【正文】 魯迅的雜文，還具有抒情性和諷刺性的藝術(shù)特點。它繼續(xù)描寫封建主義吃人的悲劇。而茶館的茶客更把夏瑜的被殺作為閑談的話題，夏瑜的流血的犧牲變?yōu)榱撕翢o意義的看客的觀看對象和人們閑談的材料。1946年，在毛澤東的《新民主主義論》中，說：“魯迅是中國文化主論，更是偉大的文學(xué)家，思想家，更是革命家。作為長子的魯迅，不得不經(jīng)常出入于當鋪與藥店，在周圍人的歧視與侮辱中，感受社會的冷酷與勢利。說到童年，不得不提另外一位描寫童年的大文豪，前蘇聯(lián)作家高爾基。魯迅的童年是快樂的，至少他向我們展示的便是快樂幸福的。語文課本收錄魯迅關(guān)于童年的作品有《少年閏土》，《風箏》，《從百草園到三味書屋》，《社戲》，《阿長與山海經(jīng)》還有《故鄉(xiāng)》等。五四運動前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封的新文化運動的最前列，成為五四新文化運動的偉大旗手。呼吁這些人喚醒沉睡的人們，行動起來沖破禁錮束縛人們的封建社會“鐵屋子”。處于半睡半醒狀態(tài)的人們，比喻當時社會中，開始覺醒，但僅處于朦朧狀態(tài)的人們，在他們身上，作者給予的是同情，寄予的激勵。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。我們所知道的是他的著名小說集《吶喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》等，這些作品反映當時社會斗爭的痕跡，也反映了他探求救國救民真理的思想軌跡，同時也是記錄他自己的心理路程，對以前美好生活的追憶。還好有老和尚救了書生，打死了美女蛇。他寄情于他的童年，他傾力打造他過去的世界，讓一切都變得美好。家道中落，父親生病。27號13級中文系新聞班陳寧第四篇：魯迅作品中看客形象分析（范文模版）魯迅作品中看客形象分析魯迅作為中國近代史上最有骨氣的作家，以筆為武器，以新文化運動為戰(zhàn)場，做出了不可磨沒的貢獻?！犊滓壹骸分械亩绦鋷涂纯褪且r托孔乙己形象重要組成部分，他們隨“哄笑”聲而來，隨“哄笑”聲而走，竭盡所能的諷刺和挖苦孔乙己的落魄，殘忍的掀開孔乙己脆弱的傷疤，當孔乙己因為偷東西被人打斷了腿的時候，大家對他更是冷漠和鄙夷，對孔乙己沒有半點同情反而以孔乙己的不幸遭遇作為樂趣，孔乙己的痛苦，窮苦甚至是到最后不確定的死亡都是他們茶余飯后娛樂的材料。它的第一篇《狂人日記》，作品通過對狂人變態(tài)心理的描寫，以象征、暗示手法揭示了一個“黑漆漆的，不知是日是夜”的吃人社會；作為中國的第一篇現(xiàn)代小說，它徹底的反封建精神和現(xiàn)代意識，成為中國新文學(xué)的開山之作。魯迅雜文不僅具有內(nèi)容和思想上的深刻性、批判性，而且還具有很高的藝術(shù)性，它的文學(xué)特征首先表現(xiàn)在形象性。魯迅的雜文文體多樣，有抒情散文、敘事散文、政論、文論、短評、速寫、隨筆、小品、書信、日記、序跋、演講、通訊、寓言等等，不拘一格，為“古已有之”的雜文，開拓出極其廣闊的天地?！保┲?。看客們的存在不可怕，可怕的是看客們內(nèi)心的那種冷漠、卑怯、自私、無知、愚昧、喜歡看熱鬧??魯迅先生在作品中將這些看客的行為表現(xiàn)出來就是要喚醒國人沉睡的思想，只有思想真正清醒了，才有利于整個民族國家的進步。晚晴末年，正是帝國主義瓜分中國的狂潮，因為魯迅的父親死于庸醫(yī)之手，所以他萌生學(xué)醫(yī)念頭，想要通過醫(yī)治國人的身體來強壯國人，在赴日留學(xué)學(xué)醫(yī)期間，日本正處于國力強盛，欲獨霸東亞的膨脹時期，魯迅在日本人對中國人的輕蔑和中國人的自我麻木中度過了兩年的學(xué)醫(yī)生活。魯迅和高爾基都被稱為無產(chǎn)階級的革命斗士，都是享譽世界的大文豪，他們作品的風格有相像的地方，同樣將筆當做戰(zhàn)斗的武器，同樣決絕得鋒利。外祖父用羹匙敲著桌子，滿臉通紅，叫聲像公雞打鳴似的響：“叫你們?nèi)o我討飯去！”外祖母痛苦得面孔都變樣兒了，說：“全都分給他們吧，你也好落得耳根子清靜，分吧！”“住嘴，都是你慣的！”外祖父叫喊著，兩眼直發(fā)光。從他的童年里，我看到了我自己。小時候讀語文書偏愛讀魯迅的課文。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運動，為反動當局所通輯，南下到廈門大學(xué)任教。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。大的鐵籠子，比喻當時黑暗的封建社會，他的特點就是禁錮人們、摧殘人們，在身體上的摧殘蹂躪，最主要的是精神上的禁錮迫害。出身于破落的封建家庭。無論是小學(xué)，初中還是高中，語文課本一直都會有他和他筆下形形色色的人物，或怪物。我讀到用手指按住蜈蚣的脊梁時，心不由自主的想，魯迅真是勇敢。并不是魯迅中年生活不如意，他有結(jié)婚，有自己的家庭，有