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20xx讀朱子治家格言心得體會(完整版)

2024-11-03 22:21上一頁面

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【正文】 家,理無久享。婢美妾嬌,非閨房之福。一粥一飯,當(dāng)思來處不易。(譯文):家里和氣平安,雖缺衣少食,也覺得快樂;盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無余也自得其樂。(譯文):看到美貌的女性而起邪心的,將來報應(yīng),會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會替自己的子孫留下禍根。(原文):人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。n)訴:誣蔑人的壞話。頹廢懶惰,沉溺不悟,是難成家立業(yè)的。(譯文):居家過日子,禁止?fàn)幎吩V訟,一旦爭斗訴訟,無論勝敗,結(jié)果都不吉祥。(譯文):聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,那里配做一個大丈夫呢?看重錢財,而薄待父母,不是為人子女的道理。(譯文):和做小生意的挑販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要對他們有金錢或其它的援助。(原文):祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。珍饈(xiū):珍奇精美的食品。(注釋):未雨而綢繆(ch243。為人若此,庶乎近焉。善欲人見,不是真善。狎昵惡少,久必受其累。娶媳求淑女,毋計厚奩。見貧苦親鄰,須多溫恤。三姑六婆,實淫盜之媒。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。清入關(guān)明亡遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進(jìn)一時頗負(fù)盛名。屈志老成,急則可相依。首先要約束自我,保持廉潔自律。三、做事要明辨是非,三思而后行?!吨熳又渭腋裱浴肥侵腥A傳統(tǒng)美德的智慧結(jié)晶,開學(xué)初,經(jīng)香港路小學(xué)骨干教師整理以后更加適合我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。家風(fēng)清簡,是君子圖大業(yè)的開始。今年再讀再背,還是有很多感想,有很多收獲的。二、團(tuán)結(jié)同學(xué),建立一個和諧的班級《朱子治家格言》勸誡我們要溫恤親鄰,兄弟叔侄需分多潤寡,居家戒爭訟,是指要注意搞好與鄰居、親朋之間的關(guān)系。四、生活簡樸,做一個廉潔自律的教師。再次,保持平和的心態(tài)。《朱子治家格言》的作者是朱用純(1617-1688),字致一,自號柏廬,江蘇省昆山縣人,生于明萬歷四十五年(1617)?!吨熳蛹矣?xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。國課早完,即囊橐無余,自得至樂。(原文):一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。(譯文):自己生活上必須節(jié)約,聚會在一起吃飯切勿留連忘返。(譯文):社會上不正派的女人,都是*淫和盜竊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。(原文):勿貪意外之財,勿飲過量之酒。(原文):兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。(原文):見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。(譯文):不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。(譯文):親近不良的少年,日子久了,必然會受牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,遇到急難的時候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。以忘恩負(fù)義之心看待周圍的人事,則人間即是地獄。(原文):見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。囊(n225。我十五歲時立志求學(xué),三十歲時可以立身處事,四十歲時可以免于迷惑,五十歲時可以領(lǐng)悟天命,六十歲時可以順從天命,七十歲時可以隨心所欲都不越出規(guī)矩。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。重資財,薄父母,不成人子。乖僻自是,悔誤必多。人有喜慶,不可生妒忌心。讀書志在圣賢,為官心存君國。這首《勸孝歌》,層次清晰,通俗易懂,感人至深,廣泛地流傳于江浙一帶解釋:(原文):黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。u m243。(譯文):餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。(譯文):祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨,五經(jīng)、四書,卻要誦讀。(原文):刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。(原文):嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。處世不可多說話,言多必失。(原文):狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。(譯文):他人來說長道短,不可輕信,要再三思考。(譯文):他人有了喜慶的事情,不可有妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災(zāi)樂禍之心。