【正文】 待，只因?yàn)楠濁駥?shí)在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔棘”，既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì)，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。因此，興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著體認(rèn)生命的深刻之義。獫狁的兇悍，周朝軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役，守衛(wèi)中國(guó)，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。創(chuàng)作背景《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知道更無(wú)人安慰；“我心傷悲，莫知我哀”，全詩(shī)在這孤獨(dú)無(wú)助的悲嘆中結(jié)束。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！睹颉犯鶕?jù)這兩章對(duì)軍旅生活的描寫，認(rèn)為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩(shī)。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識(shí)。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸；這對(duì)時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來(lái)說(shuō)，不能不“憂心烈烈”。前三章為一層，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。賞析這首詩(shī)描述了這樣的一個(gè)情景：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。棘：急。腓：庇護(hù)，掩護(hù)。業(yè)業(yè)：高大的樣子。（一說(shuō)，我從軍出發(fā)后，還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò)）常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。今猶言“十月小陽(yáng)春”。指剛長(zhǎng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。遑，閑暇。止：句末助詞，無(wú)實(shí)意。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。我心傷悲，莫知我哀！翻譯豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。曰歸曰歸，心亦憂止。這是寫景記時(shí)，更是抒情傷懷。周代北方的獫狁（即后來(lái)的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。我心里不覺(jué)傷悲起來(lái)，沒(méi)有人會(huì)懂得我的痛苦的！《采薇(節(jié)選)》注釋昔：從前，文中指出征時(shí)。前三章的前后兩層，同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國(guó)赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。靡：無(wú)。載……載……，即又……又……。居：安坐、安居。靡，無(wú)。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。沒(méi)有妻室沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。曰歸曰歸，心亦憂止。靡室靡家，獫狁之故。王事靡盬，不遑啟處。防地調(diào)動(dòng)難定下，書信托誰(shuí)捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。莫（m249。遑，閑暇。烈烈：熾烈，形容憂心如焚。剛：堅(jiān)硬。我行不來(lái)：意思是：我不能回家。從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)光無(wú)情地流逝了；戍卒思?xì)w，從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？其實(shí)在詩(shī)里，詩(shī)人原是把天地四時(shí)的瞬息變化，自然生物的生死消長(zhǎng)，都看作是生命的見證，人生的比照。我心傷悲，莫知我哀！《采薇(節(jié)選)》譯文回想當(dāng)初我離開的時(shí)候，連楊柳都與我依依惜別。雨（y249。小雅》中的一篇。今我來(lái)思，雨雪霏霏。靡室靡家，獫狁之故。王事靡盬，不遑啟處。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。說(shuō)回家了回家了，心中是多么憂悶。那駛過(guò)的是什么人的車？當(dāng)然是將帥們的從乘。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。靡，無(wú)。獫狁：中國(guó)古代少數(shù)民族名。聘：?jiǎn)柡虻囊粜?。疚：病，苦痛。小人：指士兵。此句意謂，一月多次行軍。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。霏霏：雪花紛落的樣子。其類歸《小雅》，卻頗似《國(guó)風(fēng)》。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采?！笔遣豢赏鞯?。中國(guó)被其苦，詩(shī)人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故’云云。其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。