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通識教育選修課論文精選5篇(完整版)

2024-10-29 04:14上一頁面

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【正文】 胸懷,氣度,境界,格局“平章百姓”中的“百姓”就是指人民大眾。()是 否羲和之官在古代是掌管什么的?() B.天文 A.謨B.訓(xùn)C.誥 A.克己復(fù)禮 A.怎么做好一個(gè)國君,怎么做好一個(gè)大臣,怎么認(rèn)識老百姓B.怎么做好一個(gè)國君,怎么做好一個(gè)大臣,怎么做好禮儀教化 D.農(nóng)民起義“樂”早古代是有級別的。()是 否(否對)孔子最提倡用哪種方法來區(qū)分君子和小人?() B.義C.仁D.智正確答案: C“親民”與那兩個(gè)字是通假字?() A.易B.詩 D.老子正確答案: A《左傳》是對《春秋》的具體記載,他們的記載的歷史時(shí)期是相同的。()是 否“六經(jīng)”不包括?() B.《詩經(jīng)》C.《尚書》D.《禮義》儒家經(jīng)典中,排在第一位的是?() C.社會()是 否不屬于孟子游說過的王的是?() A.治國經(jīng)驗(yàn)B.管理經(jīng)驗(yàn) C.7 D.8正確答案: D四書中,側(cè)重于修身養(yǎng)性的是?() A.朱元璋B.齊宣公 D.自然“商頌”經(jīng)過校訂后為十三篇。()是 否《毛詩》的特點(diǎn)是什么?() B.藝術(shù) D.咸陽不屬于孟子游說過的王的是?() A.貴族B.大夫 D.賺錢《中庸》是最晚列入儒家經(jīng)典中的。()是 否《周易》是從誰開始的?() A.封建社會B.奴隸社會 B.《中庸》C.《周禮》 D.《尚書》禮在中國文化里邊起到了什么樣的作用?() B.內(nèi)容 D.規(guī)矩和制度我們在進(jìn)行干部的民主測評時(shí)候更多時(shí)候考察的是能力方面。()是 否(否對)管理大的國家和地區(qū)應(yīng)該使用什么樣的方法?() D.政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)《周易》是從誰開始的?() B.小篆 B.哲學(xué)C.道德 D.心性正確答案: D《詩經(jīng)》的產(chǎn)生要早于《周易》。()是 否秦時(shí)焚書,將《尚書》藏于壁中的是?() B.妥協(xié)、利益,權(quán)衡 D.司馬遷我們大部分的人沒有能夠成為能治國的人,原因是什么?() A.《詩經(jīng)》B.《上書》 B.春秋是古代農(nóng)業(yè)耕種與收獲的重要季節(jié)C.周朝皇帝格外偏好者兩個(gè)季節(jié)D.古代戰(zhàn)爭多發(fā)生于春天與秋天祭禮的第二個(gè)來源是人們對先祖緬懷。()是 否君子階層最主要的特質(zhì)是什么?() B.奴隸社會 D.沒有目標(biāo)西周和春秋時(shí)期的制度其實(shí)從政治體制內(nèi)部來講應(yīng)該是什么?() A.公元前342年B.公元前551年 C.無產(chǎn)階級D.共產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)系數(shù)越大,那么對于一個(gè)國家來說就安定。第二篇:通識選修課國學(xué)智慧孔子出生于哪一年?()消費(fèi)者獲得有關(guān)知識的權(quán)利,有利于提高消費(fèi)者的自我保護(hù)能力,而且也是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者其他權(quán)利的重要條件。消費(fèi)者權(quán)根據(jù)自己的消費(fèi)愿望、興趣、愛好和需要,自主地、充分地選擇商品或者服務(wù)。于是,國家制定了各種保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律,各種保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的團(tuán)體出現(xiàn)了。而且,流水線上的生產(chǎn)者,根本無法決定自己的生產(chǎn),完全只是被動的工具。生產(chǎn)者絕大多數(shù)也是消費(fèi)者,他們消費(fèi)著不同的產(chǎn)品,享受著更為優(yōu)越的服務(wù),他們的權(quán)益也有可能被侵害,然而他們卻生產(chǎn)著侵害自己權(quán)益的產(chǎn)品。