【正文】 ：無。：亂。矜，憐憫。（tiǎn）：斷絕。誠懇勸告不聽從，背后反罵我荒唐。賢良之士不肯用，反而視我為?？?。不是我們不能說，為何顧忌心惶惶？惟有這人心善良，無所求取沒欲望。操心國政善謀畫，考察慎選那輔相。百姓本有肅敬心，但卻無處獻(xiàn)力量。心中憂愁真惻愴，思念故居和家鄉(xiāng)。老天光明高在上，怎不憐憫我驚惶。民之罔極，職涼善背。維此良人，作為式谷。朋友已譖，不胥以谷。降此蟊賊，稼穡卒癢。多我覯痻，孔棘我圉。亂生不夷，靡國不泯。從愉快的景象說起，轉(zhuǎn)到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。但詞人是一位忠義之士，處在南宋偏安杭州，北方金兵擄去了宋徽宗、宋欽宗二帝，還在節(jié)節(jié)進(jìn)逼的情勢(shì)之下，他想圖恢復(fù)，而南宋朝中大半是些昏憒無能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。這里下半片的寫景是不同于上半片的，是有波瀾的。上闋頭二句在描寫桑樹抽芽、蠶卵開始孵化時(shí)，用了一個(gè)“破”字非常傳神地寫出了桑葉在春風(fēng)的催動(dòng)下，逐漸萌發(fā)、膨脹，終于撐破了原來包在桑芽上的透明薄膜?！边@里隱括其句。城里的桃鴉李鴉最是害怕風(fēng)雨的摧殘，最明媚的春色，正是那溪邊盛開的蕎菜鴉。第三篇：桑柔原文翻譯及賞析桑柔原文翻譯及賞析3篇桑柔原文翻譯及賞析1鷓鴣天語。后來有人看見桑樹中忽然長出了李子，以為是神，就互相轉(zhuǎn)告，有一個(gè)眼痛的病人在樹下乘涼，說：李樹使我的病好了，我要用一只小豬祭謝。于是寫這篇《獨(dú)坐軒記》?？腿藖砹瞬荒苄卸Y，只好不嚴(yán)肅的進(jìn)來，因此給它起名叫做“獨(dú)坐軒”。予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓；又若左臨太行，右抉東海，而蔭萬間之廣廈也。予訓(xùn)課暇，輒憩其中，上求堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道，次窺關(guān)、閩、濂、洛數(shù)君子之心，又次則咀嚼《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚(yáng)雄、劉向、韓、柳、歐、蘇、曾、王之文，更暇則取秦、漢以下古人行事之跡，少加褒貶，以定萬世之是非，悠哉悠哉，以永終日。而天壤之間坐予坐者寥寥不謂之獨(dú)亦勿予同。而且只要坐在這里(通過讀書)就能對(duì)待各種事，遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像親耳聆聽圣人的教誨；遇到賢人，就坐在交結(jié)的位置上，就像親近促膝的談話；遇到亂臣賊子就坐在讀書人老師的位置上，就像親自主持處罰法羅。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來還，見之，驚云：此有何神，乃我所種耳。滂沱：原來形容雨很大，這里指擺滿了酒肉。這。譯文田間小路邊桑樹柔軟的新枝上剛剛綻放出嫩芽，東面鄰居家養(yǎng)的蠶種已經(jīng)孵出了小蠶。平岡：平坦的小山坡。賞析這是一首歌詠江南農(nóng)村美好景色的詞，上闋寫近景，下闋寫遠(yuǎn)景，借景抒情，流露出作者厭棄城市繁華，熱愛鄉(xiāng)野生活的情趣?！包c(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲，有如一團(tuán)墨點(diǎn)，這是確切的寫實(shí)，早春的寒林沒有樹葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見?！