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演講與口才培訓(xùn)總結(jié)(完整版)

2024-10-25 01:06上一頁面

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【正文】 是一種社會(huì)活動(dòng),它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,必須要有針對(duì)性。但1963年11月19日葛底斯堡演說以其思想的深刻,行文的嚴(yán)謹(jǐn),語言的冼練,成為演講史上彪炳青史的大手筆。當(dāng)然,演講除了膽子大,還要講究技巧。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。很多時(shí)候,我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?,但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤,說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。第一篇:演講與口才培訓(xùn)總結(jié)篇一:演講與口才培訓(xùn)總結(jié) 《演講與口才》培訓(xùn)總結(jié) 奉賢區(qū)華亭學(xué)校曹紅 進(jìn)修編號(hào)160111014079 通過《演講與口才》這門課的培訓(xùn),我有了很多收獲。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。要積累知識(shí),提高文化素養(yǎng)。其實(shí)這篇演講稿譯成中文只有短短四百字左右,卻被認(rèn)為是英語演講中最富有詩意、最漂亮的文章之一。作者提出和解決的問題必須是聽眾所關(guān)心的,能使聽眾受到教益,明辨是非,這樣才能起到良好的演講效果。但演講中情感的表達(dá)還要注意一個(gè)“度”,演講者應(yīng)合理運(yùn)用與控制情感,否則容易造成情緒失控,讓聽眾有情感虛偽之感。所以,演講要注重主題的闡述,鮮明地亮出觀點(diǎn),旁征博引地論證,把自己對(duì)某一問題的觀點(diǎn)看法闡述清楚,引起聽眾的共鳴。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù),它可以使人開闊視野,增長見識(shí),啟迪思想,煥發(fā)熱情,激勵(lì)斗志,是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體,是言語、聲音、目光、動(dòng)作和姿態(tài)的綜合運(yùn)用,具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和藝術(shù)性。如果思維不敏捷不清晰不嚴(yán)密,語言的表達(dá)也就不可能流暢清楚。這樣,在口語交際中就能縱橫開合,左右逢源?!胺雌涞蓝贾?,從問題的相反面探索,得出新觀點(diǎn)。高水平的口語表述都要求表述者能從一般人認(rèn)為是正確的觀點(diǎn)、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)謬誤、不足之處,或能從傳統(tǒng)認(rèn)為是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)真理的成分?!昂献饔欣诎l(fā)展”的主題演講中,往往會(huì)忽視或排斥“競爭”。由此立論也能別出心裁。立論新意:黔驢技窮,應(yīng)當(dāng)譴責(zé)的是“好事者”,而不應(yīng)當(dāng)嘲笑身受其害的驢子沒本事。反面:對(duì)“8”的狂熱迷戀,又表明了追求者自身精神的空虛。來源《口才訓(xùn)練十五講》三、發(fā)散思維 發(fā)散思維沿著不同的角度和思路來分析問題,提出各種不同的解決方案,它是一種無確定規(guī)則、無限制、推斷無定向的思維。還可以從齊泯王的角度去談,齊泯王不因循守舊,大膽實(shí)行改革,從而利于發(fā)現(xiàn)人才。從而,增強(qiáng)演講的深度和廣度。以一次旅行中導(dǎo)游熱情服務(wù)但又收取小費(fèi)的事例來論述“每個(gè)人都能成為太陽”,但“也有人沒有成為太陽”。在數(shù)學(xué)王國的三維空間里,它極其活躍而又可以變化無窮,猶如一個(gè)充滿生命力的小精靈。只見她用手在凸起的盲文上熟練地摸來摸去,然后用打字機(jī)回答問題。剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求,其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話者。但是,演講沖動(dòng)是原始的,有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。溝通需要的是會(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面,因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。努力了,總有一天會(huì)有收獲。作為一名教師,更加需要良好的口才,去展開教學(xué)工作,去教育孩子,去與家長進(jìn)行溝通??梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望,從人呱呱墜地,吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng),后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因,因講不好,就不敢講,不愿講了。