你的一生要消費(fèi)數(shù)萬種,甚至幾十萬件別人的生產(chǎn)的商品。二消費(fèi)者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利,簡稱知情權(quán)。享有求償權(quán)的主體,是指因購買、使用商品或者接受服務(wù)的受害者。具體表現(xiàn)為:有權(quán)檢舉、控告侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為;有權(quán)檢舉、控告消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)者的違法失職行為;有權(quán)對保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的工作提出批評、建議。 A.資產(chǎn)階級 C.貴族共和 ()是 否“道”作為社會評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是孔子所提出的。 C.孔子 A.在古代春天與秋天是朝聘的重要季節(jié) ()是 否在周朝的時(shí)候巫官和卜官的地位上升明顯。 A.慧智 C.孟子 ()是 否(否對)《周易》與《詩經(jīng)》都不是一個(gè)時(shí)代能夠造就的。 C.情感表達(dá)經(jīng)驗(yàn) A.《毛詩序》()是 否沒有曲調(diào)但是有節(jié)奏的歌,更傾向于謠。 B.《中庸》 C.《周禮》 ()是 否(是對)公孫丑是孟子的得意門生之一。 C.君臣之禮 A.滕文公B.梁惠王C.齊宣王 A.5()是 否復(fù)禮是指要恢復(fù)禮的精神和禮的制度,守禮是指要重新建立規(guī)矩和制度。 () A.《周易》()是 否在伏羲畫八卦之前,人類已經(jīng)對自然現(xiàn)象進(jìn)行了總結(jié)。 A.信()是 否《大學(xué)》的開篇綱領(lǐng)就是大學(xué)之道在明明德。 C.失去本意 A.政治談判 C.祭天 A.儒家B.墨家()是 否最正統(tǒng),最正宗的文獻(xiàn)記載是什么?() D.法家齊桓公由于沒有聽從管仲的意見最后被易牙和豎刁害死,下場極其悲慘()是 否法家主張化性說,而儒家主張因性說。 A.氣度,氣質(zhì),胸懷,心態(tài)B.心態(tài),氣質(zhì),氣度,格局C.性格,文化,氣度 A.生而知之()是 否(否對)中國古人在思考宇宙運(yùn)動的時(shí)候認(rèn)為宇宙產(chǎn)生這種運(yùn)動變化是因?yàn)槭裁矗?) D.對“道”的理解《周易》是六經(jīng)之首,在儒家經(jīng)典排在第一位。 A.《中庸》B.《論語》 D.以上都是諸子之說形成一方面來源王官之學(xué)的下行,另一個(gè)方面是什么?() ()是 否宇宙的本質(zhì)特征是什么?() D.禮制的發(fā)展子學(xué)代表的都是一類人的對事物的理解和認(rèn)識,不代表個(gè)人的理解和認(rèn)識。曾從事了十五年的國家審計(jì)、社會審計(jì)、內(nèi)部審計(jì)、會計(jì)工作。財(cái)務(wù)造假手段與審計(jì)方法課程,是本人總結(jié)多年來審計(jì)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),搜集了經(jīng)濟(jì)犯罪分子常用的72種造假手段,針對這些造假手段來選用行之有效的查處方法。1996年獲南京市人口學(xué)校授課比賽特等獎(jiǎng)。蒯宏,男,南京人口學(xué)院社會工作系,中文學(xué)科高級講師,長期擔(dān)任“文學(xué)原理” ﹑“中國文學(xué)” ﹑“秘書理論與實(shí)務(wù)”等課程的教學(xué)工作.畢業(yè)于中國語言文學(xué)專業(yè),并曾獲法律函授畢業(yè)證書,曾在北京“中國文化書院比較文化研究班” 研究學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域略有涉獵,發(fā)表有“傳統(tǒng)文化下的家族現(xiàn)象淺析”,“文學(xué)理論研究中的科學(xué)反映論”等論文,2003年當(dāng)選為中國公文寫作研究會理事。選本力求能代表這幾個(gè)國家不同時(shí)代的主要文學(xué)風(fēng)格和文學(xué)成就,同時(shí)盡量避開學(xué)生們可能已經(jīng)過于爛熟的一些的作品,如《簡愛》、《巴黎圣母院》等等。,女,講師,管理學(xué)博士研究生。