最后，由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險(xiǎn)阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。自南朝謝玄以來(lái)，對(duì)它的評(píng)析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。”這又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場(chǎng)面。“昔我往矣，楊柳依依。如果我們可以想象，這個(gè)戍卒，是那位吟出“死生契闊，與子成悅。今我來(lái)思，雨雪霏霏。③依依：形容樹枝柔弱，隨風(fēng)搖擺的樣子。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。翻譯/譯文登上那西山啊，采摘野豌豆聊以充饑。賞析/鑒賞《采薇歌》最早見于《史記”二是反對(duì)周武王伐紂。及餓且死，作歌。述而》），韓愈更作有《伯夷頌》的專文加以頌揚(yáng)。所說(shuō)的是采薇這一件實(shí)事，但也不妨看作是一紙“恥食周粟”的宣言。碩鼠》的“樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所”的寫法正不謀而合。至于如何看待這首詩(shī)的思想內(nèi)容，歸根結(jié)底，是一個(gè)關(guān)系到如何評(píng)價(jià)武王伐紂的問(wèn)題。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。曰歸曰歸，歲亦莫止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。四牡翼翼，象弭魚服。歲暮,一年將盡之時(shí)）。憂心烈烈（火勢(shì)很大的樣子,此處形容憂心如焚），載（語(yǔ)助詞）饑載渴。戎車（兵車）既駕，四牡業(yè)業(yè)（四牡:駕兵車的四匹雄馬。)，作動(dòng)詞,下雪）雪霏霏（雪花紛飛貌）。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。邊地怎敢圖安居？一月要爭(zhēng)幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。首句以采薇起興，但興中兼賦。其根本原因，則是“玁狁之故”。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì)，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在“今”與“昔”、“來(lái)”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。王夫之《姜齋詩(shī)話》的“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩(shī)家口頭禪。詩(shī)歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說(shuō)中表現(xiàn)。作品原文小雅曰歸曰歸，心亦憂止。戎27車既駕，四牡28業(yè)業(yè)29。今我來(lái)思40，雨（y249。《漢書（6）靡（mǐ）室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。居，安坐、安居。i）饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。今猶言“十月小陽(yáng)春”。（一說(shuō)，我從軍出發(fā)后，還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò)）（23）常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。（28）牡（mǔ）：雄馬。）：雄強(qiáng)，威武。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。（40）思：用在句末，沒(méi)有實(shí)在意義雨：音同玉，為“下”的意思。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。那盛開著的是什么花？是棠棣花。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載?！逼鋵?shí)，真正的經(jīng)典，無(wú)一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。這樣的豪邁和悲涼的交織構(gòu)成了全詩(shī)的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個(gè)人情愫和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)?！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。因?yàn)楫?dāng)自己在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的時(shí)候，正因?yàn)樯砗笥腥绱顺休d著自己的溫暖思念的美麗的家園。是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候，還有誰(shuí)在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時(shí)的春光，回歸時(shí)的大雪，季節(jié)在變換，時(shí)光在流逝，我們離去，我們歸來(lái)，而在來(lái)來(lái)去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒(méi)有答案，只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨(dú)的身影，步履蹣跚地，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來(lái)。在后來(lái)的如陳陶《隴西行》，如范仲淹的《漁家傲》等偉大的作品里，也能依稀地聽到這首詩(shī)在時(shí)間和生命的河流里所激起的遼遠(yuǎn)而空曠的回音。翻譯：那個(gè)采葛的人兒啊。