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正文內(nèi)容

淺談在詩(shī)歌教學(xué)中如何滲透美育5篇(完整版)

  

【正文】 人,都具有感染人的力量。從詩(shī)歌的外在形式來(lái)看,往往具備一種建筑美,即詩(shī)節(jié)的勻稱和句式的整齊。2.美在語(yǔ)言詩(shī)歌的語(yǔ)言是臻于精粹的一種藝術(shù),處處閃爍著美的光華。美育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)健康樂(lè)觀的情緒,增強(qiáng)其承受挫折的能力、社會(huì)交際能力和適應(yīng)環(huán)境的能力,從而形成健康的心理素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中具有審美意識(shí),能敏感地捕捉作品中的美學(xué)因素。(二)接受美學(xué)的審美教育觀接受美學(xué)認(rèn)為,作家寫(xiě)出了作品只是完成了文學(xué)活動(dòng)的一部分,作品本身并不產(chǎn)生意義。2003年頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:“語(yǔ)文課程的目標(biāo)根據(jù)知識(shí)與能力,過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。教學(xué)陷入誤區(qū),隨之而來(lái)的不良后果是不容忽視的。多“讀”古詩(shī)詞如同漫步于古詩(shī)苑中,體會(huì)著中華詩(shī)文的燦爛輝煌,含英咀華,如同接受著一次次美的洗禮,使心靈凈化;多“讀”古詩(shī)名篇,體味作品中反映的生活美、自然美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美,能夠在優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言和意境中熏陶情操,增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展智力;多“讀”古詩(shī)詞,還可以更深地感受文學(xué)形象,從而提高審美能力。許多同學(xué)對(duì)“美”的概念模糊不清,誤以為現(xiàn)在一些所謂的“流行”與“個(gè)性”便是美;“粉絲”、“玉米”等追星一族,就是追求 “美”。初中語(yǔ)文(人教版)課本里共選有詩(shī)歌48首,總20課,占課文總數(shù)的12%。第一篇:淺談在詩(shī)歌教學(xué)中如何滲透美育牽手詩(shī)歌,與美共舞——淺談在詩(shī)歌教學(xué)中如何滲透美育[內(nèi)容摘要]:審美教育是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,詩(shī)歌教學(xué)則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的有效途徑之一。其中古詩(shī)30首,現(xiàn)代詩(shī)11首,外國(guó)詩(shī)歌7首,另外要求背誦課外古詩(shī)60首。對(duì)于所欣賞的藝術(shù)作品,大家普遍偏向缺乏藝術(shù)的卡通、漫畫(huà)等通俗作品,而不是那些更能表達(dá)人類靈魂、深刻思想、智慧精華的文學(xué)藝術(shù)作品。為此,我們?cè)诮虒W(xué)中,就應(yīng)利用詩(shī)歌這種文學(xué)樣式的優(yōu)勢(shì),在詩(shī)歌教學(xué)中實(shí)施審美教育,充分挖掘教材中美的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心深處感受美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美,以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)健康的審美情趣,進(jìn)而完善自身人格修養(yǎng)。不但使學(xué)生厭學(xué)詩(shī)歌,還會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。”可見(jiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三者是對(duì)人格人品的一個(gè)概括性定義。作品的意義是在讀者的閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的。(2)鑒賞美的能力。三、初中課本中詩(shī)歌的美育因素分析詩(shī)歌是人的精神家園,是人類審美的集中表現(xiàn),它有著其它文體不具備的得天獨(dú)厚的美育資源。詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的,它既有精煉含蓄的特點(diǎn),又有優(yōu)美生動(dòng)的神韻,因此,語(yǔ)言美是詩(shī)歌中的主要審美因素之一。如《蒹葭》全詩(shī)三章,每章只換幾個(gè)字,形成了重章疊句的形式美,一唱三嘆的音韻美,再如《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上著,也都整齊劃一,給人以美感。四、詩(shī)歌美育實(shí)施策略美存在于自然中,存在于人類生活中。美是整個(gè)教育體系中不可缺少的部分,也是語(yǔ)文學(xué)科重要的教育內(nèi)容。1.范讀與領(lǐng)讀。學(xué)生通過(guò)讀,把握了詩(shī)歌的基調(diào),掌握了詩(shī)歌的節(jié)奏,進(jìn)而體味到詩(shī)歌的情感美。(5)詩(shī)中有“矮矮”一詞,同學(xué)是怎么理解的?(含辛茹苦的母親由于年老體衰,由于念兒成疾已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下了,那“矮矮的墳?zāi)埂北闶敲髯C,“矮矮”也正說(shuō)明母親溘然去世已久了!)(6)大家沒(méi)有余光中的這種生活體驗(yàn),朗讀起來(lái)感情就不容易表達(dá)。借助多媒體,聲畫(huà)并舉,創(chuàng)造氛圍,促進(jìn)誦讀。比如我開(kāi)展的一次古詩(shī)誦讀比賽?!睏钊f(wàn)里的《新柳》:“柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。