所以,初學(xué)演講的人,就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。主要采用課堂講授、課堂訓(xùn)練、課堂討論及辯論等方法。雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少,但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節(jié)。帶動(dòng)我校社團(tuán)文化傳播與發(fā)展。我演協(xié)10秘書代表社團(tuán)領(lǐng)獎(jiǎng)。11年5月,我校演講與口才協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師在學(xué)校8104會(huì)議室為我演協(xié)成員開設(shè)?自我管理、自我服務(wù)?專題講座。獲得此次比賽?最佳團(tuán)體獎(jiǎng)?的是交流部的小品秀,參賽選手是:繆艷婷、黃明響、劉錫君。使學(xué)生在知識(shí)和技能兩方面的學(xué)習(xí)不會(huì)偏廢,從而具備演講與口語表達(dá)以及一定的語言應(yīng)變能力,也是為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的言語溝通能力的要求。(二)技能目標(biāo)、發(fā)音技巧,是普通話達(dá)到二級(jí)甲等以上;,克服“想說的不敢說,敢說的卻又不能說,能說的卻又不會(huì)說”的毛??;,不同的發(fā)音效果表達(dá)不同的感情色彩,說話時(shí)情動(dòng)于衷,感情飽滿;運(yùn)用面部表情、眼神、姿態(tài)和手勢(shì),取得演講和表情動(dòng)作統(tǒng)一,達(dá)到完美和諧的效果;,出色完成一篇演講(朗誦)稿。此次比賽意味著我演協(xié)學(xué)生的精神文化生活又得到豐富,演協(xié)在廣大師生中擴(kuò)大了影響。據(jù)小記者報(bào)道,90%的學(xué)生都表示對(duì)本次講座滿意。此次比賽,又一次擴(kuò)大了我演協(xié)之影響,豐富了我演協(xié)廣大學(xué)生的課余生活。本學(xué)期九項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容如下:社團(tuán)聯(lián)合會(huì)大事跡1.我校演講與口才協(xié)會(huì)11納新活動(dòng)圓滿結(jié)束。在即興演講這一部分,以“我的大學(xué)生活”為題展開訓(xùn)練,而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話、態(tài)勢(shì)語、語言組織等各方面弱點(diǎn),在老師的指引和修改下得到提高。但是由于課時(shí)有限,訓(xùn)練的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,然而學(xué)生的參與積極性不是很高,這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。要積累知識(shí),提高文化素養(yǎng)。就如同一個(gè)沉默寡言的人,一旦醉酒,就會(huì)酒話連篇一樣,酒就是催化劑,就是開啟話匣子的鑰匙。有這樣一些人,不敢開口說話,怕被人笑。第二篇:演講與口才培訓(xùn)總結(jié)《演講與口才》培訓(xùn)總結(jié)奉賢區(qū)華亭學(xué)校 曹紅進(jìn)修編號(hào) 160111014079 通過《演講與口才》這門課的培訓(xùn),我有了很多收獲。要學(xué)會(huì)與人溝通,平時(shí)主動(dòng)地與人交流,多拉拉家常,也就是多散講,這是練就口才的捷徑。如果是只講理論,而不登臺(tái)演講,則理論再好,也是空洞的,沒有實(shí)際效果。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。想講,是需要培訓(xùn)的,一旦有了第一次的講,就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺得這個(gè)人是有口才的。4年后,篇三:演講與口才心得體會(huì) 演講與口才心得體會(huì)時(shí)間飛逝,日月如梭。來源劉伯奎《口才訓(xùn)練十五講》海倫在主題闡釋上,拋棄了別人常用的“用先進(jìn)人物事跡”的方法,而是以電影《泰坦尼克號(hào)》中作為引子,用英文課本中《泰坦尼克號(hào)》中為一位母親讓座的埃文斯小姐為例證,同時(shí)又以自己平時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生幫助他人的小事佐證,從而由人及己,很好地完善了“每個(gè)人都能成為太陽”的主題。四、綜合思維高水平的演講稿需要有強(qiáng)有力的綜合論證能力。平常訓(xùn)練中可通過如下方法培養(yǎng)發(fā)散性思維。在這些“先富起來了”的人身上,對(duì)于發(fā)財(cái)?shù)目駸嶙非笄∏★@示出他們心靈的空虛。日常訓(xùn)練中可以通過深入提問法來對(duì)縱向思維能力進(jìn)行訓(xùn)練。逆向思維運(yùn)用: ,并非本意,是“好事者”把它硬行弄去的。所以在演講中可以充分注意兩者在表現(xiàn)出差異性同時(shí)所帶來的互補(bǔ)性,以使演講稿的寫作邏輯更嚴(yán)密,更有說服力。比如傳統(tǒng)思維模式為由“因”至“果”,逆向思維則表現(xiàn)為由“新因”至“否定舊果”,或由“舊果”至“否定舊因”。按照人們一般的思維方法,是把小伙伴從水里救出來,但司馬光是砸缸讓水離開小伙伴。靈活性即思維的變通性,要求當(dāng)事人根據(jù)具體情境與臨場變化隨機(jī)應(yīng)變地作出
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