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”（《風(fēng)詩(shī)類鈔》）。葛：葛藤，一種蔓生植物，塊根可食，莖可制纖維。其葉子供藥用，可制艾絨灸病。用這種有悖常理的寫法，無(wú)非是為了極言其思念之切，之深而已。采葛原文翻譯及賞析3《詩(shī)經(jīng)：采葛》彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！注釋：蕭：蘆荻，用火燒有香氣，古時(shí)用來(lái)祭祀。處于這種狀態(tài)之中，除了熱乎乎的情感體驗(yàn)之外，腦子里是容不下其它東西的，也不可能有其它東西。藝術(shù)也是如此。譯文：什么地方采白蘩，沼澤旁邊沙洲上。蘩（f225。山間流水的小溝?！辟祝╰243。這里用為眾多之意?！倍ㄖ魅斯珵椤凹胰恕?，這是對(duì)毛序的一大修正。因此，把這首詩(shī)定為是一首反映宮女們?yōu)榧漓攵鴦谧鞯脑?shī)，更為合理。第三章是一個(gè)跳躍，從繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗廟供祭。古代的祭祀排場(chǎng)，原本就為鬼神“降?！辟F族而設(shè)，卑賤的下人除了付出勞辛，沒(méi)有幸福可言。末章寫采蘩者的儀容，用“僮僮”、“祁祁”，言語(yǔ)雖簡(jiǎn)，而人物之儀態(tài)神情可現(xiàn)?！倍ㄖ魅斯珵椤凹胰恕?，這是對(duì)毛序的一大修正。因此，現(xiàn)代學(xué)者多以為這首詩(shī)是一首反映宮女們?yōu)榧漓攵鴦谧鞯脑?shī)。哪兒用白蒿？公侯的祭祀?！惫Ь粗?jǐn)慎貌祁祁：《毛傳》：“舒遲也，去事有儀也。沚（zhǐ止）：水中小洲。夙：早。夫人可以奉祭祀，則不失職矣。”賈公彥疏謂“女宮”乃指有罪“從坐”、“沒(méi)入縣官”而供“役使”之女，又稱“刑女”。這便是首章透露的氛圈。古代的祭祀排場(chǎng)，原本就為鬼神“降?！辟F族而設(shè)，卑賤的下人除了付出勞辛，又有何福可言?。ㄅ藝[龍）。據(jù)上引《周禮》“世婦”注疏，在祭祀“前三日”，女宮人便得夜夜“宿”于宮中，以從事洗滌祭器、蒸煮“粢盛”等雜務(wù)。而此詩(shī)中的主人公，既稱“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方為“公侯之宮”，則其口吻顯示的身份，自是供“役使”的“女宮”之類無(wú)疑。朱熹《詩(shī)集傳》則曰：“南國(guó)被文王之化，諸侯夫人能盡誠(chéng)敬以奉祭祀，而其家人敘其事以美之也。祁祁（q237。澗：山夾水也。采蘩．夫人不失職也．夫人可以奉祭祀．則不失職矣．于以：?jiǎn)栐~，往哪兒。哪兒用白蒿？公侯的廟堂。于以用之？公侯之事。誠(chéng)然，古代貴族夫人也確有主管宗廟祭祀的職責(zé)，但并不直接從事采摘、洗煮等勞作。創(chuàng)作背景關(guān)于此詩(shī)的背景，古代學(xué)者有兩種說(shuō)法：一說(shuō)為祭祀而作，一說(shuō)為養(yǎng)蠶而作。山歌中第一、二段是互相問(wèn)答，問(wèn)答內(nèi)容為采蘩的地點(diǎn)和目的。由于干的是供祭事務(wù)，還得打扮得漂漂亮亮，戴上光潔黑亮的發(fā)飾。她們往來(lái)于池沼、山澗之間，采夠了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宮”。誠(chéng)然，古代貴族夫人也確有主管宗廟祭祀的職責(zé)，但并不直接從事采摘、洗煮等勞作。歸：歸寢。一說(shuō)這里用為未成年的僮仆、奴婢之意。⑹被（b236。生彼澤中，葉似嫩艾，莖或赤或白，根莖可食，古代常用來(lái)祭祀。什么地方采白蘩，采來(lái)白蘩溪中洗。第五篇：采蘩原文翻譯及賞析采蘩原文翻譯及賞析采蘩原文翻譯及賞析1原文：于以采蘩？于沼于沚?？陀^真實(shí)在情人心中轉(zhuǎn)變成了主觀真實(shí)；主觀真實(shí)掩蓋了生活的實(shí)際狀態(tài)。譯文：心上人啊去采葛。此詩(shī)三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反復(fù)吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把懷念情人愈來(lái)愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)了。賞析：這是一首思念情人的39。蒿的一種，即艾蒿。熱戀中情人無(wú)不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對(duì)他們是極大的痛苦，所謂“樂(lè)哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺(jué)中也似乎時(shí)光很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。那個(gè)采蒿的人兒啊。②蕭：植物名。如果我們可以想象，這個(gè)戍卒，是那位吟出“死生契闊，與子成悅。“昔我往矣，楊柳依依?！边@又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場(chǎng)面。寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩?shì)為之一振?！安赊辈赊薄保源藖?lái)引起下文。所以，縱然這首詩(shī)背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來(lái)的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們?cè)谶@條民歌的河流里看見時(shí)間，也看到自己的身影。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰(shuí)體會(huì)！創(chuàng)作背景《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)兵車已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。憂心如焚，饑渴交加實(shí)在難忍。（42）遲遲：遲緩的樣子。（36）日戒：日日警惕戒備。（33）腓（f233。（30）定居：猶言安居。斯何，猶言維何。（18）盬（gǔ）：止息