【正文】 （二聲）。依據(jù)這知道（先生）不希望（失去官職后）迅速貧窮。先生說(shuō)：‘像這樣對(duì)待錢(qián)財(cái)（行賄），丟掉官職（以后）不如趕緊貧窮越快越好啊?！痹诱f(shuō)：“我是和子游一起聽(tīng)見(jiàn)這話的。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之槨。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，見(jiàn)桓司馬自為石槨，三年而不成。有子之言似夫子原文翻譯及賞析2有子之言似夫子原文有子問(wèn)于曾子曰：“問(wèn)喪于夫子乎？”曰：“聞之矣：‘喪欲速貧，死欲速朽’?！痹诱f(shuō)：“您怎么知道的呢？”有子說(shuō)：“先生給中都制定的禮法中有：棺材（板）四寸，?。ò澹┪宕?。先生說(shuō)：‘像這樣奢靡，（人）不如死了趕快腐爛掉越快越好啊?！庇凶诱f(shuō)：“這不是君子說(shuō)的話?！瘑手儇殻瑸榫词逖灾??！庇凶釉唬骸叭弧！痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也?！乐傩唷瑸榛杆抉R言之也。昔者夫子失魯司寇，將之荊，蓋先之以子夏，又申之以冉有。但先生這樣說(shuō)肯定是有原因的?！痹訉⒆佑蔚脑捀嬖V有子。由于思考方法的不同，對(duì)同一句話，弟子們有著不同的理解?！庇凶釉唬骸叭??！瘑手儇?，為敬叔言之也?！庇凶诱f(shuō)：“這不是君子說(shuō)的話。先生說(shuō)：‘像這樣奢靡，（人）不如死了趕快腐爛掉越快越好啊?！痹诱f(shuō)：“您怎么知道的呢？”有子說(shuō)：“先生給中都制定的禮法中有：棺材（板）四寸，?。ò澹┪宕?。有為言之：有所指而言，即“有所為言”。反：同“返”。文章分析問(wèn)題的方式對(duì)今人仍有很大的借鑒作用。斜陽(yáng)暮草茫茫，盡成萬(wàn)古遺愁。夕陽(yáng)斜照著無(wú)邊的野革。o）：木蘭樹(shù)所制之槳，此以指船。小雅此句意為查驗(yàn)前代經(jīng)史，那些風(fēng)流英雄下場(chǎng)往往可悲，如同夫差?！胺虿钆f國(guó)，香徑?jīng)]、徒有荒丘。此處開(kāi)啟下片，引發(fā)了柳永詞鑒賞詞人的懷古之思。越王趁機(jī)勵(lì)精圖治，積蓄力量，志在報(bào)復(fù)，最終在越國(guó)強(qiáng)大軍事力量的反攻下，倉(cāng)惶敗潰，落得身死亡國(guó)的下場(chǎng)。歷史帶走的是一身塵埃，在這不盡的長(zhǎng)河中，人的綿薄之力猶如蒼海一粟，顯得那樣微不足道。驗(yàn)前經(jīng)舊史，嗟漫載、當(dāng)日風(fēng)流。細(xì)細(xì)研讀以前的圖書(shū)、歷史，當(dāng)時(shí)的風(fēng)云、成敗只能使人嗟嘆神傷。接下來(lái)“三吳風(fēng)景，姑蘇臺(tái)榭，牢落暮靄初收”，囂鬧繁華的城市已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地消失，清冷荒涼的歷史陳?ài)E觸目驚心地?fù)淙胙酆?，境界頓時(shí)開(kāi)闊，并把人帶入歷史的回憶中去。柳永以詞抒寫(xiě)登臨懷古之思，感懷身世之情，具有“初發(fā)軔”的意義，在拓寬詞的內(nèi)容方面對(duì)后世產(chǎn)生不可忽視的影響。衿，衣領(lǐng)。)兮:獨(dú)自走來(lái)走去的樣子。ng wǒ b wǎng，zǐ n237。yī r236。一天不見(jiàn)你的面，覺(jué)得像過(guò)了三個(gè)月那樣長(zhǎng)!相關(guān)賞析“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今?！翱v我不往，子寧不嗣音?”從第一章可以看出，不知什么原因讓兩人失去了聯(lián)系。即使我沒(méi)有去看你，你怎么就不知主動(dòng)來(lái)看我?女人是口是心非的動(dòng)物，嘴上不說(shuō)，心里卻是刻骨的想念這一章大致是對(duì)上章的重復(fù)，以反復(fù)遞進(jìn)、層層深入的寫(xiě)法，將長(zhǎng)相思之苦，提升至極。這一段寥寥幾筆就生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了女主人公焦急難耐的心情。這全依賴(lài)于作者對(duì)心理描寫(xiě)的挖掘。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮”?！对?shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富多彩，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌。衿：衣領(lǐng)?？v然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信?青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過(guò)來(lái)相會(huì)，可望穿秋水，不見(jiàn)影兒，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)?