【正文】 教育課程改革要求中小學(xué)課程設(shè)置以分科為主。理解蛇與莊稼、貓與苜蓿、吐痰與肺結(jié)核的關(guān)系。接著，我在歸納第一段的學(xué)習(xí)方法后引導(dǎo)他們小組合作學(xué)習(xí)課文的第二、三段，最后總結(jié)學(xué)習(xí)收獲。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由，并將其寫在答題卡相應(yīng)題號后。教育理論試題參考答案和評分參考教育學(xué)一、選擇題：每小題2分，共24分。③教學(xué)方法上，出現(xiàn)了實驗、演示、實習(xí)等新的教學(xué)方法。(2分)②學(xué)科專業(yè)知識。段落的背誦與默寫。(5分)第二次教學(xué)中，該教師不僅發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，而且通過“孩子自己提出問題，自主討論問題，做好自己嘗試解決問題。發(fā)散性思維是指從目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種解決問題方案的思維。(3分)⑵種類：形象記憶、情境記憶、語文記憶、情緒記憶、運動記憶。次要特質(zhì)只在偶然情況和某種特定場合下出現(xiàn)，容易隨環(huán)境的改變而改變。有人屬于分析型，即對事物的細(xì)節(jié)能清晰感知，但對事物整體知覺較弱。A、自由七藝B、騎士七技C、六藝D、智育、體育、美育并重 4．教育起源于（）。它標(biāo)志著我國現(xiàn)代教育制度的產(chǎn)生。A、教學(xué)民主原則 B、整體性原則C、科學(xué)性原則D、及時反饋原則18．《學(xué)記》中要求教學(xué)要“學(xué)不躐等”，“不陵節(jié)而施”是要求教學(xué)（）。A、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃 B、單元計劃 C、課時計劃D、提高自身業(yè)務(wù)能力計劃6．課堂教學(xué)可能根據(jù)所完成的任務(wù)數(shù)量不同分為（）和（）。共40分。共30分。辟邪說，難壬人，不為拒諫。(二)閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答下列各題。小，九之一。(3)祭仲是一個什么樣的人?(4分)答案：智慧，坦誠，以國事為重。(4分)答案：兩句用比喻的手法，表現(xiàn)了對人生路的困惑、無奈。所以他所想所說盡管在表面上是老生常談，而實際上卻可以是一種新鮮的作品，如果選擇與安排給了它一個新的形式，新的生命。輕輕的我走了，正如我輕輕的來。正如我悄悄的來。(三)閱讀下面的一段文字，然后回答下列各題。四、作文：50分：挑戰(zhàn)自我要求：。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。有機(jī)體的一切反射活動都是由這兩種神經(jīng)過程的相互關(guān)系決定的。人們掌握了心理活動的規(guī)律，就能根據(jù)客觀現(xiàn)實的需要去預(yù)測心理活動4）調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性，知覺的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體，這就是知覺的整體性3）知覺的理解性。1）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式。第三章 注意一、選擇題（指向性與集中性），打斷人的思路而分散注意力，這屬于（不隨意注意）（時間）（注意的敏捷）“一心不可二用”，從注意的規(guī)律來看“一心二用”是（有條件的），不需要意志努力的注意是隨意后注意，能熟練地作到眼、耳、手并用，這表現(xiàn)出的注意品質(zhì)是（注意的分配）二、辨析題，是心理活動的共同特性。錯誤。三、簡答題？1）注意是心理活動的指向性。這種心理機(jī)制有利于心理和行為活動準(zhǔn)確和精確地進(jìn)行，也有利于對錯誤活動進(jìn)行及時調(diào)節(jié)和矯正。②情緒和生理心理狀態(tài)的影響。因此，一個具有頑強、堅毅性格特點的人，易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù)；相反，一個意志薄弱、害怕困難的日呢，不可能有良好的隨意注意。為了使學(xué)生能有效地學(xué)習(xí)，教師必須重視喚起學(xué)生的隨意注意；讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、任務(wù)，提高學(xué)習(xí)的自覺性；創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生，向?qū)W生提出適當(dāng)?shù)暮狭Φ囊?）正確運用不隨意注意的規(guī)律組織教學(xué)。（瞬時記憶）、任務(wù)又自覺運用一定的記憶方法的識記稱為（有意識記）（復(fù)述），表現(xiàn)為（先快后慢），其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的干擾屬于（單一抑制）二、辨析題，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。錯誤。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，由先快后慢的特點。識記是接受所要記憶的事物的刺激。學(xué)生在復(fù)習(xí)任何材料時，都要提醒他們每復(fù)習(xí)一次就要加深一次對材料的理解。當(dāng)然過度學(xué)習(xí)有一定限度，花費在過度學(xué)習(xí)上的時間太多，會造成精力和時間的浪費3）識記材料的系列位置。瞬時記憶的編碼方式有圖象記憶和聲像記憶。長時記憶中儲存的信息原則上是分類處理的。四、論述題？