俺侵刑依畛铒L(fēng)雨，春在溪頭薺菜鴉”兩句是全詞的畫龍點(diǎn)睛，它又象是在寫景，又象是在發(fā)議論。辛詞凡是說到風(fēng)雨打落春鴉的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。桑柔原文翻譯及賞析2原文：菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其劉，瘼此下民。誰生厲階，至今為梗？憂心慇慇，念我土宇。民有肅心，荓云不逮。維彼不順，自獨(dú)俾臧。維彼忍心，是顧是復(fù)。嗟爾朋友，予豈不知而作。雖曰匪予，既作爾歌！譯文茂密柔嫩青青桑，下有濃蔭好地方。國運(yùn)艱難無錢糧，老天不肯來扶將。告訴你要體恤人，告訴你要用賢良。哀痛我們國中人，連綿土地受災(zāi)荒。人們也有這些話，進(jìn)退兩難真悲涼。想那壞人不順理，行為污穢真骯臟。盡做不利人民事，好像還嫌不理想。：剝落稀疏，句意謂桑葉被采后，稀疏無葉。（zhuō）彼：即“倬倬”，光明而廣大貌。o）：畫有鷹隼、龜蛇的旗。（wū）乎：?jiǎn)韬簦粗?。：發(fā)語詞。：土地、房屋。：通“急”。：發(fā)語詞。i）：呼吸不暢的樣子。（m225。旅，同“膂”。：想法與眾不同，別具一副心肝。：謂進(jìn)退皆窮。：即“匪不能言”。一說訓(xùn)隧為道，謂風(fēng)前進(jìn)有其通道。：忠告的言語。陰：通“諳”，熟悉。（y249。匪，同“誹”，誹謗。“四牡骙骙，旟旐有翩”，謂下民已苦于征役，故見王室之車馬旌旗，而痛心疾首曰：“亂生不夷，靡國不泯?！拔疑怀健保^生不逢時(shí)。五章首二句“為謀為毖，亂況斯削”，是說謀慮周到，做事慎重，禍亂的情況就可以削減。人民雖有進(jìn)取之心，但征役過重，剝奪過多，他們必然會(huì)產(chǎn)生難于效力之感。以上八章是詩的前半，也是詩的主體，總說國家產(chǎn)生禍亂的原因，是由于厲王好貨暴政，不恤民瘼，不能用賢，不知納諫，以致民怨沸騰，而詩人有“誰生厲階，至今為?！敝?。詩人指出執(zhí)政者倘為圣明之人，必能高瞻遠(yuǎn)矚，明見百里，倘若執(zhí)政者是愚人，他們目光短淺，倒行逆施，做了壞事，反而狂妄欣喜。征之事實(shí)，無有或爽。”意思是說：可嘆你們這些同僚，我難道不知你們的所作所為？你們對(duì)國家有極大的危害，好比那些飛鳥，有時(shí)候也會(huì)被人捕獲，國家**危亡，你們也不會(huì)有好的下場(chǎng)。不僅如此，詩中還指出，執(zhí)政者做對(duì)人民不利的事，唯恐不得其勝（意謂極其殘酷）。”意謂：盡管你們誹謗我，我還是為你們作了這首歌，以促成你們的省悟?！罢l能執(zhí)熱，逝不以濯”，此善譬之詞也。于乎有哀，國步斯頻。告爾憂恤，誨爾序爵。靡有旅力，以念穹蒼。維此圣人，瞻言百里。大風(fēng)有隧，貪人敗類。民之回遹，職競(jìng)用力。社會(huì)**不太平，舉國不寧人心慌。從那西邊到東邊，無處安身最凄涼。耕種收獲國之寶，代耕之民最善良。壞蛋自有壞肺腸，讓那國民都發(fā)狂。百姓如今似好亂，實(shí)因惡政苦難當(dāng)。好比那些高飛鳥，有時(shí)被射也落網(wǎng)。注釋菀（wǎn）：茂盛的樣子。ng）兄（hu224。）骙：馬奔馳不停貌。黎：眾。將：扶助。厲階：禍端。覯：遇。序：次序。遡（s249。力民：使人民出力勞動(dòng)。ng）：痛。考慎：慎重考察。n）：通“僭”，相欺而不相信任。言：語助詞。荼毒：荼指苦草，毒指毒蟲毒蛇之類。《史記古人用“蟲”泛指一切動(dòng)物，鳥為羽蟲，獸為毛蟲，龜為甲蟲，魚為鱗蟲，人為倮蟲。背：背叛。涼：通“諒”。比喻百姓下民，受剝奪之深，不勝其苦，故詩人哀民困已深，唿天而訴曰：“倬彼昊天，寧不我矜。三章感嘆民窮財(cái)盡，而天不助我，人民無處可以安身，不知往何處為好，因而引起君子的深思。