【正文】 什么？或者說(shuō)，作者準(zhǔn)備給我們介紹屏?xí)r是從哪里說(shuō)起的？有沒(méi)有同學(xué)看出來(lái)了，起來(lái)告訴大家你的答案？（我來(lái)提示一下，之前我?guī)Т蠹覍W(xué)過(guò)《蘇州園林》，剛開始時(shí)作者寫道“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。huǎnchōnɡsh225。～夫。【出示PPT】屏風(fēng)的詞義又有所發(fā)展——③像屏風(fēng)一樣的東西，比如孔雀開屏，我們放映PPT做使用的大屏幕，等等。今天呢，我們就跟隨作者的腳步，去尋找屏、認(rèn)識(shí)屏、了解屏。在這本書中陳從周提出了“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的論斷，抓住了蘇州園林最根本的本質(zhì)特征——文人園林的詩(shī)情畫意，還總結(jié)歸納了中國(guó)園林造園手法，諸如借景、鄰虛、屏障、對(duì)景等。第二篇：最新《15 說(shuō)屏教案設(shè)計(jì)》* 15 說(shuō)“屏”實(shí)習(xí)老師：郭潔（269班）一【教學(xué)背景】面向?qū)W生：八年級(jí)學(xué)生。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。b．作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?讀完后，四人小組討論明確：a．屏者，障也，可以緩沖一下視線。4．以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，體會(huì)作者的感情。教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)，體味語(yǔ)言，弄清文中古詩(shī)句的含義。b．作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí)：屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見(jiàn)廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。五．拓展延伸在古詩(shī)詞中，你還知道哪些詩(shī)句說(shuō)到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，請(qǐng)你引詩(shī)配畫作解說(shuō)。八年級(jí)的學(xué)生接觸并積累了一些說(shuō)明文的知識(shí)，也具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，因此，學(xué)習(xí)本篇課文重在引導(dǎo)學(xué)生如何憑借自身的知識(shí)儲(chǔ)備與經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)文本，如何更好地把握課文中“屏”這一事物的特征，以及對(duì)這篇小品文濃濃的的富于詩(shī)意的語(yǔ)言和作者情感的體悟，進(jìn)一步提高語(yǔ)言能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美情趣。陳從周還主持上海豫園東部的復(fù)原設(shè)計(jì)（1987年），寧波天一閣東園竣工（1988年）。那么，大家先來(lái)了解一下什么是“屏”，請(qǐng)大家看屏幕?！境鍪綪PT】擋住的含義蘊(yùn)含在“屏”字里——④遮擋，像屏風(fēng)一樣起著遮蔽作用的東西。傖（chen）寒傖(寒磣)忒（tuī）錦屏人忒看得這韶光賤 忒(teī)忒(t232。oɡuānɡz224。??”）作者總是喜歡從自己的感受、經(jīng)歷寫起，本文介紹屏，作者也是充滿感情地從自己的感受寫起的。陳從周后來(lái)成為我國(guó)著名的古建筑、園林藝術(shù)家、專家。提問(wèn): 為什么作者在這里會(huì)引用這樣的一句詩(shī)歌呢? 學(xué)生討論、回答后, 教師予以明確: 作者開篇的引用給我們營(yíng)造俊逸清雅的藝術(shù)氛圍, 表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情。c.“抱膝看屏山。⑥說(shuō)明文的語(yǔ)言還講究嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密，我們?cè)谶@里討論的功能與美感的結(jié)合，其實(shí)是在“我們的先人”這個(gè)范圍里討論的，同學(xué)們?cè)趺茨軓膭倓偽覀兎治鲞^(guò)的這兩段里找出與之相對(duì)應(yīng)的呢？“小時(shí)候”、“舊社會(huì)”、“古代”、“古時(shí)”、“從前”??“過(guò)去” 可是第三段末尾部分貌似不是討論的功能與美感的結(jié)合吧？是嗎？ 我們可以這樣理解：我們的先人在制作安放屏?xí)r，做到分別雅俗并根據(jù)使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平來(lái)制屏和置屏，從而體現(xiàn)出制作和放置屏的“巧”，也即同樣在雅俗與經(jīng)濟(jì)文化的不同層次上，做到功能與美感的結(jié)合。那么，作者又是怎樣說(shuō)的呢？請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。八年級(jí)上第三單元反映的是建筑園林、名勝古跡。感受濃濃的詩(shī)意和韻味，進(jìn)一步提高語(yǔ)言感悟力。因此我在問(wèn)題的設(shè)置和學(xué)法指導(dǎo)方面，盡量做到具體，注意梯度，易于操作?！驹O(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)調(diào)專家、學(xué)者理論與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)中國(guó)的卓越貢獻(xiàn)。n)休憩(q236。④、休憩—休息。（六）速讀課文，抓要點(diǎn)（點(diǎn)一點(diǎn)，悟一悟）學(xué)法指導(dǎo)：學(xué)習(xí)說(shuō)明文，要抓五點(diǎn)：要明確說(shuō)明的對(duì)象是什么？作者抓住說(shuō)明對(duì)象的什么主要特征來(lái)寫？是采用什么說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明的？采用什么說(shuō)明順序來(lái)介紹?本文說(shuō)明文的語(yǔ)言特色怎樣？（七）小組合作，質(zhì)疑探究(議一議，總一總）本文抓住“屏”的什么主要特點(diǎn)來(lái)寫的？