第二輪:第二人選三張簽,選背其中的兩首,背對(duì)一首得10分。筆者認(rèn)為,對(duì)詩(shī)歌中一些具有多重意味的字、詞、句的敏銳感是培養(yǎng)語(yǔ)感的核心所在,而對(duì)字、詞、句的敏感主要是靠在語(yǔ)境中讀出來(lái)的,品出來(lái)的,悟出來(lái)的。在整體把握的基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生談?wù)勗~中感受較深的語(yǔ)言,學(xué)生在細(xì)細(xì)品味之后,說(shuō)出了自己的一些見(jiàn)解:有的學(xué)生說(shuō)“舞”字既讓人感受到舞蹈的輕盈靈動(dòng),又展示了群山綿延的秀麗之美;有人說(shuō)“素”字寫(xiě)出了雪后大地的清爽純潔美麗;也有人說(shuō)“封”字寫(xiě)出萬(wàn)里山河被冰雪覆蓋的景象;也有人說(shuō)“頓”字好,黃河是奔流不息勢(shì)不可擋的,可在這鋪天蓋地的奇寒面前,也乖乖地束手就擒,一下子失去了波濤滾滾的氣勢(shì),可以感受到雪國(guó)宏大的氣勢(shì)??.通過(guò)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行吟詠、比較、推敲、品味、辨析,學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地把詩(shī)的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,同時(shí),學(xué)生在品味語(yǔ)言的時(shí)侯,能更好地感受到詩(shī)歌中美好的感情和意境,也自然而然受到美的熏陶。我覺(jué)得只要抓住每一首詩(shī)歌的燃燒點(diǎn)即詩(shī)眼進(jìn)行教學(xué),就能激發(fā)起學(xué)生的詩(shī)情,就能很快地進(jìn)入詩(shī)歌的意境,也能培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知力。1.觸動(dòng)心境,體味情美。一般來(lái)說(shuō),我們應(yīng)大致了解自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的基本特點(diǎn)以及存在的方式,然后去觀照具體的審美對(duì)象(自然景物、社會(huì)現(xiàn)象和人生經(jīng)歷),領(lǐng)略作者飽含其中的審美情感。生:我聽(tīng)見(jiàn)了白居易正在那吟《錢(qián)塘湖春行》,清風(fēng)傳送著那優(yōu)美的詩(shī)句,真如“大珠小珠落玉盤(pán)”。2.把握個(gè)性,挖掘情志“文如其人”,“詩(shī)品即人品”,一個(gè)詩(shī)人不可避免地在詩(shī)歌中會(huì)表達(dá)自己的政治和人生的觀念,因此,詩(shī)歌中體現(xiàn)出的思想和感情,往往是詩(shī)人個(gè)性氣質(zhì)、人格精神的寫(xiě)照。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。我們要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試著運(yùn)用已有的審美經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)火熱的審美情感,真實(shí)、獨(dú)特、“審美”的來(lái)表達(dá),美的創(chuàng)造由此開(kāi)始。然后,我說(shuō):老師想請(qǐng)大家集思廣益,給《鄉(xiāng)愁》補(bǔ)上一段“讀書(shū)時(shí)”,要求與全詩(shī)其他意象綰合在一起,不破壞全詩(shī)的和諧性。在眾多的方法中,改寫(xiě)無(wú)疑是最具有創(chuàng)造性的方法之一?!备膶?xiě)使主體對(duì)客體有創(chuàng)造性的補(bǔ)充與發(fā)揮,是文字的美轉(zhuǎn)變?yōu)橛袆e于原文的更為廣闊的意象群,藝術(shù)形象得以再造與擴(kuò)展。當(dāng)然不少人也認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥無(wú)味,認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)的人滿腦子是數(shù)碼和符號(hào),做事像一加一等于二一樣刻板,不懂藝術(shù)不懂美。接下來(lái),老師讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的學(xué)習(xí)資料任選一個(gè)五角星,測(cè)量五角星上C點(diǎn)到A、B點(diǎn)的距離。所以黃金比是始輕松起來(lái)。課后我回想上課的內(nèi)容,才知道,原來(lái)是在向?qū)W生介紹為什么黃金比是是意外的收獲。課堂氣氛一下子又活躍起來(lái)。數(shù)學(xué)美,美在來(lái)源于生活數(shù)學(xué)家喬納森力求做到課堂的結(jié)構(gòu)美;在教學(xué)方法的形式上,主張千變?nèi)f化,給學(xué)生神美形也美的感受,從動(dòng)手體驗(yàn)操作到學(xué)生的主動(dòng)探索到最后的學(xué)生相互交流。因此,我認(rèn)為應(yīng)盡可能通過(guò)其他的方式讓學(xué)生得到感受,比如引入中的擺一擺可以拿一盆花讓學(xué)生在窗臺(tái)上擺放,同樣也可以達(dá)到感受美的目的。真正的美應(yīng)當(dāng)是純潔的,真實(shí)的,善良的。著名的教育家斯霞曾指出:對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他的語(yǔ)言恰似一面鏡子,通過(guò)它,可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識(shí)的廣闊性、認(rèn)識(shí)的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問(wèn)題的敏捷性。在作品中,我們看到的是具體的、感性的典型形象。有些課文,學(xué)生可以依據(jù)語(yǔ)言文字,經(jīng)由想象,直接浮現(xiàn)出作品所描繪的形象,從中得到美的享受。