使學(xué)生認(rèn)識投資基金市場的理論框架與基本機(jī)制,了解和掌握基金市場的運(yùn)作規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于投資基金的基本操作技能以及分析市場和解決問題的實(shí)際能力。1996年調(diào)入南京人口學(xué)院工商管理系,職稱:講師。《個(gè)人與家庭理財(cái)》是現(xiàn)代生活的產(chǎn)物,與“國家理財(cái)”、“理財(cái)企業(yè)”共同構(gòu)成現(xiàn)代理財(cái)體系。多年來長期堅(jiān)持體育舞蹈的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,1992年參加江蘇省高校體育舞蹈(國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞)培訓(xùn)班。主要方向:外語習(xí)得,翻譯實(shí)踐與翻譯理論。研究方向:古典文學(xué)、應(yīng)用寫作??梢哉f,廣告藝術(shù)折射出社會生活的方方面面?!秳赢嬘耙曋谱魅腴T》為藝術(shù)選修課,把創(chuàng)造才能的培養(yǎng)作為教育的重要目的,結(jié)合美術(shù)教學(xué) “造型、表現(xiàn)”“欣賞、評述”“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”“綜合、探索”四個(gè)領(lǐng)域。由錢學(xué)森等一批專家學(xué)者倡導(dǎo)創(chuàng)建的現(xiàn)代思維科學(xué)“是作為一個(gè)和其它部門并列”的新興的綜合學(xué)科。承擔(dān)過“大學(xué)語文”、“應(yīng)用寫作”、“文學(xué)理論教程”、“傳播學(xué)”“廣告文案寫作”等多門課程的教學(xué),一直擔(dān)任中國傳媒大學(xué)江蘇遠(yuǎn)程教學(xué)點(diǎn)新聞和廣告本科的論文指導(dǎo)老師。人類古代的文明曾經(jīng)歷了石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代,通過對尼羅河流域、兩河流域、恒河流域、黃河流域、長江流域的考古發(fā)掘,對歷史上記載的一些古代文明,有了確鑿的翔實(shí)的歷史資料佐證?!洞髮W(xué)生心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練》根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn),結(jié)合國內(nèi)外心理健康教育的理論與實(shí)踐,分析大學(xué)生群體應(yīng)具備的心理素質(zhì),通過心理體驗(yàn)游戲、心理行為訓(xùn)練,使其重新審視自己的內(nèi)心世界,挖掘自身的潛力,完善自我,發(fā)展自我,優(yōu)化心理素質(zhì),提高心理水平,促進(jìn)全面發(fā)展。90年代中后期以來主要研究方向:社會保障學(xué)、人口社會學(xué)、流動人口管理。本課程重點(diǎn)講授南京地質(zhì)文化旅游,讓你對南京的自然地質(zhì)狀況和人文景觀有更深刻的了解。本課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生在信息化社會里所必備的能在INTERNET上設(shè)計(jì)網(wǎng)頁的基本素質(zhì),掌握設(shè)計(jì)網(wǎng)頁的基本原理和基本方法、達(dá)到熟練掌握設(shè)計(jì)簡單網(wǎng)頁和動態(tài)網(wǎng)頁、理解JavaScript語言、了解小型電子商務(wù)網(wǎng)站建設(shè)的目的。曾在多家報(bào)刊撰文講析信息管理的理論與案例,作為電視嘉賓現(xiàn)場分析與預(yù)測宏觀經(jīng)濟(jì)信息,并受邀擔(dān)任企業(yè)的信息管理顧問,積累了信息分析與預(yù)測的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。愛好民族器樂,曾任學(xué)院教職工小樂隊(duì)負(fù)責(zé)人。《中華民族音樂欣賞》采取筆試開卷的考查方法,試題分為聽力和問答兩大部分,考察選修的同學(xué)對我國民族音樂經(jīng)典曲目和基本常識的了解情況。