第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過(guò)夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。子，男子的美稱(chēng)。o)兮達(dá)(t224。z242。ng wǒ b xī。就算我不曾去找你，難道你就不能主動(dòng)來(lái)?我在這高高的城樓上，走來(lái)走去，四處張望。自從上次別離已有許久，你的樣子和農(nóng)著我還依稀記得。上次離開(kāi)這兒的時(shí)候，佩帶還是那樣的整潔干凈。一天見(jiàn)不到你的身影，就如同隔了三個(gè)月那么長(zhǎng)。此詩(shī)章法之妙歷來(lái)被學(xué)者稱(chēng)頌。采葛》中也有類(lèi)似的語(yǔ)句“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠。鼓咽咽，醉言舞。君子有穀，詒孫子。鼓聲咚咚響不停，趁著醉興把家歸。ng）黃：四匹黃馬。鷺，鷺羽，舞者所持，或坐或伏，如鷺之下也。燕：通“宴”。周代的禮制非常嚴(yán)格，不同的身份地位在禮器的使用方面也有差別。在宴會(huì)上，舞伎手持鷺羽，扇動(dòng)羽毛，如鷺鳥(niǎo)一樣，有時(shí)群飛而起，有時(shí)翩然下落，給宴會(huì)制造氣氛。且于祭既受祿矣，故以燕為將受后祿而綏之也。振振鷺，鷺于下。自今以始，歲其有。白鷺一群向上飛，漸展翅膀任來(lái)回。⑵乘（sh232。⑺于：通“吁”，感嘆詞。⒀詒：留。在宴會(huì)上．舞伎手持鷺羽，扇動(dòng)羽毛，如鷺鳥(niǎo)一樣，有時(shí)群飛而起，有時(shí)翩然下落，給宴會(huì)制造氣氛。且于祭既受祿矣，故以燕為將受后祿而綏之也?！毖再圆槐厍‘?dāng)，《春秋》書(shū)禘始于僖公亦未必準(zhǔn)確，但僖公時(shí)誠(chéng)有郊禘，《閟官》詩(shī)明顯歌頌僖公作郊廟，那么郊祀重修在僖公時(shí)，詩(shī)人所以大加歌頌就容易理解了。下面四句是詩(shī)人的祈禱，希望從今以后，有好的收成，并把這福澤傳之子孫。忘記了平日的禮數(shù)、戒備、拘謹(jǐn)，都在舞蹈，攄發(fā)各自?xún)?nèi)心的快樂(lè)，相互感染，沒(méi)有語(yǔ)言，但一舉一動(dòng)都在和對(duì)方進(jìn)行心靈深處的交流。周代的禮制非常嚴(yán)格，不同的身份地位在禮器的使用方面也有差別。⑻牡：公馬。古者一車(chē)四馬曰乘。樂(lè)在一起真快慰！肥壯高大令人贊，拉車(chē)四匹鐵驄健。于胥樂(lè)兮！有駜譯文及注釋譯文真高大呀真肥壯，拉車(chē)四匹馬毛黃。于胥樂(lè)兮！有駜有駜，駜彼乘牡。下面四句是詩(shī)人的祈禱，希望從今以后，有好的`收成，并把這福澤傳之子孫。忘記了平日的禮數(shù)、戒備、拘謹(jǐn)，都在舞蹈，攄發(fā)各自?xún)?nèi)心的快樂(lè)，相互感染，沒(méi)有語(yǔ)言，但一舉一動(dòng)都在和對(duì)方進(jìn)行心靈深處的交流。此詩(shī)接著轉(zhuǎn)向廟堂，“夙夜在公”的“公”，當(dāng)作官府講，與“退食自公”的“公”同?！睒b（gǔ）：福祿，一說(shuō)“善”。于胥（xū）樂(lè)兮：言一起歡樂(lè)。夙夜在公：從早到晚，勤于公務(wù)。早晚都在官府里，在官府里設(shè)酒宴。早晚都在官府里，在那辦事多繁忙。夙夜在公，在公飲酒?！对?shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富多彩，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮”。這全依賴(lài)于作者對(duì)心理描寫(xiě)的挖掘。她等不了男子來(lái)看她，那對(duì)于她來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是無(wú)盡的煎熬，于是她吃力地爬上城門(mén)兩邊的觀樓，不時(shí)地向遠(yuǎn)處眺望。從上段的“子衿”和本段的“子佩”都可以看出女子的心上人是個(gè)有身份有地位的年輕人,縱不是官宦子弟也絕不是普通的百姓人家。女子對(duì)這個(gè)不來(lái)看望她的男子滿腹抱怨。”曹操的這首《短歌行》的前兩句便是從《子衿》中得到的靈感，不過(guò)曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”改了主旨，換了意境，借“子衿”抒發(fā)自己渴求資人的心情。 bng b wǎng，zǐ n237。挑，也作“佻”。②悠悠:此指憂思深長(zhǎng)不斷。所以錢(qián)鐘書(shū)指出：“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音?’‘子寧不來(lái)?’薄責(zé)己而厚望于人也。末章變調(diào)。一天不見(jiàn)你的面呵，好像已有三月長(zhǎng)啊。寧：難道。更有反映勞動(dòng)、打獵，以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)