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正文內(nèi)容

一年級(jí)禮儀教學(xué)心得(完整版)

  

【正文】 綱,故名四維。比方:最后的課外延伸,我設(shè)計(jì)了讓同學(xué)做一做“小小宣傳員”,把今天所學(xué)到的知識(shí)講給身邊人聽(tīng),讓他們也能擁有一個(gè)健康的身體。從而能科學(xué)地指導(dǎo)自身在生活中的行為。比方:早、中、晚三餐的學(xué)問(wèn)的滲透。他提出“做中學(xué)”,主張通過(guò)兒童充沛自主的活動(dòng)豐富經(jīng)驗(yàn),通過(guò)真經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)發(fā)展。對(duì)于一些可操作性的禮儀,如領(lǐng)取獎(jiǎng)狀、站立的姿態(tài)、演講等的`禮儀要求,不僅讓學(xué)生說(shuō),還讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知親自體驗(yàn),在體驗(yàn)中收獲知識(shí)并將其內(nèi)化。一個(gè)文明禮貌的人不是自然形成的,與他所接受的教育密不可分,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導(dǎo)與訓(xùn)練,對(duì)其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。在社會(huì)變遷的進(jìn)程中,傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失,而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒(méi)有植根,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡:一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。因此學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。一個(gè)優(yōu)秀的教師還要有較高的教學(xué)技能,能夠駕馭知識(shí),采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)生各方面的綜合能力。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下,課堂教學(xué)也逐漸從知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。同過(guò)教師禮儀及教育教學(xué)技能的學(xué)習(xí)使我對(duì)教師的教師的形象、語(yǔ)言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等個(gè)方向有了更深刻的理解,規(guī)范自己的行為方式??鬃诱f(shuō)過(guò):不學(xué)禮,無(wú)以立。我要求學(xué)生坐如鐘、站如松、行如風(fēng),言談做到柔聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。第一篇:一年級(jí)禮儀教學(xué)心得一年級(jí)禮儀教學(xué)心得一年級(jí)禮儀教學(xué)心得作為一名任課教師,最頭疼到一年級(jí)去上課了,尤其是到調(diào)皮的班上課,每次未進(jìn)教室就先充滿了恐懼。然后重點(diǎn)訓(xùn)練上課坐姿,要求學(xué)生掌握一拳一尺一寸的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果10分鐘后學(xué)生個(gè)個(gè)坐如鐘了,這時(shí)有些學(xué)生開(kāi)始為自己剛上課時(shí)的失禮行為而感覺(jué)到不好意思了。多年來(lái),我們忽略了禮儀教育,學(xué)生無(wú)處學(xué)禮,又怎么能很好地立起來(lái)呢?事實(shí)上每位學(xué)生都希望自己能給別人一個(gè)美好的形象,特別是正處在青春期的少男少女們。語(yǔ)言是教師課堂教學(xué)的靈魂,也是教師傳授知識(shí)的重要工具。如何提問(wèn)在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。然而,教學(xué)技能并非一蹴而就,它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。教師,尤其是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對(duì)于小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或者是否是高檔的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會(huì)給人以清新、高雅之感,會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛(ài),無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言亂語(yǔ)。所以本框教材中涉及的禮儀知識(shí)相當(dāng)多,有個(gè)人禮儀,社交禮儀,國(guó)家禮儀習(xí)俗及民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。再次,是表層切入,深層領(lǐng)悟,禮儀是日常生活中司空見(jiàn)慣的,教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中我主要從學(xué)生的基本生活問(wèn)題入手,從常常受到人們忽視的問(wèn)題入手,如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學(xué)校開(kāi)展集體活動(dòng)時(shí)的禮儀要求等,讓學(xué)生透過(guò)生活的小事、平常事例領(lǐng)悟做人的深刻道理。我在教學(xué)時(shí)注重了以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)課。早餐是他們?cè)凇白灾蛷d”吃自助餐的過(guò)程中知道了早餐的學(xué)問(wèn)是“吃得好。假如教師還是象以往那樣死板地空頭說(shuō)教,同學(xué)不只興趣全無(wú),而且根本達(dá)不到效果。