【正文】 征，成為最好的宣傳手段。從廣義上說，品牌是住、智慧與精神的載體，大到一個(gè)國家、民族，小到個(gè)人或一件普通的商品，在各自的活動(dòng)領(lǐng)域中都有他們的主張，品牌就是用來區(qū)別和展示這些主張的特有的名稱和標(biāo)記。它是我國已發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早(最早可以早到西周以前)、延續(xù)時(shí)間最長（到戰(zhàn)國以后）、規(guī)模最大（僅煉渣就有50萬噸）的一處最古老的礦冶遺址。大冶，唐天佑二年（公元905年）置青山院，北宋乾德五年（公元967年）南唐置縣，區(qū)“大興冶爐”之意，得名大冶。新中國成立后，黃石礦產(chǎn)資源回到人民手中，人民開始有繼續(xù)開始了轟轟烈烈的礦冶！礦山資源是武鋼集團(tuán)的重要的原料基地。同時(shí)中國第一支大型地質(zhì)勘探隊(duì)——429地質(zhì)勘探隊(duì)在這里成立；中國第一批女地質(zhì)隊(duì)員在這里誕生。俄羅斯伏特加已經(jīng)達(dá)到了壟斷酒類市場的地位，但是瑞士人以絕對(duì)的自信開創(chuàng)了“絕對(duì)伏特加”，絕對(duì)的純凈水釀制！當(dāng)然，這不是一種盲目的自信，這是有根據(jù)的，瑞士人深知從原料、釀酒技術(shù)上超越不了俄羅斯的伏特加，但是我他相信自己可以做得更好。同時(shí)，他教會(huì)我們?nèi)绻缬布蠑巢贿^競爭對(duì)手，但我們可以從軟件上突破。所以，黃石市政府應(yīng)依托礦冶資源的有利條件大力發(fā)展旅游業(yè)，同時(shí)促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展。五、結(jié)束語品牌傳遞的是一種精神，一種區(qū)別于競爭對(duì)手的特色，沒有品牌的競爭是無力的競爭，沒有品牌的市場是脆弱的市場，沒有品牌的企業(yè)是危險(xiǎn)的企業(yè)，那么，沒有品牌的城市將會(huì)是沒有生命力的城市。打造品牌學(xué)科的核心是打造品牌教師，教師要有正確的自我認(rèn)知，規(guī)劃自己的成長路徑。長沙位于湘中偏東北處，湘江下游，洞庭湖南。二 定位長沙 長沙在中國南方主要城市中歷史最為悠久，也曾一直是最重要的戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)及文化中心；今日長沙已經(jīng)由曾經(jīng)的南方首城轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的中國中部二級(jí)普通城市，改革開放以來尤其是近十年以來，長沙的經(jīng)濟(jì)和文化取得了很大的發(fā)展。文化，是使長沙屹立于城市之林的核心因素，是長沙的靈魂，這與許多后起的城市新秀不同，這是屬于兩種完全不同的城市發(fā)展模式。（限于篇幅，只列舉要點(diǎn)，具體將另有專文論述——筆者）長沙城市起飛正當(dāng)時(shí)日，讓所有湖湘子弟共同為其出力吧。長沙城市的品牌，其設(shè)計(jì)現(xiàn)簡述如下：一、長沙城市品牌的形象要素品牌LOGO：考慮到長沙城市的文化底蘊(yùn)、城市特性和民族特色，可將“長沙”這一漢字進(jìn)行抽象美化造型，并輔以“ChangSha”的藝術(shù)語音拼注,使其一開始就擁有獨(dú)特風(fēng)格的國際魅力,、品牌精神：因長沙城市品牌是承載著2000年厚重的人文歷史和昭示美好希望走向新的未來的復(fù)合體，她的精神理念必須表達(dá)出這兩種方向。欲有效傳播長沙城市品牌，以下策略值得考慮：整合傳播策略 事先可邀請(qǐng)相關(guān)專家界定其傳播載體和渠道，在有效地點(diǎn)和載體上對(duì)品牌的傳播進(jìn)行整合以形成同一種聲音。上面策略性地簡述了傳播的問題，接下來闡述一下如何營銷長沙城市的問題。從政府部門大普通市民皆應(yīng)為建立良好的長沙城市品牌形象而貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。這對(duì)于糾正我們的一些不正確的觀念和指導(dǎo)我們的工作有幫助。一是為什么要進(jìn)行愛心文化建設(shè)？第一是高等學(xué)校發(fā)揮文化引領(lǐng)功能的需要。醫(yī)學(xué)它的本質(zhì)是仁學(xué)，無愛不能行醫(yī)，仁術(shù)精神歷來是醫(yī)學(xué)行業(yè)的職業(yè)醫(yī)德的核心所在。特色包括專業(yè)特色、學(xué)科特色，同時(shí)也包括我們文化特色，如果我們把愛心文化真正打造成了具有省內(nèi)影響力，并具有國內(nèi)影響力的一個(gè)品牌，那么懷化醫(yī)專的形象在社會(huì)上將會(huì)不斷優(yōu)化、不斷高大，那么懷化醫(yī)專的知名度將會(huì)不斷提高。第二是愛心文化的內(nèi)涵?！叭本褪俏覀儗⒃瓉淼摹叭齻€(gè)一切”發(fā)展為新的“三個(gè)一切”，就是“一切為了學(xué)生成才，一切為了學(xué)生平安，一切為了學(xué)生幸?！?。第三，要成立愛心基金。第五篇：著力打造企業(yè)品牌文化著力打造企業(yè)品牌文化李樹生同志的簡要事跡李樹生同志現(xiàn)任陜西風(fēng)輪紡織股份有限公司董事長、西北一棉黨委書記。企業(yè)文化的面貌決定著品牌文化的面貌，品牌文化是企業(yè)文化的體現(xiàn)和延伸。