【正文】 簡(jiǎn)析兩首詩(shī)語(yǔ)言特色方面的相同點(diǎn)。問(wèn)題1：兩首詩(shī)同為思鄉(xiāng)之作。小結(jié)： 可以說(shuō)，“情更切”變成了“情更怯”，“急欲問(wèn)”變成了“不敢問(wèn)”。詩(shī)人日復(fù)一日、年復(fù)一年，反反復(fù)復(fù)咀嚼的只是無(wú)盡的孤獨(dú)與凄涼。宋之問(wèn)特別擅長(zhǎng)五律，對(duì)后世影響很大，所以，其詩(shī)歌深受時(shí)人的喜愛(ài)。3.“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，看似明白曉暢結(jié)尾，實(shí)則很有意味的。其實(shí)，從詩(shī)歌的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，這是因?yàn)樵?shī)人的故人回長(zhǎng)安，西行去安西的詩(shī)人，因長(zhǎng)安觸動(dòng)了積郁于心的情感，馬上想到的就是在長(zhǎng)安的家人，因此，要“無(wú)紙筆”不管從哪個(gè)角度來(lái)看，看似出人意外，實(shí)則在情理之中。小結(jié)：這一句從詩(shī)歌的寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，詩(shī)人通過(guò)方位的變化表現(xiàn)出了詩(shī)歌的空間，情蘊(yùn)其中，營(yíng)造出了高遠(yuǎn)的審美境界。《逢入京使》就是其中的一篇代表作。，體會(huì)兩首鄉(xiāng)愁詩(shī)的濃濃情思?！薄澳苡闷胀ㄔ?huà)正確、流利、有感情的朗讀課文”。板書(shū)設(shè)計(jì)小時(shí)侯（少年）郵票（?。缸由钋殚L(zhǎng)大后（青年）船票（窄）——夫妻恩愛(ài)后來(lái)（中年）墳?zāi)梗ò辣船F(xiàn)在（老年）海峽（淺）——思鄉(xiāng)哀愁第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首比較閱讀（范文）九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元教案課 題：課 型：鑒賞〔學(xué)生思考時(shí)，播放背景音樂(lè)《思鄉(xiāng)曲》〕。朗讀時(shí)應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情；第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷；第四小節(jié)，文章最后，詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思：此時(shí)猶如樂(lè)曲達(dá)到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。小結(jié)：全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī)，以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征，詩(shī)情層層推進(jìn)升華，最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國(guó)家的角度。通過(guò)朗誦這首詩(shī)，我們可體會(huì)到在詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活經(jīng)歷中那對(duì)故鄉(xiāng)綿綿的思念一直縈繞在詩(shī)人的心頭，讓詩(shī)人悵惘嘆息不已，可從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)？明確：四個(gè)時(shí)間序詞，代表了四個(gè)人生階段。請(qǐng)大家注意感情、節(jié)奏和重音。詩(shī)人們把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)想想象，走入詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美意境。并且在教學(xué)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。現(xiàn)在請(qǐng)大家回憶一下有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。從現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)作和影響來(lái)說(shuō)，目前臺(tái)灣詩(shī)人還很少有人超過(guò)他。E、全班齊讀。將抽象的情緒化物化了，李清照在《武陵春》一詞中有類(lèi)似的寫(xiě)法，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。不斷挖掘詩(shī)的內(nèi)涵，豐富學(xué)生的想象。明確：畫(huà)面依次為母子別——夫妻別——生死別故國(guó)別，家人之愛(ài)與國(guó)家之思很好地在詩(shī)中融為一體。五、欣賞體驗(yàn) 最后讓我們欣賞來(lái)欣賞由余光中作詞、羅大佑作曲演唱的抒情名曲《鄉(xiāng)愁四韻》，深入體會(huì)作者的思想感情。我們知道形象的塑造，意境的創(chuàng)造，憑借的是凝煉優(yōu)美的語(yǔ)言，因此，詩(shī)詞教學(xué)必須通過(guò)品味語(yǔ)言，啟發(fā)想象，展開(kāi)畫(huà)面，分析形象，揣摩意境來(lái)尋求破解之策。濃濃的鄉(xiāng)愁無(wú)不折射出英雄詩(shī)人的邊塞豪情和溫情男子的柔美情思。2.“東望”點(diǎn)明家園的位置，也說(shuō)明詩(shī)人現(xiàn)在正在走馬西行。二、英雄詩(shī)人的邊塞豪情（虛實(shí)對(duì)照）（板書(shū)）活動(dòng)三：“馬上相逢”破解“來(lái)不及”的窘迫 思考：強(qiáng)調(diào)的是“馬上相逢”，為什么要突出馬上相逢？“無(wú)紙筆”，這里要紙筆干什么？要點(diǎn)把握：1.“逢”字點(diǎn)出了“逢入京使”之題。說(shuō)明他身在邊疆，不但自己思念親人，而且也深知家人同樣思念自己。教師抽查。空間距離大，音書(shū)斷絕的時(shí)間長(zhǎng)，這就加深了思念之情。試想，宋之問(wèn)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的貶謫，故鄉(xiāng)親人的情況因?yàn)椤耙魰?shū)斷”而無(wú)從得知，當(dāng)他從遙遠(yuǎn)的“嶺外”歸來(lái)，“物是人非事事休”的擔(dān)心無(wú)疑會(huì)堆積在心頭，害怕自己的擔(dān)心會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所證實(shí)，而長(zhǎng)期以來(lái)夢(mèng)寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望，似乎立即會(huì)像烈日下的肥皂泡一樣瞬間爆裂。，集體點(diǎn)評(píng)。從“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”可以看出。這里，沒(méi)有了朝廷命官的架子，沒(méi)有了建功立業(yè)的豪情，沒(méi)有了為盛世唱贊歌的意識(shí)，而只有對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念和牽掛。兩首詩(shī)的背誦、默寫(xiě)在課堂上得到了落實(shí)。課時(shí)安排兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入：土地，萬(wàn)物生靈的根基。