天怒民怨，而國王不恤民瘼，不思改變國家的政治，因此詩人憂心如搗，為盼國王一悟而不可得深懷憂憤。六章七章，從愛護(hù)人民的觀點(diǎn)出發(fā)，表明百姓都很善良，他們勤于稼穡，以耕種養(yǎng)活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民勞動(dòng)，取其收獲養(yǎng)活自己）。詩的第八章再從用人的角度出發(fā)，言人君有順理有不順理，用人有當(dāng)有不當(dāng)。今同僚朋友，反而相譖，不能以善道相助，是不如中林之鹿。第十二章、十三章以“大風(fēng)有隧”起興，先言大風(fēng)之行，必有其隧；君子與小人之行也是各有其道。不用善良的人，反以進(jìn)獻(xiàn)忠言的人為狂悖，國家不能不危亡。”指出人民之所以失去是非準(zhǔn)則，是因?yàn)楣俑畧?zhí)政者推行苛政違背道理。上為盜寇之行，民心不能安定。如“倬彼昊天，寧不我矜”，此唿天之詞也。事有適然，物有成敗，機(jī)危之動(dòng)，不可不察。圓者不行，方者不止，是謂大功。所以，圣人用順應(yīng)自然的無為之道來對(duì)待所獲得的情況，觀察言辭要與事功相結(jié)合。謀略的增減變化，都要仔細(xì)討論得失。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。注釋①鷓鴣天：小令詞調(diào)，雙片55字，上片四句三平韻，下片五句三平韻。⑤青旗：賣酒的招牌?！包c(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲，有如一團(tuán)墨點(diǎn)，這是確切的寫實(shí)，早春的寒林沒有樹葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見。“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”兩句是全詞的畫龍點(diǎn)睛，它又象是在寫景，又象是在發(fā)議論。辛詞凡是說到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。詞人發(fā)現(xiàn)和捕捉農(nóng)村中最平常也最典型的風(fēng)光景物和生活情境，運(yùn)用清新明快的筆調(diào)、素凈淡雅的色彩，描繪出一幅幅意象鮮活、層次清晰、生機(jī)盎然的圖畫，給人以豐富的美感享受，進(jìn)而觸發(fā)出心弦的共鳴。詞中運(yùn)用了反襯手法，反襯就是欲擒先縱。如果單從頭三句及“青旗沽酒”句看，這首詞的情調(diào)是很愉快的。從表面上來看，這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫景。賞析全詞從不同的視角描繪鄉(xiāng)村春意盎然的景象，看上去好象是隨意下筆，但細(xì)細(xì)體會(huì)，情味盎然，意蘊(yùn)深厚。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。發(fā)現(xiàn)對(duì)方的用心，了解隱微的征兆，然后再進(jìn)行決斷。減少雜念，是為了堅(jiān)決行動(dòng)。用分威散勢(shì)之權(quán)，以見其悅威，其機(jī)危乃為之決。悅者，知之也。“誰生厲階，至今為?！?，此憤世之詞也。最后歸結(jié)到作詩的緣由：“雖曰匪予，既作爾歌。指出人民之所以走向邪僻，是由于官府執(zhí)政者尚力而不尚德。詩人說：“嗟爾朋友，予豈不知而作，如彼飛蟲，時(shí)亦弋獲。次言大風(fēng)之行，既有其隧；貪人之行，亦必?cái)∑漕?。第十章、十一章，用?duì)比手法，指責(zé)執(zhí)政者缺乏遠(yuǎn)見，他們