在公司決策層研究討論企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，李樹生提出了風(fēng)輪企業(yè)文化建設(shè)的思路：“繼承與發(fā)揚(yáng)西北一棉優(yōu)秀的企業(yè)文化傳統(tǒng)，注意搞好四個(gè)有機(jī)結(jié)合，在凝聚員工上下實(shí)力，增強(qiáng)風(fēng)輪公司的美譽(yù)度，確保企業(yè)不斷發(fā)展”。當(dāng)然風(fēng)輪公司對(duì)西北一棉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，不是照搬照抄，而是賦予新的內(nèi)涵，體現(xiàn)一種創(chuàng)新精神。以管理的高水平，實(shí)現(xiàn)品牌的高品質(zhì)。公司被咸陽市國稅局評(píng)為納稅誠信單位。2006年7月。五是以奉獻(xiàn)社會(huì)為己任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，努力為所在地區(qū)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。三是以市場為導(dǎo)向，以打造名牌產(chǎn)品為目標(biāo)，積極開發(fā)新產(chǎn)品，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品升級(jí)，完成了從適應(yīng)市場到主動(dòng)引導(dǎo)市場的轉(zhuǎn)變。風(fēng)輪公司理念中的企業(yè)精神：“卓越傳承歷史，創(chuàng)新織就未來”，就是最貼切的寫照。李樹生同志的思路得到班子成員的贊同，風(fēng)輪公司企業(yè)文化建 設(shè)也是按照這個(gè)思路細(xì)化和推開的。缺乏文化底蘊(yùn)的品牌建設(shè)是蒼白無力的，不重視企業(yè)文化建設(shè)去創(chuàng)品牌，就好比搭建空中樓閣，建設(shè)得越宏偉壯觀越容易倒塌。一、正確認(rèn)識(shí)把握公司企業(yè)文化、品牌文化建設(shè)的方向 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)品牌文化的形成和發(fā)展有著決定性的影響，甚至可以說，企業(yè)文化、企業(yè)品牌文化就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人性格和作風(fēng)的體現(xiàn)。第四，開展愛心文化建活動(dòng)。他是講另外一個(gè)問題，人要讀書要建立學(xué)習(xí)型黨組織，知識(shí)可以給人力量、給人安全、給人幸福，所以這三個(gè)關(guān)鍵詞是我們?nèi)松缆飞现陵P(guān)重要的因素。第三是愛心文化的構(gòu)架。二是什么是愛心文化？愛心文化包括三個(gè)方面的內(nèi)容：第一是愛心文化建設(shè)的目標(biāo)。如何發(fā)揚(yáng)光大仁術(shù)精神是我們教育工作者和全體師生員工不可回避一個(gè)重要課題。進(jìn)入新世紀(jì)以后，在高等學(xué)校面向社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐過程當(dāng)中逐步地產(chǎn)生了一個(gè)新的功能，就是文化引領(lǐng)。我們從這些事例中不難發(fā)現(xiàn)，無論是傳統(tǒng)的旅游城市，還是新型的旅游城市，其城市品牌都十分鮮明，城市品牌對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的作用。二、盛事營銷法則 城市品牌的崛起，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或國際性公關(guān)活動(dòng)等盛事活動(dòng)的開展功不可沒。可能現(xiàn)在很多人有這種意識(shí)，完全將長沙城市的工作推給旅游部門，卻不知道良好地營銷長沙關(guān)乎每一個(gè)市民每一家企業(yè)的切身利益?，F(xiàn)今國內(nèi)的城市之所以缺乏個(gè)性、雷同——到處是廣場、到處是“歐風(fēng)美雨”等，大部分只單純地從市容美化、地產(chǎn)規(guī)劃和招商引資等單一因素來搞所謂的城市綠化和城市形象工程，在設(shè)計(jì)城市品牌之初沒能從戰(zhàn)略定位的角度和差異化傳播來考慮城市的發(fā)展，因此搞得“千城一面”。傳播口號(hào)：根據(jù)傳播學(xué)的原則和業(yè)界實(shí)踐的總結(jié)，一句精妙傳神朗朗上口的傳播口號(hào)對(duì)傳播一個(gè)品牌的知名度有非常大的作用，如“不到長城非好漢”、“桂林山水甲天下”、“上有天堂，下有蘇杭”等傳神通俗的口號(hào)為長城、桂林、蘇州和杭州流傳世界起到十分大的影響。簡單地說，應(yīng)該把城市當(dāng)作一件特殊商品來設(shè)計(jì)和研究她的品牌及營銷。因此，在長沙城市的品牌定位中，厚重豐富的歷史文化應(yīng)當(dāng)作為長沙城市品牌重新崛起的生命基因，適當(dāng)嫁接富有生命力的新文化的要素可使長沙城市品牌逐步得以煥發(fā)活力。長沙市2000年至2020年總體規(guī)劃以長沙為核心，把周邊村鎮(zhèn)納入規(guī)劃范圍，規(guī)劃區(qū)面積由960平方公里擴(kuò)大為2890平方公里；考慮到了長株潭間的協(xié)調(diào)發(fā)展及遠(yuǎn)景布局。長沙的綜合實(shí)力已躋身全國城市發(fā)展的中上游水平，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)已