魯迅作品整體分析(完整版)
【正文】 中，語(yǔ)文課本一直都會(huì)有他和他筆下形形色色的人物，或怪物。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。出身于破落的封建家庭。第二篇：魯迅作品魯迅先生作品集魯迅（18811936），字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。大的鐵籠子，比喻當(dāng)時(shí)黑暗的封建社會(huì)，他的特點(diǎn)就是禁錮人們、摧殘人們，在身體上的摧殘蹂躪，最主要的是精神上的禁錮迫害。熟睡的人，比喻當(dāng)時(shí)社會(huì)中，由于封建思想的束縛迫害而致愚昧麻木落后不覺悟的人們，作者對(duì)他們寄予了同情，但更多的是悲痛，即“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，為反動(dòng)當(dāng)局所通輯，南下到廈門大學(xué)任教。甚至到了大學(xué)，他和他的作品還是避不可免的出現(xiàn)在文學(xué)生的課本中，甚至是許多畢業(yè)論文研究討論的對(duì)象。小時(shí)候讀語(yǔ)文書偏愛讀魯迅的課文。其實(shí)不是魯迅勇敢，而是調(diào)皮的孩子都會(huì)這樣玩鬧，只是被明亮教室困住的我們，不敢去嘗試，也無法去嘗試。從他的童年里，我看到了我自己。他也有平平常常的幸福，然而他此時(shí)的苦難憂愁似乎多過他小小的快樂，于是他把自己不多得的快樂全部加在了他的童年生活上，使得他的童年變得過分美好，他或許是想回歸最初的生活，無憂無慮。外祖父用羹匙敲著桌子，滿臉通紅，叫聲像公雞打鳴似的響：“叫你們?nèi)o我討飯去！”外祖母痛苦得面孔都變樣兒了，說：“全都分給他們吧，你也好落得耳根子清靜，分吧！”“住嘴，都是你慣的！”外祖父叫喊著，兩眼直發(fā)光。那讓我們回顧一下魯迅的童年。魯迅和高爾基都被稱為無產(chǎn)階級(jí)的革命斗士，都是享譽(yù)世界的大文豪，他們作品的風(fēng)格有相像的地方，同樣將筆當(dāng)做戰(zhàn)斗的武器，同樣決絕得鋒利。感嘆魯迅不泯的童心，和他筆下的純真世界。晚晴末年，正是帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮，因?yàn)轸斞傅母赣H死于庸醫(yī)之手，所以他萌生學(xué)醫(yī)念頭，想要通過醫(yī)治國(guó)人的身體來強(qiáng)壯國(guó)人，在赴日留學(xué)學(xué)醫(yī)期間，日本正處于國(guó)力強(qiáng)盛，欲獨(dú)霸東亞的膨脹時(shí)期，魯迅在日本人對(duì)中國(guó)人的輕蔑和中國(guó)人的自我麻木中度過了兩年的學(xué)醫(yī)生活。《祝?！分邢榱稚┑拿\(yùn)可謂是中國(guó)封建女性命運(yùn)的真實(shí)寫照，沒有絲毫命運(yùn)主人地位，想要改變自己的命運(yùn)卻不得的困苦窘境?？纯蛡兊拇嬖诓豢膳拢膳碌氖强纯蛡儍?nèi)心的那種冷漠、卑怯、自私、無知、愚昧、喜歡看熱鬧??魯迅先生在作品中將這些看客的行為表現(xiàn)出來就是要喚醒國(guó)人沉睡的思想，只有思想真正清醒了，才有利于整個(gè)民族國(guó)家的進(jìn)步。第五篇：魯迅作品特點(diǎn)這個(gè)問題無法籠統(tǒng)作答，因?yàn)轸斞缸鳛閭ゴ蟮奈膶W(xué)家，他的作品面涵蓋比較廣，每個(gè)文學(xué)體裁的側(cè)重點(diǎn)不一樣，所以其在表現(xiàn)過程中所體現(xiàn)出的特點(diǎn)也是不同的，下面根據(jù)作品體裁來簡(jiǎn)單分析其在不同體裁領(lǐng)域所體現(xiàn)出的特點(diǎn)：魯迅小說的特點(diǎn)魯迅一生創(chuàng)作的小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》三部?！保┲?。二丑藝術(shù)》)文章表現(xiàn)幫閑們一面受著豢養(yǎng)，一面預(yù)留退路的性格，鞭撻忮心，直逼肺腑。魯迅的雜文文體多樣，有抒情散文、敘事散文、政論、文論、短評(píng)、速寫、隨筆、小品、書信、日記、序跋、演講、通訊、寓言等等，不拘一格，為“古已有之”的雜文，開拓出極其廣闊的天地。作為魯迅雜文中最主要部分的如《友邦驚詫論》這一類短評(píng)、雜感中表現(xiàn)得最為明顯。魯迅雜文不僅具有內(nèi)容和思想上的深刻性、批判性，而且還具有很高的藝術(shù)性，它的文學(xué)特征首先表現(xiàn)在形象性。魯迅的這兩部小說除了阿Q和祥林嫂這兩個(gè)典型的人物之外，也塑造了其它的典型人物，深入中國(guó)人性的弱點(diǎn),極具代表性，這緣于《吶喊》、《彷徨》采用“雜取種種人，合成一個(gè)”的典型化方法，使人物形象具有深廣的社會(huì)歷史內(nèi)涵，同時(shí)又非常個(gè)性化。它的第一篇《狂人日記》，作品通過對(duì)狂人變態(tài)心理的描寫，以象征、暗示手法揭示了一個(gè)“黑漆漆的，不知是日是夜”的吃人社會(huì)；作為中國(guó)的第一篇現(xiàn)代小說，它徹底的反封建精神和現(xiàn)代意識(shí)，成為中國(guó)新文學(xué)的開山之作。2011年10月13日的“小悅悅事件”中小悅悅被兩輛車碾壓，在七分鐘之內(nèi)，18名過路人對(duì)這個(gè)可憐的小孩視而不見，沒有伸出援助之手?！犊滓壹骸分械亩绦鋷涂纯褪且r托孔乙己形象重要組成部分，他們隨“哄笑”聲而來，隨“哄笑”聲而走，竭盡所能的諷刺和挖苦孔乙己的落魄，殘忍的掀開孔乙己脆弱的傷疤，當(dāng)孔乙己因?yàn)橥禆|西被人打斷了腿的時(shí)候，大家對(duì)他更是冷漠和鄙夷
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