讓兒童更多地通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,親身體驗(yàn)。管仲任用賢能,及以法令作為人們言行之準(zhǔn)則。隨著我國(guó)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展,人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來(lái)越強(qiáng)烈。在新課程陶藝活動(dòng)中老師在努力摒棄以往傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式:“你說(shuō)我聽(tīng),你示范、我模仿”的強(qiáng)調(diào)被動(dòng)理解舊模式時(shí),又應(yīng)如何充分調(diào)動(dòng)幼兒的用心性,發(fā)揮幼兒在認(rèn)知、學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性,使他們真正成為學(xué)習(xí)陶藝的主人呢?一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。如:在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動(dòng)中,我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片,并布置了《中華汽車展》環(huán)境,幼兒在好奇心驅(qū)使下,對(duì)汽車發(fā)生了興趣,以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來(lái)。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng),小朋友們個(gè)個(gè)制作出了他們心中的完美世界,有的幼兒制作出了一座“手”房子,有的幼兒制作出了“手”汽球,有的制作出“手”花瓶……。二、大膽放手,給幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。幼兒說(shuō):“黃瓜摸上去會(huì)刺刺的”“空心菜的梗中間有個(gè)洞”“蓮藉切開(kāi)有許多洞洞”“芋頭愛(ài)穿一件衣服”“四季豆長(zhǎng)得像泥鰍”“青椒長(zhǎng)的像燈籠,中間是空的,里面有很多籽……”這是多么生動(dòng),真實(shí)的體驗(yàn)啊!幼兒透過(guò)自身的用心探索,獲得了有關(guān)蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識(shí),為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗(yàn)。如:為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料,允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取,調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)用心性。當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)出現(xiàn)困惑時(shí),老師提出問(wèn)題給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。提出問(wèn)題,激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學(xué)習(xí)的興趣。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想,把評(píng)價(jià)核心放在推薦性的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)新思想和動(dòng)手潛力等多方面的潛力上。社交禮儀這門(mén)課程,使我感受頗深,更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位,正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系,對(duì)于外界可以樹(shù)立形象,營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境,它還可以提升人的涵養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。一個(gè)有充分自信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方;第四是信用寬容的原則,守信是我們中華民族的美德,在社交場(chǎng)合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖延遲到。此外,我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見(jiàn)慣的行為,它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,是生活中的大學(xué)問(wèn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用,特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要,身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分,也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重,在社交場(chǎng)合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。再次,注重細(xì)節(jié),常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作,都有可能改變一個(gè)人的一生。守信是我們中華民族的美德,在社交場(chǎng)合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖延遲到。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。表情,通常主要是一個(gè)人的面部表情。所謂待人接物,具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。