【正文】 討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。而表并列:泉香而酒洌表承接:太守歸而賓客從也表修飾:雜然而前陳者表轉(zhuǎn)折: 而不知人之樂(lè)也表陳述:環(huán)滁皆山也表肯定: 山之僧智仙也表感嘆:在乎山水之間也再讀課文集體朗讀全文第二課時(shí)集體朗讀課文找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。瑯琊也。本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。以，用。(4)第4自然段。射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。野蔌，野菜。至于負(fù)者歌于途：至于，連詞，多用于句子開(kāi)頭，承接上文，表示另提一事?；廾髯兓撸夯?，昏暗不明。寓之酒，寄托在飲酒上。臨，靠近。尤，尤其，特別。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀課文。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。教學(xué)準(zhǔn)備1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。教學(xué)重難點(diǎn) 1．重點(diǎn)：(1)理解文章內(nèi)容和主題。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。2．正音。(2)肯定(用于介紹人名)。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。二人合作，參考注解，疏通全文大意。環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。醉翁之意不在酒：意，情趣?！痹茪w而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。繁，濃密的。洌，水清。非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣。)(1)而表并列泉香而酒洌表承接太守歸而賓客從也 表修飾雜然而前陳者 表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)(2)也amp。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。如：在乎山水之間也。（2）集體解難。（4）文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……滁人歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。l寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。小結(jié)全文l貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。教學(xué)重點(diǎn)：：：朗讀、研討。吉州永豐（今屬江西）人。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。i）然 瑯（l225。u）陰．．．．．．翳（y236。二、古漢語(yǔ)知識(shí)：詞類活用：（1）、名：名詞作動(dòng)詞，命名，名之者誰(shuí)？（2）、翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣，有亭翼然臨于泉上者。⑧.意：情趣，醉翁之意不在酒；打算，意將隧入以攻其后也。作者寫(xiě)亭的位置，采取層層烘染之法，共用五層筆墨。作者寫(xiě)早晚景物，抓住“明”、“晦”的特點(diǎn)，用“日出”、“云歸”寫(xiě)出“霏開(kāi)”、“巖暝”的變化，對(duì)比鮮明。太守是誰(shuí)呢？“廬陵歐陽(yáng)修也”。譯文：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。至破題句“醉翁之意不在酒，在平山水之間也”后，再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”，明白地道出了全文的主線。寫(xiě)游人之樂(lè)是說(shuō)明作者與民間同樂(lè)的思想，也從側(cè)面贊美自己在滁州的政績(jī)。四、教師小結(jié)。以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。第二年，寫(xiě)了本文。三、學(xué)生自學(xué)交流。第三段主要寫(xiě)了哪幾幅圖？為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。、寫(xiě)景、抒情、敘事緊密結(jié)合，景中有情，情亦有景。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述來(lái)抒寫(xiě)“山水之樂(lè)”。《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。然而，鳥(niǎo)兒只懂得山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂(lè)趣。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書(shū)》。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門(mén)下，得到過(guò)他的栽培。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)。七、課外延伸《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。望之翼然若夫山水之樂(lè) 林霏開(kāi)晦明至于傴僂 提攜絲竹觥籌交錯(cuò)陰翳五、結(jié)合問(wèn)題思考。二、投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。六、板書(shū)設(shè)計(jì)：2醉翁亭記引入：位置環(huán)境、亭名由來(lái)。寫(xiě)游人之樂(lè)，是山水之樂(lè)的發(fā)展，寫(xiě)太守之樂(lè)，又是游人之樂(lè)的升華。點(diǎn)出“與民同樂(lè)”的主題寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近；寫(xiě)山間之