【正文】 遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的心上人。《菊花》李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：楊花落盡子規(guī)啼 聞道龍標(biāo)過五溪。用一年的時光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。、六句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。據(jù)《漢書初唐以后，產(chǎn)生了近體詩，其中有五言律詩、五言絕句。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！保┐蠹抑肋@個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了?！币虼?，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好?！痹u價如此之高,而后世也多有仿者。五、教學(xué)過程設(shè)計涉江采芙蓉（一）導(dǎo)入(板書“鐘嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金?！渡娼绍饺亍愤@首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子?！渡娼绍饺亍芬辉娭械氖闱橹魅斯降资悄械倪€是女的，如果是男的，在詩歌中又是怎樣來表現(xiàn)的，是女的又怎樣來理解詩歌中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”兩句呢？教學(xué)重點(diǎn)是理解詩歌的藝術(shù)特色和詩歌所表現(xiàn)的思想感情，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過意象的分析，詩歌語言的賞析進(jìn)行。四、教學(xué)支持條件分析在本節(jié)課在補(bǔ)充講解古代生活常識的教學(xué)過程中，準(zhǔn)備使用PPT課件。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境?！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？六、課堂小結(jié)此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。第二篇：涉江采芙蓉教案涉江采芙蓉備課人：趙如平［教學(xué)目標(biāo)］１、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識； ２、感受詩歌的思想內(nèi)涵；３、運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作?！肮旁姟钡脑馐枪糯怂鞯脑姟Ｈ晌遄志錁?gòu)成的詩。？其目的是什么？明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。想愛卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。自古以來，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬萬種，其中以“無奈”兩字最為蒼涼。不知從何時起，花儼然成為了人們的浪漫信使。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。南朝民歌《西洲曲》：……開門郎不至，出門采紅蓮?！疤m澤如此多的芳草”，男子為何獨(dú)獨(dú)選擇采芙蓉？（1）、女子經(jīng)常被形容成“出水芙蓉”般的美，白居易的《長恨歌》中也有“芙蓉如面柳如眉”的詩句。（四）、齊讀本詩，要求讀出情感。（七）、歸納本詩的藝術(shù)手法聯(lián)想與想象，虛實(shí)結(jié)合、對面寫法明確：詩歌前半部分實(shí)寫女子在采蓮的過程中想起了在外的心上人，后半部分虛寫男子思?xì)w。這種表現(xiàn)形式常常使詩歌含蓄委婉，耐人咀嚼，富有余味富有意境。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉，一片蕭條的景色：湖水變成墨綠色，沒有魚兒游動，四處不見了鳥兒的蹤影，只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。教學(xué)難點(diǎn)：抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。找一學(xué)生再讀。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。中國很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。攀條折其榮，將以遺所思?！薄馈队炅剽彙罚熃Y(jié)：在高潔優(yōu)雅的意境中，抒情主人公不辭涉江之苦而采芙蓉，但卻遺之不得，便以望代歸，但視線必被青山阻隔，為浮云所遮，卻又終究故鄉(xiāng)歸之不得，佳人見之不得。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。通過動作描寫。教學(xué)難點(diǎn)：抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的?！巴亩x居”中的“同心”和今天的不同，是指感情深厚。行道遲遲，載渴載饑。攀條折其榮，將以遺所思。(3)、所以，君子們對此花情有獨(dú)鐘。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。嘆什么？ ——離愁別恨總結(jié)：世上多少情侶，礙于水闊天長，在日復(fù)一日的相思折磨中變成怨偶，沒有一種生命能與時間匹敵，即使看得到滄海變化的神仙，最后也在逝水流年中身心俱老。你怎么看？游子的思念假如抒情主人公是一位漂游在外男子，簡稱“游子”，我們怎么來講這個故事？月夜 杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。才下眉頭，卻上心頭。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。（二）、一串真純自然的動作?！碧攸c(diǎn)：香氣清幽、品質(zhì)高潔屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它有美好的品質(zhì)。此物何足貴，但感別經(jīng)時。古人表達(dá)感情方式（1）、在本首詩中，詩人是通過什么方式去表達(dá)他的思想感情的？——涉江采芙蓉——古人采摘香草贈親友的行為（2）、課外拓展，出示幻燈片珍貴自古寓于常物，古代送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一枝花或是一棵芳草，如灞橋折柳，又如王維《相思》中的紅豆。那么這是一首什么詩？——思鄉(xiāng)懷人的詩?！段倪x》是我國最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。二：知識積累，出示幻燈片。（師范背，在全面理解的基礎(chǔ)上，生齊背）五、課外拓展請同學(xué)們或就其執(zhí)著追求人生價值而不得，或就其面對亂世給他造成的苦難，寫一句話，或勸慰，或激勵??給身陷愁云陰霾的人一些方向，一些能重新綻放笑容的契機(jī)。師結(jié)：用一年的時光等候一天的相聚，用一生的執(zhí)著守望一刻的幸福，難怪后人嘆為“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。）追問：倍感相聚無望，于是，郁積在心中的憂傷就幻化為天地間的一聲幽嘆。此物何足貴，但感別經(jīng)時。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬里《