(注釋): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早飯。(譯文):我們守住本分,努力工作生活,上天自有安排。勿營華屋,勿謀良田。兄弟叔侄,需分多潤寡,長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。輕聽發(fā)言,安知非人之譖愬,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?須平心暗想。守分安命,順時聽天。不耐煩者,做不成一件事業(yè)。[譯文]:過去的事不必多計較,現(xiàn)在的事能做多少是多少,未來的事不必自尋煩惱。[譯文]:當(dāng)事人應(yīng)置身于利害之外,提出倡議的人則應(yīng)設(shè)身于利害之中,才能知道利弊得失。對于即將成功的事,就好像拉船上沙灘,不能少停一槳。天下沒有不能成功的事,只怕志向不堅定。事有機(jī)緣,不先不后,剛剛湊巧。有人虔誠地祭祀祖宗,一輩一輩,血脈永續(xù),香火不斷,后繼有人,家族興盛,人丁興旺,這是中國人根深蒂固的美好心愿。還有中秋用月餅獻(xiàn)祭天神、月神??鬃蛹捌涞茏?,在《論語》里都多次談到了祭祀及其重要意義?!度纸?jīng)》里也在告訴我們:“人遺子,金滿籝,我教子,惟一經(jīng)。自奉必須儉約,宴客切勿留連。半絲半縷,恒念物力維艱。乖僻自是,悔誤必多;頹隳自甘,家道難成。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。而他的父親也以身作則教導(dǎo)著南懷瑾先生,由此可見,此書之于百姓意義有何重要。讀后感”而《朱子治家格言》正是如此,它恰如其分地展示了它的智慧與精辟入理,字字珠璣,其讀書的意義也一覽無余。 既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。我們身上穿的半絲半縷,每一件衣衫,哪個不是經(jīng)過很多工序加工而成的呢?我們珍惜衣服,就是在珍惜別人的勞動,憐惜別人的辛苦。對自己要勤儉節(jié)約,對客人要大方待之。而飯食呢,要簡約,田間的蔬菜勝過山珍海味。細(xì)讀家訓(xùn),反觀自己,且聞且思,受益匪淺。小的僅僅是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食,但是如果浪費(fèi)的人多了,就比如中國十三億人口,每人浪費(fèi)一粒米,加起來就是十三億粒米,如果每一千粒米為一碗飯,那就是十三百萬碗飯,夠解決多少貧困人口的糧食問題了?。《蟮氖?,有些人浪費(fèi)的并不是自己的,有些人甚至挪用公款來維持自己萎靡的生活。這讓我深受震撼?!对鰪V賢文》(三) 或為朋援,或為鷹犬,茍得祿利,略無愧恥。躚躚黃小群,毛發(fā)忽已蒼。——《韓愈家訓(xùn)》(十) 錢財如糞土,仁義值于金?!T葛亮《諸葛亮集》(十七) 治家以和平兩字為主。若子弟在家庭,不敬信父兄。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!煜病杜c長子受之》(三十八) 傳家兩字,曰讀與耕?!啪V《娛目醒心編》(四十三) 春暉寸草,欲報良難?!顿洀V賢文》(五十) 重資財,薄父母,不成人子。——《贈廣賢文》(五十四) 須知孺子可教,勿謂童子何知。——朱熹《朱子文集》(六十) 當(dāng)則無怨于彼,妄則無害于身,又何反報焉?且聞人毀己而忿者,惡丑聲之加人也?!独m(xù)小兒語》(六十八) 治家舍節(jié)儉,別無可經(jīng)營?!彀貜]《朱子家訓(xùn)》(七十六) 百年容易過,青春不再來。黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;1童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。命實造于心,吉兇惟人召。黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。3兄弟叔侄,需分多潤寡,長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。4見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。5狎昵惡少,久必受其累;5居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。修心一聽命,天地自相保。朱子治家格言 8《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作,勸我們要勤儉治家,鄰里和睦,重視教育,與人為善,讀圣賢書,守分安命……。如老祖先所說要“務(wù)本”,務(wù)必要從自身做起。以往,我們的思維定式就是錯誤的,凡事都是向外在要求別人、控制別人的欲望、那個貪求的念頭太過強(qiáng)烈,沒有辦法放下,因此徒增煩惱?,F(xiàn)在才理解中華文化是內(nèi)學(xué),內(nèi)學(xué)就是向內(nèi),向自己的內(nèi)心下功夫,不是想外區(qū)要求別人、去指責(zé)別人?!敝蛔非笞x了那些經(jīng)典,只是在消遣經(jīng)典。經(jīng)常聽到“一屋不掃何以掃天下”,現(xiàn)在才真正的懂得,一個人不懂得自律,也更談不上有擔(dān)當(dāng)、責(zé)任心、感恩心。朱子治家格言 9輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成??瘫〕杉依頍o久享1居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。2關(guān)鎖門戶必親自檢點(diǎn)2兄弟叔侄須分多潤寡2見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。3國課早完,即囊橐無余,自得至樂。4一粥一飯當(dāng)思來處不易4家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;4莫貪意外之財,莫飲過量之酒。宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。1聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財,薄父母,不成人子。1居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。“宴客切務(wù)留連。也許有的人會說,以前是因為物質(zhì)貧乏吧,才需要提倡節(jié)儉,現(xiàn)代社會,物質(zhì)那么豐富,再來談節(jié)儉會不會過時了。賢哉,回也!”孔子說:“回的德行真好啊!一碗飯,一瓢水,住在破舊的巷子里?!对鴩矣?xùn)》中,曾國藩也有一條十六字治家箴言:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”。如今提倡的“光盤行動”,從各級政府到普通民眾,倡導(dǎo)厲行節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),吃光盤中的食物,不浪費(fèi)糧食,就是在傳承和弘揚(yáng)我們的古德,令人欣喜。廚中有剩飯,路上有饑人。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。1施惠無念,受恩莫忘。心可挽乎命,最要存仁道。2狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。3聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。讀了《朱子治家格言》后,我的理解甚為膚淺,還需要深入理解格言的內(nèi)在含義,雖然不是一天、兩天就能做到的,我們必須堅持不懈從格言中吸取營養(yǎng)精華,從我做起,將這傳統(tǒng)美德傳承下去!。朱子治家格言 15《朱子治家格言》為我們提供了人生處事的寶貴精神。2見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。2信命不修心,陰陽恐虛矯。1人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。莫貪意外之財,莫飲過量之酒。朱子治家格言 14勿營華屋,勿謀良田。自奉必須簡約,宴客請勿流連。喜歡孫中山先生的題詞——“飲和食德”,其出處:“飲和”語出《莊子回的德行真好啊!”子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個家庭的持家之本。二是自己去別人家做客的時候,也不要有奢求之心,吃飽就好了,也不要逗留太長時間,讓主人為難,給別人增添不必要的麻煩。2嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。1三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)?!袄杳骷雌穑瑸咄コ?、“宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井”對于這兩句話,感觸尤為深刻。3信命不修心,陰陽恐虛矯。與肩挑貿(mào)易毋占便宜3因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。1勿貪意外之財勿飲過量之酒1自奉必須儉約宴客切勿流連狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。施惠無念,受恩莫忘。有一句話說得好“讀書貴在變化氣質(zhì)”,因為讀了、明理了,會去做,去做以后,心境會改變。真正的享受經(jīng)典帶給我們的改變和幸福?!短细袘?yīng)篇》中也說“正己化人”,自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的??墒俏覀冊谔幨聲r想的最多的是別人怎么怎么了,卻很少反觀自己怎么了,這樣就有氣了,就不快樂了?!辈诲e,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。文中從作息、飲食、作客、用具、交友等諸多方面,把勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時聽天等理念蘊(yùn)含其中,施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。6心好命又好,富貴直到老。施惠無念,受恩莫忘。4匿怨而用暗箭,禍延子孫。3嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。3心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報。2既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。為人若此,庶乎近焉。乖僻自是,悔誤必多;兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)?!吨渭腋裱浴罚ㄆ呤?人生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生?!对鰪V賢文》(六十二) 一念不慎,壞敗身家有余。——《戰(zhàn)國策——《贈廣賢文》(五十二) 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。——《義門陳家范十二則》(四十四) 有夫?qū)W者是猶種樹也,春玩其華,秋登其實。安家兩字,曰讓與忍?!额伿霞矣?xùn)》(三十三) 父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。人不通今古,牛馬如襟裾?!?dú)W陽修《與十二侄》(二十四) 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。治家》(十八) 由儉入奢易,由奢入儉難?!R援《誡兄子嚴(yán)、敦書》(十二) 光陰似箭,日月如梭。術(shù)業(yè)貴及時,勉之在青陽?!Z昌朝《誡子孫》(四) 居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。實話實說,這篇《朱子治家格言》讓我明白了很多東西,
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