【正文】 ”談點(diǎn)做法和體會。傳統(tǒng)的教學(xué)模式大多把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識，實(shí)行灌輸式教學(xué)，教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)地記和聽。在新的歷史條件下，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性，是我們教育工作者必須關(guān)注和解決的大問題。我時(shí)常結(jié)合教科書的內(nèi)容，有針對性地講解許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會現(xiàn)象和事例，特別是就當(dāng)今社會發(fā)生的大事要事、國際新聞、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的理論知識生動(dòng)形象地結(jié)合。但是，“情境+問題”的歸納式教學(xué)中的歸納非常重要，關(guān)系著學(xué)生的正確觀念的形成，影響著他們的價(jià)值觀。四、教師指導(dǎo)的有效性思想品德課程是促進(jìn)學(xué)生思想品德健康發(fā)展的重要手段。體驗(yàn)學(xué)習(xí)一般是指學(xué)習(xí)者親身介入實(shí)踐活動(dòng)或者一定的情景，通過認(rèn)知體驗(yàn)和感悟，在實(shí)踐或親歷過程中獲得新的知識技能態(tài)度的方法。其一，依據(jù)學(xué)生實(shí)際和自身教學(xué)風(fēng)格重新編制教學(xué)順序。那么如何提高思品教學(xué)的有效性，讓思想品德課堂煥發(fā)生機(jī)和活力呢？一、教學(xué)目標(biāo)的有效性第一，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)客觀性。這樣，師生間教學(xué)交 往的情感渠道便會自動(dòng)打開，有助于把學(xué)生從枯燥乏味的學(xué)習(xí)中解脫出來。正如列寧所說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。（2）語言要有效。正如大家都熟悉的摘蘋果理論：枝頭的蘋果要是讓摘的人感覺努力跳一跳就能摘到的，他才會有興趣，有信心，但如果他一看就覺得即使努力跳了，使勁跳了，還是連夠都夠不著的話，那那個(gè)蘋果再鮮艷，再誘人他也可能不會感興趣了。目標(biāo)的設(shè)置要恰當(dāng)。“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?:我也想畫一幅畫，把商家畫成一個(gè)以撐船為生的船夫吧，市場就是一條河，也就是沒有了商家，消費(fèi)者就不可能過河到達(dá)自己的目的地，如果沒有過河的人，船夫也沒有收人來源，也無法維生。學(xué)生在課堂上出色的表現(xiàn)更是讓我為自己的“冒險(xiǎn)精神”驕傲。二、貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，用我們身邊的人和事，教育學(xué)生。美國心理學(xué)家布魯諾指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。我們所關(guān)注的教學(xué)有效性的提升，完全可以很好的實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)生活的典型場景能給人以真實(shí)感、形象性，使學(xué)生覺得品德課不是空洞的理論說教課，而是與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的，并能用所學(xué)的知識去解決實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)知識的遷移，學(xué)以致用，切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，實(shí)現(xiàn)品德課的德育教學(xué)目標(biāo)。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境，教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。生3:可以畫一幅萬家福，里面有經(jīng)營者，也有消費(fèi)者，經(jīng)營者和消費(fèi)者互相尊重才能融合成一個(gè)大家庭?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，英雄模范崇高的品質(zhì)對學(xué)生具有強(qiáng)烈的感召力，自然令人“見賢思齊焉”。那么如何提高課堂的有效性呢？一、教學(xué)目標(biāo)要有效。所以，每一節(jié)課，我們一定要認(rèn)真研究教學(xué)目標(biāo)和環(huán)節(jié)，結(jié)合目標(biāo)抓住切入點(diǎn)，由此展開具體的學(xué)習(xí)，這樣，既能使課堂簡潔，也能使課堂更有效。（1）語言要準(zhǔn)確?！比缓笤偈菍W(xué)生整整齊齊，拖長聲調(diào)的“****你真棒”，這樣，表揚(yáng)一次學(xué)生就浪費(fèi)掉了多少時(shí)間?。∵€談何有效呢！所以，我認(rèn)為，課堂的精彩在于有效，如果沒有實(shí)效，再熱鬧，再花哨的課堂也是不值得提倡的。所以，教師要在教學(xué)中有意識地增強(qiáng)教學(xué)方法中的情感因素，并使其潛在的教育功能充分發(fā)揮出來。新課程思品課教學(xué)主要突出育人育德要求，課堂是思想品德教育的主陣地，它幫助學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識，激發(fā)學(xué)生道德情感，幫助學(xué)生提高道德踐行能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，從而使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。第四，正確理解和把握學(xué)習(xí)水平要求，準(zhǔn)確選擇和使用行為動(dòng)詞。在實(shí)踐中，主要的教學(xué)方式有：體驗(yàn)式、探究式、合作學(xué)習(xí)和講授式教學(xué)。巴爾扎克說過，“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議是問號，而生活的智慧大概就在于逢事就問個(gè)為什么。教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的評價(jià)具有激勵(lì)性、增值性，對于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與課堂的積極性，有很大幫助。因此要改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。思想品德課的實(shí)踐教學(xué)使課堂不再是封閉的，而是開放的，是向社會延伸的。所以，在思想政治課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實(shí)踐教學(xué)，把學(xué)生看作教學(xué)主體，努力喚醒、激勵(lì)其“主體參與”意識，與教師共同參與教學(xué)活動(dòng)。如果單憑老師講學(xué)生聽，就會造成課堂無活力，學(xué)生無興趣的被動(dòng)局面。例如，筆者在講“黨的基本路線”時(shí)，制作了一幅漫畫:大園圈，寫上“國情:人口多底子簿”。注重提問從教學(xué)需要出發(fā)，與教材、漫畫內(nèi)容相符，那么，采用這種教學(xué)方式就能為搞好課堂教學(xué)提供活水源頭。同學(xué)們默默地點(diǎn)看頭。這就要求我們在教學(xué)中一定要把時(shí)事政策教育融匯于思想政治教學(xué)之中，這不僅有助于學(xué)生理解和掌握基本原理，而且能促使他們關(guān)心國內(nèi)外大事。如給初中學(xué)生講“保衛(wèi)祖國抵抗侵略。（一）鄉(xiāng)土事例易于激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生鄭旋由于提高了認(rèn)識，努力學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)課，初中畢此后，馬上在家中辦起了養(yǎng)雞廠和養(yǎng)豬廠，雞糞喂豬、豬糞肥田，成了靠科學(xué)致富的帶頭人。－7－。例如八年級學(xué)生李向陽患重病，生命垂危，家庭拮據(jù)，無力支付大量醫(yī)療費(fèi)用，我們因勢利導(dǎo)，及時(shí)召開班會，同學(xué)們紛紛表示：我們要伸出友誼之手幫助他，讓他體會到社會主義大家庭的溫暖。在講解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力時(shí)，老師舉出這樣一個(gè)例子：本鎮(zhèn)一個(gè)村－5－的兩戶農(nóng)民，在土地土質(zhì)、水肥條件完全相同的情況下，一戶種植玉米3畝，兩戶都收獲玉米1200公斤。橫