1932年回國(guó)，在獄中寫(xiě)成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩(shī)壇的地位。三、感知并學(xué)習(xí)詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。6．學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。3．體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。二、出示自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)課文教師范讀全詩(shī)。學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律?；卮鹚伎?、合作探討中的兩個(gè)問(wèn)題。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。就是對(duì)祖先和故土的尋根。二、課堂練習(xí)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音 虔（）信 顫（）抖 鑲嵌（）深邃（）晨曦（）河畔（）瞰（）望 黝（）黑《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是（國(guó)別）詩(shī)人（姓名）；《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖（姓名），被譽(yù)為“ ”如何理解《祖國(guó)》這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”一句的“奇異”的含義？請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中，摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句，并注明作者。發(fā)掘詩(shī)文的深層內(nèi)涵?！而B(niǎo)鳴澗》是一首描寫(xiě)鳥(niǎo)鳴澗景色的詩(shī)歌，“鳥(niǎo)鳴澗”，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。）征人（zhēng）回樂(lè)烽（fēng）鳥(niǎo)鳴澗（ji224?！而B(niǎo)鳴澗》：人的心閑靜下來(lái)才能感覺(jué)到春天桂花從枝頭飄落，寧?kù)o的夜色中春山一片空寂。）2.《夜上受降城聞笛》的后兩句寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了作者什么樣的情感？生答：后兩句抒情。（二）品讀《鳥(niǎo)鳴澗》，分析理解學(xué)生結(jié)合投放的問(wèn)題品讀詩(shī)句，思考交流，師隨機(jī)評(píng)價(jià)。內(nèi)心閑靜的詩(shī)人，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳，察覺(jué)了“桂花落”，可見(jiàn)這夜晚的靜謐、空寂；而當(dāng)月亮升起，灑下皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)，可見(jiàn)它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。詩(shī)人如此運(yùn)筆，是為了借這寒氣襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼。前者心靜如水，后者至少內(nèi)心還在思考，前者的心境比后者更閑靜。1990年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系中國(guó)文學(xué)批評(píng)史專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)博士。（采用小組合作，搜集交流的方式分組展示）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（杜甫《戲?yàn)榱^句》）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（杜甫《登高》）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（杜甫《月》）兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。其生命特征是沉郁，內(nèi)斂的。這才是中國(guó)文化意象的核心產(chǎn)物：一個(gè)集天地氣象與人文才情于一身的中國(guó)君子。四、拓展延伸，比較探究？明確：李白、杜甫的三首屬于第七段說(shuō)的“有一些表現(xiàn)上看起來(lái)是有些傷感的詩(shī)，實(shí)際上骨子里生命力依然充沛得很。生交流：詩(shī)仙李白，在詩(shī)作中充分展現(xiàn)了自己的才氣，無(wú)拘無(wú)束，有一股不能自已的生命力。③你們這些人。寄寓了作者雖遭改革的失敗，仍不氣餒的精神。小結(jié)：唐詩(shī)的優(yōu)美詩(shī)句后面，蘊(yùn)藏著一種很深?yuàn)W的精神，張揚(yáng)一種善待自己、不負(fù)此生、不虛此生的時(shí)代意識(shí)。分組進(jìn)行。⑵可以讓我們的社會(huì)更加尊重人性。3唐詩(shī)具有哪些精神特征？請(qǐng)從文中找出關(guān)鍵句子，然后分條概括回答。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（李白《蜀道難》）天姥連天向天橫。（李白《望天門(mén)山》）青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。（李賀《南園》）為言地盡天還盡，行到安西更向西。中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。①不知何處吹蘆管②一夜征人盡望鄉(xiāng)③夜靜春山空④時(shí)鳴春澗中2.《鳥(niǎo)鳴澗》描寫(xiě)了哪些景物？通過(guò)襯托的手法，突出山澗的什么特點(diǎn)？3.“人閑桂花落”中的“閑”字很有表現(xiàn)力，歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為好在哪里？答案及點(diǎn)撥：1①胡笳②被征發(fā)戍邊的將士③空寂④不時(shí)地啼叫 、春山、山鳥(niǎo)、春澗清幽，閑字很傳神。）（二）探究《夜上受降城聞笛》與《記承天寺夜游》相比較 二者對(duì)月色的比喻給人的感覺(jué)是否一樣？學(xué)生回答：都給人月色明亮之感。）4.《鳥(niǎo)鳴澗》哪些詩(shī)句寫(xiě)出了“靜”境？（“人閑桂花落”“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”寫(xiě)出了“靜”境。夜靜更深的時(shí)候，景色繁多的春山，也好似空無(wú)所有。表達(dá)了作者出征中對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。三．交流研討，把握主題（一）品讀《夜上受降城聞笛》，分析理解 ，分析詩(shī)句。5齊讀兩首詩(shī)。二、自主學(xué)習(xí)，整體感知1教師范讀兩首詩(shī)。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首詠月詩(shī)，看看這兩首詩(shī)表現(xiàn)出“月”怎樣的風(fēng)采？（板書(shū)課題、作者）（學(xué)生展示）李益（748—829），字君虞，唐朝詩(shī)人。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種