學(xué)校不單是教給學(xué)生知識(shí)的地方,更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)交友,為將來(lái)走向社會(huì),學(xué)會(huì)生存打下基礎(chǔ)。在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。政務(wù)禮儀是國(guó)家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分,熟練掌握政務(wù)禮儀文化,既是國(guó)家工作人員的內(nèi)在要求,也是新時(shí)代樹(shù)立干部良好形象的目標(biāo)要求。與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?,與自己的工作環(huán)境相一致。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),禮儀則更是這個(gè)國(guó)家的靈魂,也是世人對(duì)這個(gè)國(guó)家好壞、文明辨別的一個(gè)重要依據(jù)!《禮儀之美》這本書(shū)主要有三大部分:家庭禮儀。記得那是一天下午放學(xué)回家,我和朋友坐在回家的公共汽車上。我和朋友臉上溢出了燦爛的笑,那是一種助人之后,無(wú)以言表的笑,笑得是那么燦爛、那么美麗!“禮儀”中的“禮”就是要尊敬和關(guān)心他人,合乎“情理”。我就抓住了的這一好奇心理特征,常常通過(guò)講故事的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。第四篇:一年級(jí)教學(xué)心得一年級(jí)教學(xué)心得一年級(jí)教學(xué)心得1本學(xué)期,我擔(dān)任了一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作,在初步擔(dān)任教學(xué)的過(guò)程中,我不斷學(xué)習(xí)、不斷探究,使我對(duì)一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)逐漸有了新的認(rèn)識(shí)。讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。于是我在課堂中將游戲、童話故事或動(dòng)畫(huà)片人物貫穿其中。D、編故事學(xué)習(xí)等,拼音學(xué)完后,復(fù)習(xí)音節(jié)的時(shí)候,我叫學(xué)生把自己的名字、自己喜歡的動(dòng)畫(huà)片人物用音節(jié)告訴大家,孩子們可高興了,老師也說(shuō)一些動(dòng)畫(huà)片人物讓他們?nèi)テ?,同桌互相拼,這種教學(xué)方法收到了事半功倍的效果,拼音部分學(xué)完后,我班的學(xué)生百分之九十七的學(xué)生會(huì)讀所學(xué)過(guò)的字母。一年級(jí)的孩子天性活潑好動(dòng),好奇心強(qiáng),自我控制能力較差,很容易在課堂上分散注意力。(1)朗讀方面小學(xué)低年級(jí)學(xué)生最容易養(yǎng)成“唱讀”的習(xí)慣。,激發(fā)興趣為了更好的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性,我班實(shí)行小紅花獎(jiǎng)勵(lì)制度。例如:“你真棒,你的想象力真奇特,你的朗讀很動(dòng)聽(tīng),你真會(huì)觀察,你的小腦袋真會(huì)想問(wèn)題等等。對(duì)學(xué)生寫(xiě)字教學(xué)不嚴(yán)。而不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生。就通過(guò)這種方式學(xué)生就易如反掌的理解大松樹(shù)當(dāng)時(shí)的感受。因此,“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”是師生共建數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)的重要途徑。幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)案的情境素材呈現(xiàn)和探究問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)的成效很大程度上取決于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。因此,改進(jìn)課堂教學(xué),不但要幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更要指導(dǎo)他們“會(huì)學(xué)第一,教學(xué)生“讀一讀”。第四,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“復(fù)習(xí)”。教學(xué)本身就包括教師的教和學(xué)生的學(xué)的個(gè)性差異,也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一個(gè)重要方面。這里,“分層”是為了確保教學(xué)與各層次學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)相適應(yīng),“遞進(jìn)”則是不斷地把最近發(fā)展區(qū)變?yōu)楝F(xiàn)有發(fā)展水平,從而使學(xué)生的認(rèn)知水平通過(guò)教學(xué)活動(dòng)不斷向前推進(jìn)。學(xué)生課文雖然會(huì)讀了,但始終停留在讀對(duì)的層次上。如教學(xué)《小溪生病了》一課時(shí),透過(guò)看插圖,看小溪的神情,讓學(xué)生去猜測(cè)小溪的心理,再透過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)抽象的字識(shí)記困難,但對(duì)字與圖相對(duì)應(yīng)的識(shí)字卻較為輕松。如教學(xué)《樹(shù)葉》中的生字時(shí),我通過(guò)多媒體,把書(shū)上的插圖制成動(dòng)畫(huà)效果,在播放動(dòng)畫(huà)的同時(shí)適時(shí)地出現(xiàn)生字及詞語(yǔ),出現(xiàn)樹(shù)葉飄落的畫(huà)面時(shí),在旁邊出示“地上”這個(gè)詞語(yǔ),在出現(xiàn)小蟲(chóng)的畫(huà)面旁邊出示“小傘”這個(gè)詞語(yǔ)。