（摘錄第一段中關(guān)鍵語(yǔ)句回答）①似隔非隔，在空間起著神秘作用；②功能與美感相結(jié)合。文章第4段介紹了屏的哪些知識(shí)？采用了哪些說(shuō)明方法?（5—8組）A、作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí)： ①屏風(fēng)的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見(jiàn)廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限向往與喜愛(ài)之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。③合作的時(shí)間要有定量。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，鳥驚疑欲曙，碧海青天夜夜心。示例：畫屏配文：（仿一仿，試一試）（圖片一活動(dòng)屏風(fēng)的說(shuō)明，節(jié)選自網(wǎng)絡(luò)）活動(dòng)隔斷為靈活性活動(dòng)墻，它既可以滑動(dòng)平移又可以靈活轉(zhuǎn)向，可隨心所欲的分隔和組成各種不同功能和大小的獨(dú)立空間，材質(zhì)可以是木料、玻璃、鋼材等，款式規(guī)格可根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)大小樣式，它已成為成為酒店、賓館、會(huì)議室、多功能廳、展覽廳等大型公共場(chǎng)所的首選產(chǎn)品。收藏方便，手扳時(shí)，隔板可以隱藏在專用儲(chǔ)柜中，不影響整體美觀。寫出下列句子使用的說(shuō)明方法。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。教學(xué)難點(diǎn)1．理解作者對(duì)“屏”的感情。）屏的設(shè)置：得體?！边@是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。這句話凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。作為中國(guó)人我們?yōu)橛腥绱素S富的文化遺產(chǎn)而感到自豪，更有責(zé)任把這種文化發(fā)揚(yáng)光大。[重點(diǎn)難點(diǎn)] 4一、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)屏風(fēng)這種家具嗎？在哪見(jiàn)過(guò)的？有什么作用？（二）回憶學(xué)過(guò)的課文中提到的“屏”，并說(shuō)明其作用。（5）享受涼爽。明確：“屏者，障也。合作討論回答（3）文中作者對(duì)屏的感情是怎樣的？ 抓住以下關(guān)鍵語(yǔ)句把握：“富有詩(shī)意”、“心生向往之情”、“更覺(jué)得它實(shí)在微妙”明確：受古詩(shī)詞及古畫的影響，小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情；后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，感情加深。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。此處引用放在屏風(fēng)定義后面補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又時(shí)語(yǔ)言生動(dòng)有趣。其實(shí)古老的中國(guó)像這樣的有教高的審美和實(shí)用價(jià)值的工藝品不計(jì)其數(shù)，他們漫漫演變成物一種器物文化，你能再給我們說(shuō)出一些嗎？”學(xué)生各抒己見(jiàn)，例如中國(guó)的茶具，（二）拓展延伸（1）查找積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩(shī)句。漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊(yùn)。在新婚的帖鉤上，裝飾一個(gè)“盤長(zhǎng)結(jié)”，寓意一對(duì)相愛(ài)的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。中國(guó)人在表達(dá)情愛(ài)方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭地充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈(zèng)與對(duì)方，萬(wàn)千情愛(ài)，綿綿思戀也都蘊(yùn)含其中。”“結(jié)”字，使我們同祖先思緒相連；“結(jié)”字，使我們與古人情意相通?！保?）作業(yè)：我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和文化的國(guó)家，像這樣的有較高的審美和實(shí)用價(jià)值的工藝品不計(jì)其數(shù)，他們漫漫演變成了一種器物文化，如中國(guó)的茶具、扇子、雨傘、陶瓷、編織工藝品等?！边@是描述女兒出嫁時(shí)，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑許多禮節(jié)時(shí)的情景。在扇子上裝飾一個(gè)“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人。” 李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。（七）研讀賞析（一）文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。解釋緊扣屏的用途。（6）使沖突緩和。下面我們走進(jìn)中國(guó)著名的古建筑園林專家陳從周先生，看看他是怎樣和我們說(shuō)“屏”的。七、板書設(shè)計(jì)： 說(shuō)“屏”一（1）深情總引屏二（2—4）分說(shuō)：屏的作用、種類、設(shè)置 三（5）點(diǎn)明寫作意圖第五篇：說(shuō)屏教案《說(shuō)“屏”》教案新疆教育學(xué)院國(guó)培中語(yǔ)班楊雪萍[教學(xué)目標(biāo)] 1． 朗讀課文，積累詞語(yǔ)。3．“抱膝看屏山”出于張恨水的《金粉世家》，寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。引用《秋夕》詩(shī)句，表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情，