有的老師一節(jié)課把黑板寫(xiě)得滿滿的,寫(xiě)了擦,擦了又寫(xiě);有些老師卻不喜歡板書(shū)。想象的觸覺(jué)伸得越長(zhǎng),由文字所喚起的意象愈豐富,對(duì)課文的感受就愈生動(dòng),愈深刻。教師可根據(jù)課文的特點(diǎn),運(yùn)用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。用科學(xué)知識(shí)的形式美來(lái)感染、熏陶學(xué)生;用科學(xué)的內(nèi)在美來(lái)感化、激勵(lì)學(xué)生。如在教學(xué):《木材》一課中,在認(rèn)識(shí)木材時(shí),我用多媒體課件展示了各種各樣的木材,他們的花紋形形色色,美妙絕倫,學(xué)生時(shí)而驚訝、時(shí)而贊美。美的事物都是鮮明的、形象的、生動(dòng)的,具有較強(qiáng)的可感性。三、美在操作中科學(xué)美在實(shí)驗(yàn)方面的表現(xiàn)也十分突出。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,還需要進(jìn)行分析、判斷、假設(shè)、推理等思維活動(dòng)。在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)創(chuàng)造科學(xué)的審美意境,以啟迪學(xué)生科學(xué)美的直覺(jué),以便作出科學(xué)規(guī)律的再發(fā)現(xiàn),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明能力。學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)后,說(shuō)出自己是怎樣想的,這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的良好思維習(xí)慣,又使學(xué)生在相互之間交流受到啟發(fā),明白提出的假設(shè)不是憑空亂猜的??茖W(xué)課教師要細(xì)心呵護(hù)兒童與生俱來(lái)的好奇心,培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣和求知欲,引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周?chē)澜缬嘘P(guān)的科學(xué)知識(shí),幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法,使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,樂(lè)于與人合作,與環(huán)境和諧相處,形成科學(xué)的認(rèn)知方式和科學(xué)的自然觀,為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。讓他們自己提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。例如:《各種各樣的能量》一課中,所探討的這些物體靠什么“工作”或“運(yùn)動(dòng)”?通過(guò)學(xué)生討論得知,能量是一種驅(qū)動(dòng)著宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力,我們雖然看不見(jiàn)它,但是它卻無(wú)處不在,汽車(chē)在路上奔跑,喇叭發(fā)出聲音,蠟燭發(fā)出光芒??這些知識(shí)不僅可以引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,而經(jīng)老師點(diǎn)撥后他們就知道了,任何東西只要有移動(dòng)、發(fā)熱、冷卻、生長(zhǎng)、變化、發(fā)光或發(fā)聲的現(xiàn)象,其中就有能量在起作用。如:在教學(xué)生認(rèn)識(shí)長(zhǎng)正方形時(shí),可讓學(xué)生動(dòng)手操作,用長(zhǎng)正方形擺他們喜歡的東西,并且讓他們說(shuō)說(shuō)是如何擺的。這樣選擇和設(shè)計(jì)與當(dāng)今學(xué)生的生活密切相聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)多媒體處理,將畫(huà)面、聲音等于一體,能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在活動(dòng)中,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),發(fā)展他們的數(shù)學(xué)交流能力??傊跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透美育,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生養(yǎng)成勇于探索、敢于創(chuàng)新的良好習(xí)慣,并在美的氣氛中體驗(yàn)美的樂(lè)趣,享受美的快樂(lè),在美的陶冶中主動(dòng)、生動(dòng)的發(fā)展,達(dá)到理性感知和情感活躍的和諧一致。三、小組合作,自主學(xué)習(xí)探究,深化審美體驗(yàn)在“數(shù)學(xué)活動(dòng)中感受美、欣賞美、體驗(yàn)美”是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)所積極倡導(dǎo)的重要理念。我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:如果把120米看作單位“1”從分?jǐn)?shù)意義的角度,或用解工程問(wèn)題的方法怎樣來(lái)解答這道題呢?這一下,學(xué)生的思維又活躍起來(lái),經(jīng)議論、嘗試和思考,學(xué)生的解法又增加了幾種二、在情景教學(xué)中體現(xiàn)美感在小學(xué)各科的教學(xué)中,都需要情境教學(xué),低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)尤其需要情境教學(xué)。