這樣,學(xué)生在互助互學(xué)中學(xué)會(huì)了不同的識(shí)字方法,培養(yǎng)了他們的識(shí)字能力。課堂外的識(shí)字往往更加豐富、更為重要,我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外識(shí)字,這也是課程改革的重要體現(xiàn)。用講故事的方法激發(fā)識(shí)字興趣。六月的北京,樹(shù)木茂盛,鮮花盛開(kāi),芳草碧綠,儼然一幀花紅葉茂的水墨長(zhǎng)卷綿延于天地之間。開(kāi)幕式結(jié)束后,北京師范大學(xué)跨越式創(chuàng)始人何克抗教授做了“深度學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)方式的改革和發(fā)展”主題報(bào)告。記得第一次講故事時(shí),孩子們聽(tīng)得津津有味。每個(gè)孩子都有一定的識(shí)字愿望,只要我們積極引導(dǎo),定會(huì)收到好效果。在識(shí)字課中,要巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在玩中練習(xí)說(shuō)話,在認(rèn)識(shí)漢字的同時(shí),訓(xùn)練了思維,發(fā)展了語(yǔ)言。樹(shù)立榜樣,選出“小老師”,在互助互學(xué)中培養(yǎng)識(shí)字能力。這樣,孩子們輕松地記住了“月”的字形。其次是透過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)朗讀效果也會(huì)增強(qiáng)孩子的朗讀興趣。透過(guò)“范讀”能夠讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的停頓重音及語(yǔ)調(diào)的變化,對(duì)于那些字?jǐn)?shù)較多的長(zhǎng)句子,“范讀”是最好的方法??傊?,要讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,教師必須轉(zhuǎn)變角色,接受“教師應(yīng)當(dāng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者,而并非知識(shí)的傳授者”的觀點(diǎn),利用學(xué)案導(dǎo)學(xué)致力于為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)過(guò)程和培養(yǎng)一個(gè)良好的“學(xué)習(xí)共同體”,從而正確地發(fā)揮教師在教育體制和教育對(duì)象之間的“中介”作用,這樣才能把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性落到實(shí)處。根據(jù)他們反應(yīng)快,愿意表達(dá)自己看法的特點(diǎn),多提問(wèn),多讓他們發(fā)表意見(jiàn)。學(xué)案導(dǎo)學(xué)中發(fā)展學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生學(xué)有創(chuàng)見(jiàn)。第二,讓學(xué)生“講一講”。孔子說(shuō):“知之者,不如好之者,好之者,不如樂(lè)之者。美國(guó)的布魯巴克說(shuō)過(guò):“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題,自覺(jué)學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立了民主平等的師生關(guān)系。就這樣,在既熟讀課文又理解課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生演這個(gè)故事?!边@篇課文有不少對(duì)話,教學(xué)中我就抓住對(duì)話,展開(kāi)想象,體會(huì)人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)、心理活動(dòng)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。學(xué)生往往在得到這樣的評(píng)價(jià)之后,表現(xiàn)得更加踴躍,更加主動(dòng)大膽。學(xué)期末統(tǒng)計(jì)小紅花數(shù)目,評(píng)選出“紅花小少年”并給予獎(jiǎng)狀獎(jiǎng)勵(lì)。首先我注重自己的示范性。我說(shuō)前半句,他們接后半句,1234——做好姿勢(shì),5678——閉上嘴巴??梢?jiàn)老師的話就是他們的圣旨,老師在他們的心目中是無(wú)所不能的圣人。練習(xí)讀的時(shí)候可以同桌邊讀邊互拍。在新課標(biāo)下孩子已經(jīng)成了學(xué)習(xí)的主體。只要老師和他們親近,他們那沒(méi)有修飾,沒(méi)有掩飾過(guò)的淳樸的情感就會(huì)言溢于表。五十多個(gè)孩子在一起學(xué)習(xí),難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。禮儀是表示對(duì)人尊重、敬意的一套社交規(guī)范和道德準(zhǔn)則。我倆迅速坐上座位,在座位上有說(shuō)有笑起來(lái)。學(xué)校禮儀。總之,教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。金教授的講座讓我意識(shí)到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。在今后的的工作和生活中,我們要自覺(jué)地學(xué)習(xí)禮儀,應(yīng)用禮儀,全方位地規(guī)范言行,力爭(zhēng)做語(yǔ)言更文明,行為更規(guī)范,儀表更得體,形象更良好的公職人員。如何實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往,這便是學(xué)習(xí)禮儀的重要意義。家長(zhǎng)高興說(shuō):“我家孩子現(xiàn)在懂事多了,無(wú)論在談吐方面,還是公共道德禮儀方面,都成了我的老師了,我要做的不好,常常挨他的訓(xùn)呢!”家長(zhǎng)的話真正說(shuō)明了我們禮儀校本課的意義所在。學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)
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