí)的空洞說教方式，增強(qiáng)說服力，真正做到把青少年的思想統(tǒng)一到社會(huì)主義主旋律上來。如何深入分析和研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年思想道德教育，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)教育的主動(dòng)權(quán)，已經(jīng)成為青少年思想道德建設(shè)工作亟待解決的新問題。因此，要盡量在其他課程中滲透德育教育的內(nèi)容，并將之滲透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。這樣的愛才能促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展?！?一)發(fā)揮家庭道德教育的基地作用。(三)青少年思想行為功利化。同時(shí)，一些家長(zhǎng)思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面存在諸多問題，導(dǎo)致其在教育方法上簡(jiǎn)單粗暴，缺乏與子女的溝通，或者由于當(dāng)代社會(huì)工作和生活壓力增大，許多父母無暇顧及對(duì)子女的教育等現(xiàn)象，所有這些不健康的家庭教育方式阻礙了孩子感恩意識(shí)的萌生，也阻礙了青少年思想道德的良性發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，使全體公民樹立正確的榮辱觀。愛國主義的民族精神要體現(xiàn)在民族實(shí)踐和活動(dòng)中，體現(xiàn)為不同的時(shí)代精神。有了這種價(jià)值導(dǎo)向和判斷標(biāo)準(zhǔn)，民族精神和時(shí)代精神就會(huì)更加彰顯魅力，社會(huì)主義榮辱觀就會(huì)更加深入人心，成為億萬人民的精神動(dòng)力。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化要加強(qiáng)青少年的思想道德教育。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。我們黨經(jīng)過艱辛探索，找到了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路。(四)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。青少年人生的成功和失敗與家庭特別是父母的言行、教育方法、責(zé)任等密切相關(guān)。由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校不得不把抓教學(xué)質(zhì)量擺在突出的位置，使思想道德教育課的課時(shí)經(jīng)常被其他課程所擠占，而且也忽略了傳統(tǒng)美德課，造成孩子們對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的不了解。三、加強(qiáng)青少年思想道德教育的途徑與方法青少年思想道德教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要求全社會(huì)一起來關(guān)心、支持，形成學(xué)校、家庭與社會(huì)的道德合力，不斷提高青少年的思想道德水平。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。同時(shí)，緊緊圍繞著弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、誠實(shí)守信和為人民服務(wù)的重點(diǎn)，不斷加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，直接或間接地影響著青少年的思想觀念和價(jià)值取向，尤其是網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響更大。因此，要轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握科學(xué)方法，著力營造培養(yǎng)孩子良好心態(tài)、健全人格和道德修養(yǎng)的育人環(huán)境。過去青少年教育依靠的思想和輿論的單一狀況消失，青少年及其教育者必須學(xué)會(huì)在多種聲音中判定是非。這個(gè)復(fù)雜的結(jié)局顯然對(duì)學(xué)生教育工作不利。閑暇時(shí)間和活動(dòng)內(nèi)容的增多，使人們享受到社會(huì)發(fā)展的帶來的好處。使圖書館真正成為青少年學(xué)生的良師益友和陶冶情操、愉悅身心的精神園地。其次，學(xué)校要開網(wǎng)絡(luò)安全防范教育課，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)法制教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自律自控，從根本上防止青少年的網(wǎng)絡(luò)有害使用。要幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)良品德”。而科學(xué)文化素質(zhì)好比人的雙手和工具，是實(shí)現(xiàn)目的，奔向目標(biāo)的手段。教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會(huì)有一個(gè)良好的結(jié)果。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。在家庭中鏟除獨(dú)生子女那種“唯我獨(dú)尊”觀念的溫床，于日常生活中培養(yǎng)他們的合作意識(shí)，顯得十分重要。社會(huì)，就是全民動(dòng)員，“從娃娃抓起”，幫助青少年樹立遠(yuǎn)大理想，培育優(yōu)良品德。思想教育工作是一個(gè)潛移默化的過程，僅靠一朝一夕或幾個(gè)部門開展幾個(gè)活動(dòng)難以奏效，必須深入下去，做一些細(xì)致的科學(xué)研究工作，切實(shí)找出其中規(guī)律性東西，使思想教育工作深入淺出、環(huán)環(huán)相扣、扎實(shí)有效。