1）明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性2）理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系3）對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解4）運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合力組織學(xué)習(xí)材料5）運用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。2）短時記憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，最后呈現(xiàn)的項目最先回憶起來，其次是最先呈現(xiàn)的詞，而遺忘最多的是中間部分。艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有先快后慢的特點。照現(xiàn)在的信息加工的觀點來看，編碼在識記中起決定作用。識記是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié)，是指個體獲得知識和經(jīng)驗的過程，它具有選擇性的特點；保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程，它是記憶過程的第二個基本環(huán)節(jié)；再認(rèn)或回憶是在不同的條件下回復(fù)過去經(jīng)驗的過程。從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。在教學(xué)環(huán)境方面，盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)；在教學(xué)方法上要盡量防止單調(diào)死板，要不斷提高課堂教學(xué)的藝術(shù)，以激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程本身的興趣。注意廣度是在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握對象數(shù)量多少的注意特征。過分憂愁與疲倦則會降低人的好奇心。一般來說，司空見慣的東西不易被人注意，新異的刺激或熟悉內(nèi)容的刺激物的不尋常結(jié)合易為人們所注意②刺激物的強度大小。人的心理活動能在特定的方向上保持并深入下去。這是一種效率方面的特征。注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。2）運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時，被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。人在知覺某一客觀對象時，總是利用已有的只是經(jīng)驗去認(rèn)識它，并用詞語把它標(biāo)志出來，這種感性階段的理解就是知覺的理解性。第二章 感覺和知覺一、選擇題（知覺），人們馬上能認(rèn)出它，這時的心理活動是（知覺），用紅筆畫出重點，便于重新閱讀，是利用知覺的（選擇性），以人體為參照來判斷左右，這屬于（方位知覺），人們?nèi)哉J(rèn)為它是黑的，這是知覺的（恒常性）（知覺的規(guī)律性），有計劃的、主動的（知覺）二、辨析題。人不僅可以感知、記憶各種事物，由情緒，能運動，而且還會說話，能運用一定的詞與言語來表達(dá)自己的愿望、抽象地思考問題和鞏固自己的認(rèn)識，并通過學(xué)習(xí)和交往接受人類所積累的知識經(jīng)驗，從而形成極為豐富多彩的包括新年、觀點等在內(nèi)的主觀世界，即個體意識。條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。答案：略。我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都。(1)作者通過什么意象，贊美了康橋的美麗?(2分)答案：通過河邊的金柳。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘：波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。莎士比亞寫過《夏洛克》以后，許多作家接著寫過同樣典型的守財奴(莫里哀的《哈伯貢》和巴爾扎克的《哥里阿》是著例)，也還是一樣入情入理。(3)分析這首詩的感情脈絡(luò)。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害?”對曰：“姜氏何厭之有?不如早為之所，無使滋蔓。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。則固前知其如此也。蓋儒者所爭，尤在于名實。只有一項是符合題目要求的。A、盧梭 B、赫爾巴特 C杜威 D、斯賓塞 8．教師職業(yè)角色主要有（）。A、《中庸》 B、《學(xué)記》C、《樂記》 D、《孟子》 20．（）被認(rèn)為是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的代表作。A、陶冶 B、榜樣 C、說服 D、鍛煉13．對學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中，應(yīng)該（）。A、《學(xué)記》B、《論演說家的培養(yǎng)》 C、《大學(xué)》D、《師說》 6．教育的性質(zhì)是由（）決定的。能力的早期表現(xiàn)稱為早熟或早慧。(3分)(2)能力發(fā)展的個別差異表現(xiàn)在以下三個方面：① 能力發(fā)展水平的差異。他將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。(4分)七、簡答題：每小題8分，共24分。(5分)【評分說明】 考生若 有其他合理答案，可酌情給分。但是，由于在教學(xué)過程中，學(xué)生完全處于被動接受知識的狀態(tài)中，其能力得不到應(yīng)有的訓(xùn)練和發(fā)展。(2分)④教育科學(xué)知識。⑤第一次提出了義務(wù)教育，并建立了鄉(xiāng)音的國民學(xué)校。1答案要點：錯誤。3創(chuàng)造性思維等同于發(fā)散性思維。問題