【正文】 到習(xí)慣呢，首先我們先來了解什么是習(xí)慣：習(xí)慣是知識(shí)、技巧、和意愿三者的混合體，知識(shí)是理論性的觀念，指點(diǎn)我們“做什么”和“為何做”；技巧是指“如何做”；意愿則是“想做”，表示我們有付諸行動(dòng)的這種愿望。牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。那么，太陽(yáng)部落在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的成績(jī)就不會(huì)像現(xiàn)在一樣了。到最后，鴨子的腳蹼嚴(yán)重受傷。故事五：知彼解己——先聽后說（溝通）有位眼科醫(yī)生為病人配眼鏡，居然拿下自己的眼鏡給病人試戴，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)“這眼鏡我已經(jīng)戴了好幾年(我對(duì)這事非常有經(jīng)驗(yàn))，不管多小的字我都看得清清楚楚的（由我的角度來看成果績(jī)效也不錯(cuò)），你就先拿回去戴吧（我就將這好的經(jīng)驗(yàn)不加修飾的直接移轉(zhuǎn)給你）”。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我們得出一個(gè)什么樣的道理呢？那就是在時(shí)間管理上，我們應(yīng)該把握各項(xiàng)工作重要程度的先后順序，按照事情的重要程度來安排工作，要事第一，要事先做，只有這樣，我們的工作才能不斷保持較高的效率。那么，請(qǐng)同學(xué)們回答，應(yīng)該按照什么順序來裝呢？”頓時(shí)，同學(xué)們的好奇心被調(diào)動(dòng)起來，紛紛發(fā)言，有人認(rèn)為東西那么多，杯子那么小，把所有的東西都裝到玻璃杯是不可能的，有人認(rèn)為應(yīng)該先裝水，有人認(rèn)為應(yīng)該先裝小沙子，??。即便身處這樣的困境，他積極的態(tài)度依然不改，他從自身做起，沒多久就掌管了整座監(jiān)獄，后來又掌管了整個(gè)埃及，成為法老之下的大人物。第一篇：高效能人士七個(gè)習(xí)慣小故事高效能人士的七個(gè)習(xí)慣小故事最初的故事：自然法則春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個(gè)自然體系，必須付出代價(jià)，一步一步完成。故事二：以終為始――砌磚的故事在很久以前，有三位泥工匠師在一個(gè)家族里做同樣一件事卻對(duì)自己的工作有不同的看法，這三個(gè)人同時(shí)在砌磚，有位路人問它，你們?cè)诟陕?？一個(gè)說在砌磚，另一個(gè)說在蓋房子，第三個(gè)說在建造金碧輝煌的宮殿，第三位泥工匠師若干年后成了卓越的建筑師?？吹酵瑢W(xué)們這么踴躍，教授笑道：“首先必須明確的一點(diǎn)是，這些東西是可以全部裝到杯子里的，只是你要找準(zhǔn)順序，下面我們就來看看到底按照什么順序才能完成這個(gè)實(shí)驗(yàn)。如果想要把大石頭、小石子和沙子盡可能多地放到一個(gè)容器里面，那么要先放大石頭，后放小石頭，最后再放沙子，唯有這樣才能從容不迫地完成目標(biāo)。病人問：“這行得通嗎？”醫(yī)生說：“我戴的時(shí)候一切都很好（這制度在我公司的企業(yè)文化下執(zhí)行的非常順暢一切都 OK），你多試試，一定會(huì)改善的。在運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上，游泳成績(jī)只取得了第五名。故事七：不斷更新――磨鋸子一位旅行者在森林中看到一個(gè)人正在埋頭鋸樹，于是問道：“你在干什么？”“沒看見我在鋸這棵樹嗎？”旅行者驚呼：“看你累成這樣，鋸了多久？”“五個(gè)多小時(shí)了，我都快累死了，這活兒真不好干！”“那你干嘛不停下來，把鋸子磨快一點(diǎn)再接著干，肯定比現(xiàn)在快得多”“別開玩笑了，我可沒時(shí)間磨鋸子，鋸樹還忙不過來呢。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。要培養(yǎng)一種習(xí)慣，這三項(xiàng)因素缺一不可。高效能人士的這七個(gè)習(xí)慣呢，就是貫穿在個(gè)人走向成功的這三個(gè)時(shí)期的。這里體現(xiàn)的是自我管理的原則，要把最重要的事放在第一位，那到底是西瓜重要呢，還是芝麻重要？要靠自制力來掌握重點(diǎn)，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。也就是將心比心交流的原則。第七個(gè)習(xí)慣不斷更新。所以作者首先提出了兩個(gè)基礎(chǔ)：品德和原則的力量、思維轉(zhuǎn)換的力量。文過飾非，強(qiáng)詞奪理無異于一錯(cuò)再錯(cuò)。在組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)部，由競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)楹献鬟^程：因?yàn)橛辛酥暗膮f(xié)議，所以在出現(xiàn)雙贏結(jié)果之前，這個(gè)過程要學(xué)會(huì)首先從對(duì)方的角度看問題；其次認(rèn)清主要問題和顧慮；第三確定大家都能接受的結(jié)果；第四，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑知己解彼—移情溝通的原則知己解彼的前提是一種信任，接收方需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來，要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。所以其精髓便是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。