具體表現(xiàn)在：一是只求其一，不求其二，導(dǎo)致“鏈”的缺失。譬如，一些家長(zhǎng)自己都不明白或不愿遵循的道理，卻堅(jiān)持讓孩子去做，結(jié)果導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。這些新情況新問題的出現(xiàn)，使青少年思想道德建設(shè)面臨一系列新的難題。表現(xiàn)最為突出的是，好奇心強(qiáng)，接受新事物快，但分辨能力差；自控能力差，感情用事多，理性思維少，易產(chǎn)生沖動(dòng)。青少年一代的健康成長(zhǎng)，是以人為本科學(xué)發(fā)展觀能否得到貫徹實(shí)施的根本性環(huán)節(jié)。所以，我們無論是在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，還是在實(shí)際工作領(lǐng)域，都必須倡導(dǎo)科學(xué)的人才觀，即“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬庞^。而責(zé)任感的形成，不是僅靠說教就能解決，必須要用一種榜樣的力量去激發(fā)，用長(zhǎng)期性的濃厚氛圍不斷強(qiáng)化。既要體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要反映時(shí)代特點(diǎn)，始終保持生機(jī)與活力。三、目標(biāo)任務(wù)（1）從增強(qiáng)愛國情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。成立鶴城鎮(zhèn)思想道德教育領(lǐng)導(dǎo)小組，定期召開領(lǐng)導(dǎo)小組成員會(huì)議，布置村思想道德教育的工作計(jì)劃與安排意見。充分發(fā)揮 “中國小公民思想道德建設(shè)實(shí)踐基地”村民委員會(huì)的作用，整合村教育資源，充實(shí)村教育隊(duì)伍，邀請(qǐng)村里的老黨員、老干部、老教師作為思想道德教育的骨干，剖析青少年思想道德教育成功與失敗的典型案例，對(duì)本村青少年進(jìn)行生動(dòng)直觀的宣傳教育。（2）從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)青少年身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出，寓教于樂，循序漸進(jìn)。所以，我們要想培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，政府必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極樹立良好社會(huì)形象，努力打造成為一個(gè)開明的、負(fù)責(zé)任的政府；成年人要以身作則，給身邊的孩子們當(dāng)好榜樣。讓孩子們從小認(rèn)為，僅僅學(xué)習(xí)好算不上人才，還必須品質(zhì)好、素質(zhì)高、毅力強(qiáng)、樂于奉獻(xiàn)社會(huì)。所以，必須要通過各種媒體和載體，在全社會(huì)廣泛營造關(guān)心重視青少年的濃厚氛圍，突出強(qiáng)化青少年教育事業(yè)的社會(huì)公益性特點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)全社會(huì)參與青少年教育事業(yè)的主動(dòng)性和自覺性，促進(jìn)青少年教育工作的社會(huì)化。但是，在目前我們的實(shí)際教育工作中，還存在著極大的盲目性、不規(guī)范性和非系統(tǒng)性，致使教育“鏈條”各“環(huán)”之間的鏈接出現(xiàn)無序狀態(tài)，“鏈”的效應(yīng)發(fā)揮得也不理想。撇開青少年家庭，但從教育者和管理者的層面來講，目前在個(gè)別部門或少數(shù)單位的實(shí)際工作中，確實(shí)存在著重形式、輕效果，重宏觀、輕細(xì)微，重利益、輕責(zé)任，重眼前、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)的不良傾向，致使一些地方或領(lǐng)域的青少年思想教育工作流于形式、浮于表面，短期行為嚴(yán)重，負(fù)面作用加劇。做好青少年的思想道德教育工作是一個(gè)社會(huì)性系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)和政府多方面的共同努力，形成合力。甚至許多學(xué)生的家長(zhǎng)，也在推波助瀾，不斷給天真爛漫的孩子施行獲取高分的高壓政策。教育鏈條效應(yīng)的這個(gè)鏈條，是由“知”、“情”、“意”、“行”四個(gè)“環(huán)”組成，每個(gè)“環(huán)”均由家庭、學(xué)校、社會(huì)和政府多方面因素共同鍛制而成。要在理論上廓清社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德規(guī)范和各行各業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，分清道德建設(shè)的層次性，明確地告訴青少年提倡什么，反對(duì)什么，允許什么，不允許什么，凈化青少年思想道德教育的氛圍。家長(zhǎng)要結(jié)合子女的各種活動(dòng)，闡釋一些基本的社會(huì)道理和人生道理，并有意識(shí)地安排子女參加一些社會(huì)交往，對(duì)一些事情和現(xiàn)象，作出正確的評(píng)價(jià)，使子女對(duì)周圍的事物抱正確的態(tài)度，懂得判斷是非的正確標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，家長(zhǎng)要運(yùn)用好表揚(yáng)和批評(píng)的手段，實(shí)事求是地、公正合理地表揚(yáng)子女的優(yōu)秀品德，批評(píng)子女的一些不良傾向，幫助子女樹立正確的道德觀念和良好的行為準(zhǔn)則，改正不良的習(xí)氣和錯(cuò)誤的