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如何讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣(完整版)

2025-10-31 23:49上一頁面

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【正文】 是對“人情”一詞的一種過度解讀,也是對“制度”本身的一種無端蔑視。激勵(lì)著我們前進(jìn)。全民健身的理念,早已深入人心。這項(xiàng)活動(dòng),是總結(jié)長期以來安全生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),遵循安全生產(chǎn)的客觀規(guī)律,發(fā)動(dòng)全段干部職工全員參與,覆蓋各個(gè)管理層次,涉及每個(gè)生產(chǎn)崗位,貫穿于安全生產(chǎn)管理、作業(yè)的全過程,不再是“桌上擺的文件”、“嘴上喊的口號(hào)”,而是實(shí)實(shí)在在促進(jìn)安全生產(chǎn)長治久安的治本之策。三、啟示 :“力”的聚合引力,源自安全需求。在此基礎(chǔ)上,將每個(gè)崗位的安全行為標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化分解到各個(gè)環(huán)節(jié)和關(guān)鍵點(diǎn),形成標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的閉環(huán)管理控制體系。建設(shè)安全文化,必須首先培育先進(jìn)的安全理念。當(dāng)被管理者漠視或抵制安全規(guī)章制度時(shí),必然會(huì)體現(xiàn)在他的不安全行為上。在杜邦看來,事故的發(fā)生,4%源于人所不及的不安全狀況,96%的事故源于人的不安全行為。第一篇:如何讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣如何讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣——對開展崗位安全行為養(yǎng)成教育的思考武威南機(jī)務(wù)段黨委書記王維國武威南機(jī)務(wù)段黨委實(shí)踐“安全在精神、安全在管理、安全在作風(fēng),安全在行為、安全在習(xí)慣、安全在養(yǎng)成”的要求,通過開展崗位安全行為養(yǎng)成教育活動(dòng),提升安全意識(shí),規(guī)范職業(yè)行為,養(yǎng)成安全習(xí)慣,使職工對規(guī)章制度和標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的執(zhí)行能力得到不斷增強(qiáng)。分析近年來全段運(yùn)輸生產(chǎn)中發(fā)生的安全事故,有85%—95%的事故是由于違章操作、違章指揮和違反勞動(dòng)紀(jì)律所造成,而“三違”現(xiàn)象的背后,干部職工沒有良好的安全行為習(xí)慣,缺乏標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)的自覺性是發(fā)生事故的主要原因。時(shí)時(shí)、事事、處處監(jiān)督企業(yè)的每一位干部職工是不可能的,這就必然帶來了安全管理上的漏洞。今年以來,段黨委堅(jiān)持把別人的事故當(dāng)作自己的事故來對待,把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)來吸取,按照路局黨委“八項(xiàng)整治、六個(gè)深化”的要求,組織全段干部職工開展了“保安全穩(wěn)定、保經(jīng)營效益,迎提速挑戰(zhàn)”的大教育;開展了“我為安全做什么?”和“如何讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣?”的大討論;開展了“抓安全需要什么樣的精神狀態(tài)?”、“如何不犯同樣低級(jí)的錯(cuò)誤?”的大反思。如機(jī)車乘務(wù)員一次乘務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),我們將其分解為出乘準(zhǔn)備、庫內(nèi)整備、出入庫摘掛、途中作業(yè)、終到退勤、呼喚應(yīng)答6個(gè)環(huán)節(jié),又將出乘準(zhǔn)備分解為待乘、出勤2個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),出勤關(guān)鍵點(diǎn)又分解為指紋出勤、酒精測試、運(yùn)行揭示、親情寄語、核對達(dá)示、小組會(huì)議等多個(gè)卡控點(diǎn)。人的安全意識(shí)強(qiáng)弱,安全文化素質(zhì)高低,直接決定安全生產(chǎn)的具體過程和結(jié)果。合力,源自齊抓共干。以興趣為主導(dǎo)的體育運(yùn)動(dòng)模式,與通過行政手段要求參加人們參加體育運(yùn)動(dòng),是兩種不同的文化、兩個(gè)不同的層級(jí),孰優(yōu)孰劣一目了然。在運(yùn)動(dòng)中保持運(yùn)動(dòng)安全。在工作和生活中,人情與制度雖然可以并行,但不能相悖。由此可見,盡快在黨員干部心目中樹立更加強(qiáng)烈、更加自覺的“規(guī)矩意識(shí)”已經(jīng)迫在眉睫,成為加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是思想作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵一課。而對習(xí)慣不講規(guī)矩的人而言,“規(guī)矩”就是一塊驗(yàn)明正身的“試金石”,若有瞞天過海、暗箱操作終究會(huì)露出馬腳,事情敗露。那敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。不知從何時(shí)起,薛瑞萍走進(jìn)了我的視線,我知道原因之一是薛瑞萍在教育界的聲名鵲起,讓我這個(gè)即使閑暇不太閱讀教育類書籍的人也不得不耳濡目染到她的存在。薛瑞萍的成就豈止是“特級(jí)教師”、“小學(xué)語文教育專家”這些頭銜所能概括的。薛瑞萍追求的是人生的大智慧和高遠(yuǎn)的境界。如她在《感受〈詩經(jīng)〉》中寫道“‘昔我往矣,楊柳依依。任小學(xué)語文老師、班主任至今。從教十幾年,雖然成績也有,論文也發(fā)表了不少,但比起薛瑞萍,我的那些搜腸刮肚拼湊而來的文字,真是羞愧萬分。到了那時(shí),讓你享受到的又何止是教育教學(xué)這一項(xiàng)。看了那么多書的薛瑞萍,我不知道是否只有以看書多而著稱的竇桂梅可以與之媲美,還能有誰?我想,如今的薛瑞萍自己就是一部書,一部讓人百讀不厭,回味無窮的書,讓人欣喜的是,“薛瑞萍效應(yīng)”正在信息迅捷的今天滋長蔓延。但是閱讀薛瑞萍,又讓我以全新的視角重新審視教師這一行,樸素迷離的言論無意識(shí)中漸漸遠(yuǎn)去,被薛瑞萍簡單而深刻,清晰而堅(jiān)定的聲音所代替:讀書,唯有讀書才是教師成長的真正有效的途徑。職業(yè)觀:愛讀書、愛學(xué)生同樣重要。’——淵深、樸茂、古老、清新,最平常的一聲嘆息,叩動(dòng)古往今來多少善感的琴弦——不用爭也不用搶,只要你靜心諦聽,真誠體會(huì),就能獲得至為銷魂的回報(bào)。教育理論書籍我也
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