講授課程主要有“行政管理學(xué)”、“公共政策學(xué)”、“公務(wù)員制度”、“組織行為學(xué)”及“行政法學(xué)”、“公共經(jīng)濟(jì)學(xué)”等;經(jīng)過多年的教學(xué)工作,本人對公共管理教學(xué)有較深的積累和廣闊的視野,所講授的課程深受學(xué)生的好評。2003年畢業(yè)后執(zhí)教于南京人口管理干部學(xué)院,曾擔(dān)任管理學(xué)原理、行政管理學(xué)、公共事業(yè)管理概論、公務(wù)員制度、公共政策學(xué)、組織行為學(xué)等多門課程的教學(xué)工作,具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。,浙江衢州人,畬族,南京人口學(xué)院社會工作系講師,南京大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)碩士,南京師范大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)在讀博士。在電影里,文學(xué)不復(fù)有文學(xué)面目。1999年開始至今一直從事心理學(xué)的研究與教學(xué)工作。發(fā)表論文幾十篇,主要有《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程、模式及合理性》,《論時(shí)代精神與哲學(xué)的命運(yùn)》,《理解和實(shí)踐——現(xiàn)代西方哲學(xué)釋譯學(xué)的幾點(diǎn)思考》。主要講授課程有“大學(xué)物理”、“INTERNET應(yīng)用與多媒體”、“機(jī)械制圖”、及“機(jī)械基礎(chǔ)”;主要著作包括:《普通物理中能流的解釋》、《銫固化機(jī)理研究》、及《中低放燃料大體積堿礦渣固化研究》等?!缎畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)》是一門研究“信息活動中的經(jīng)濟(jì)問題、經(jīng)濟(jì)活動中的信息問題”的新興學(xué)科。大學(xué)生們把學(xué)到的本領(lǐng)立竿見影地用于求職、應(yīng)聘、面試之中,并很快運(yùn)用到工作崗位上,他們中相當(dāng)一部分人,已成為企業(yè)的銷售主管或經(jīng)理?!吨袊杖敕峙浣Y(jié)構(gòu)的變遷與分析》發(fā)表于2003年《南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》第四期。所獲最高獎(jiǎng)項(xiàng)為第四屆全國優(yōu)秀青年讀物二等獎(jiǎng)。1999年以來,先后參加3期江蘇省高校心理健康教育工作者培訓(xùn)班、美國Minuchin家庭心理治療高級培訓(xùn)班3年期培訓(xùn)項(xiàng)目,以及精神分析、人本主義心理咨詢、NLP、心理劇、創(chuàng)傷治療、音樂治療等短期培訓(xùn)項(xiàng)目。本課程介紹計(jì)算機(jī)組裝和維護(hù)基礎(chǔ)知識,各種主流配件的認(rèn)知常識、技術(shù)指標(biāo)、市場選購策略和應(yīng)用方法,硬件安裝、BIOS設(shè)置、軟件安裝的具體方法和技巧,計(jì)算機(jī)維護(hù)常識和常見電腦故障的診斷處理方法等內(nèi)容。毛筆書法楷書寫法:硬筆行書的寫法(技法);隸書技法等內(nèi)容,重點(diǎn)是如何掌握技法的同時(shí),學(xué)會賞評與創(chuàng)作。.包括工具箱以及各工具選項(xiàng)的詳細(xì)使用方。本人于1998年通過中國軟件專業(yè)高級程序員考試,1999年6月研究生畢業(yè)獲碩士學(xué)位。楊士寶,男,現(xiàn)為南京人口學(xué)院基礎(chǔ)部體育教育副教授。先后獲“全國大學(xué)生社會實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人、江蘇省高校優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、江蘇省新長征突擊手”等榮譽(yù)稱號。,男,南京人口管理學(xué)院講師,主要講授《管理心理學(xué)》、《組織行為學(xué)》、《社會心理學(xué)》、《心理咨詢與心理治療》以及其他社會科學(xué)等課程。這是一門哲學(xué)與藝術(shù)相交叉、以哲學(xué)為主的課程。有些學(xué)生說:“ 這門課的受益不僅僅是非常有用的知識,它還給我們許多進(jìn)入社會處人遇事的道理,提高了我們適應(yīng)社會的能力。