在科學(xué)課教學(xué)中,在自然科學(xué)知識(shí)傳授的同時(shí)滲透美育,不僅可以使學(xué)生從小就樹(shù)立起真、善、美的統(tǒng)一,和諧發(fā)展的思想,而且可以引起他們對(duì)美的追求,幫助他們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),增強(qiáng)對(duì)大自然的了解,讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的人文精神之美,進(jìn)而形成性情之美。四、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力科學(xué)課中美的教育要注重學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力,其中包括觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?,邏輯思維能力和想象能力等,啟發(fā)他們的創(chuàng)新精神,教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生能力的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅的感受體驗(yàn)。二、教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美大自然的風(fēng)光是美不勝收的,如“人靠什么運(yùn)動(dòng),小鳥(niǎo)靠什么飛翔,植物靠什么生長(zhǎng),汽車(chē)靠什么奔馳??神奇的能量,神奇在哪里,這一切都需要學(xué)生學(xué)會(huì)思考,在努力學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到答案。有的說(shuō),鐵釘、銅片、鋁絲可以讓燈泡亮起來(lái),有的說(shuō)紙片、塑料、碳棒不能讓燈泡亮起來(lái)等等。在科學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生自我設(shè)計(jì)課內(nèi)演示實(shí)驗(yàn)、課外興趣實(shí)驗(yàn)、家庭小實(shí)驗(yàn)、趣味小實(shí)驗(yàn)等。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人的大腦里有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠抽象思維與雙手精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來(lái),就能激起這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。因?yàn)榻虒W(xué)中的審美對(duì)象通過(guò)實(shí)驗(yàn)這一媒介,直接作用于人的感官,人們憑借已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),在觀察和想象中去感受它的美??茖W(xué)教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)專家、學(xué)者 2 像藝術(shù)家創(chuàng)作作品那樣經(jīng)過(guò)“精雕細(xì)刻”而成的,其精美的裝幀,漂亮的封面,有序的編排,圖文并茂的內(nèi)容等,可以說(shuō)是一件融多種藝術(shù)于一體的“藝術(shù)作品”。又如在教學(xué)《我像誰(shuí)》一課中,我讓所有學(xué)生帶來(lái)他的全家福張貼在教室宣傳欄中,這些全家福,形式各異、五彩繽紛,學(xué)生在欣賞時(shí),時(shí)而傳來(lái)真漂亮,的媽媽真漂亮,的爸爸真帥氣,一家真幸福等,從學(xué)生的表情和言語(yǔ)中無(wú)不流露出美的贊賞。在科學(xué)教學(xué)中實(shí)施美育滲透,更能使科學(xué)教學(xué)生機(jī)勃勃,充滿活力。教師除了讓學(xué)生感受體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外,還要遵循學(xué)生的審美規(guī)律,由淺入深,由表及里,由感性到理性,才能更好地在教學(xué)中進(jìn)行美育滲透,從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),依靠具體的視覺(jué)形象,比依靠抽象的文字符號(hào)更容易喚起想象,而且由前者喚起的想象較后者的更生動(dòng)得多、豐富得多。所以,該板書(shū)的要板書(shū),多余的板書(shū)則應(yīng)省略。這時(shí)最好的辦法是利用插圖,把文字內(nèi)容訴諸于視覺(jué)的畫(huà)面,(因?yàn)閳D畫(huà)比文字更容易產(chǎn)生鮮明的形象),使學(xué)生直接地產(chǎn)生意象整體,以達(dá)到陶冶美感和高尚情操之目的。如何發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生,這是教學(xué)藝術(shù)的更高層次。所以,一位好的語(yǔ)文老師,語(yǔ)言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在課堂上要盡量做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象,富有邏輯性,富有吸引力,有條有理,聲音抑揚(yáng)頓挫。陶冶兒童美感,培養(yǎng)審美感受力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容。對(duì)此,《課標(biāo)》也指出我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的平臺(tái)讓學(xué)生得到充分交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。數(shù)學(xué)美,美在意料之外“一個(gè)精彩巧妙的證明,精神上近乎一首詩(shī)”。在沒(méi)有被表達(dá)出來(lái)之前,大多數(shù)數(shù)學(xué)觀念不是建立在邏輯的基礎(chǔ)上的,而是直覺(jué)與美。讓我也來(lái)當(dāng)回學(xué)生吧?!?學(xué)生繼續(xù)思考,并嘀咕著“怎樣做出
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