結(jié)尾：此書介紹的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,督促我們從身心開始完善.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.第四篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣 短信高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:。要事第一：低效能急事第一（你或別人認(rèn)為需要立刻注意的事和活動(dòng)）高效能：要事第一：對(duì)你的使命和價(jià)值觀及目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的活動(dòng)）跟時(shí)間有關(guān)的事是急事，跟方向有關(guān)的是要事（危機(jī)，緊急的問題是急事，（準(zhǔn)備工作，預(yù)防工作，學(xué)習(xí)，計(jì)劃，價(jià)值觀的澄清。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的影響。機(jī)構(gòu)愿景或者企業(yè)愿景有賴于具有個(gè)人愿景的人去落實(shí)。”目前在培訓(xùn)市場(chǎng)上流行的時(shí)間管理課程，屬于傳統(tǒng)的第三代時(shí)間管理理念。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系？同事之間是否真心樂于分享？跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標(biāo)？這些都是每個(gè)類型的組織給予高度關(guān)注的問題。為什么說多數(shù)組織內(nèi)部的人際關(guān)系模式是“贏輸思維”而非雙贏思維？情感賬戶對(duì)雙贏人際關(guān)系的意義什么是情感賬戶中的存款與取款?什么是雙贏品格？什么是富足心態(tài)?什么是匱乏心態(tài)？當(dāng)對(duì)方?jīng)]有雙贏思維的時(shí)候，你如何創(chuàng)造雙贏局面？不同人際觀的成熟度——高體諒與高勇氣的平衡構(gòu)建雙贏人際關(guān)系的策略——利人利己五要領(lǐng)習(xí)慣五 傾聽的五種境界；管理工具：—溝通中的回放技巧—冰山模型—印第安發(fā)言棒—同理心回應(yīng)的五步驟習(xí)慣六 本講不但幫助學(xué)員理解“有分歧才有收獲”的道理，還將向?qū)W員傳授創(chuàng)造性的利用彼此差異、尋找第三替代方案的“解題模型”。即使你已對(duì)書中的原則觀念得心應(yīng)手，還是可以不時(shí)翻閱，或許會(huì)有更多的體會(huì)與收獲。同時(shí)，開誠(chéng)布公地與人分享讀書心得，可以改變形象，贏得友誼，甚至為你帶來一群實(shí)踐七個(gè)習(xí)慣的同伴。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。首先，我建議各位不要對(duì)本書等閑視之，大略讀過便束之高閣。比方你知道將要在48小時(shí)內(nèi)，向別人講解本書提到的產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡原則(P/PC balance principle)，你的閱讀成效定會(huì)有所不同。首先你的成長(zhǎng)過程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。誠(chéng)如美國(guó)開國(guó)初期政治思想家佩因(Thomas Paine)所說：得之太易必不受珍惜?！家越K為始〗講了一個(gè)“個(gè)人宣言”,我認(rèn)為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么 只是就事論事,很多事情都偏離了目標(biāo),而我們還在拼命的去常識(shí),:要事第一〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序),〖要事〗,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來,重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位.〖要事〗是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念,多么的好我就不說了,我認(rèn)為〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗〖要事〗都不一樣,因?yàn)椤家隆绞且蚴姑?價(jià)值觀來定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事,而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗,危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡.“有效管理”,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺,:雙贏思維〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,(贏輸),亦非損己利人(輸贏).我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」,而非「我」).〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享.〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實(shí)又大愛,這一點(diǎn)很難做到,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以〖雙贏