通過本課程的學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力;有利于引導(dǎo)學(xué)生了解信息科學(xué)、管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科交叉發(fā)展的新信息、新成果等。要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)能掌握FLASH的工具使用、能掌握FLASH的動畫制作原理和制作技巧,能制作出一般的動畫作品;初步了解ACTION的基礎(chǔ)知識和組件知識,為進(jìn)階高級交互動畫打下基礎(chǔ)。本課程通過對現(xiàn)代西方若干主要的哲學(xué)思想家的哲理思想的闡述以及對他們生平趣聞的介紹,讓大學(xué)生了解現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景和主要內(nèi)容及發(fā)展軌跡,還有他們對當(dāng)代人類思想的影響?!缎睦韺W(xué)基礎(chǔ)與應(yīng)用》課程簡介:本課程針對非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生開設(shè),以滿足其學(xué)習(xí)心理學(xué)的需求。在摹仿自然的經(jīng)驗(yàn)性關(guān)照中,電影給予人的感官刺激比文學(xué)要強(qiáng)烈和迅速得多。在《甘肅社會科學(xué)》及學(xué)院學(xué)報(bào)等中文和社科核心和省級刊物發(fā)表多篇論文?,F(xiàn)在主要研究方向是公共事業(yè)管理和公共政策。城市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),城市是創(chuàng)造公共財(cái)富的最大基地,又是貧窮、污染、社會分化、污染、交通堵塞、腐敗犯罪的淵藪。授課特色:舉例生動,注重互動,課堂永不乏味,課后仍有余味。《中華民族音樂欣賞》作為藝術(shù)體育類公共選修課課程,屬于美學(xué)教育這一大類。發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇,完成省級及校級科研課題數(shù)項(xiàng)。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)部分將深入介紹利用FrontPage網(wǎng)頁設(shè)計(jì)工具進(jìn)行網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的基本方法,例如表格表單的制作、超鏈接的設(shè)計(jì),動態(tài)網(wǎng)頁設(shè)計(jì),網(wǎng)頁機(jī)器人,裝飾網(wǎng)頁等基本方法。主要著作有《Java程序設(shè)計(jì)》、《可視化程序設(shè)計(jì)》、《多媒體技術(shù)》、《C程序設(shè)計(jì)》、《C程序設(shè)計(jì)上機(jī)指導(dǎo)》等。在《人口研究》、《人口與經(jīng)濟(jì)》、《人口學(xué)刊》、《人口與市場經(jīng)濟(jì)》、《南方人口》、《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》、《人口與計(jì)劃生育》《江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào)》等20多家省、部級以上學(xué)術(shù)理論刊物上公開發(fā)表論文74篇(其中全國中文報(bào)刊核心期刊、中國人文社會科學(xué)核心期刊、全國人口學(xué)類核心期刊共 18 篇,被中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載7篇)。通過本課程的學(xué)習(xí),同學(xué)們了解應(yīng)該具備的心理素質(zhì)有那些,如何培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),如何進(jìn)行心理調(diào)節(jié)等,達(dá)到心理素質(zhì)有一定提高的目的。通過本課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解人類一些古代的文明,豐富學(xué)生的人文知識,提高人
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