【正文】 咬人一案)圍繞這一中心事件，小說(shuō)可以分為哪三個(gè)部分呢？第一部分(l一5自然段)：發(fā)現(xiàn)狗咬人一案。第一篇：變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)（定稿）變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】1．通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫這一善于見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下的形象分析，認(rèn)識(shí)沙皇警察制度的虛偽與專(zhuān)橫以及當(dāng)時(shí)人不如狗的黑暗現(xiàn)實(shí)。(開(kāi)端)第二部分(6—27自然段)：處理狗咬人一案。”而對(duì)赫留金卻是一副兇相：“你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)！怪你自己不好！”這是奧楚蔑洛夫的第三次“變色”。這種善變特點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了這個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的思想性格特點(diǎn)。他因玩狗而被咬破了手指頭，原本想借助律申訴取勝得到一筆賠嘗，但最終卻成了冒犯名貴狗的“混蛋”罪犯。這是俄國(guó)歷史上最反動(dòng)、最黑暗的時(shí)期。它是當(dāng)時(shí)軍警憲兵當(dāng)?shù)赖亩砹_斯社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。注意：人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作表情一定要力真符合人物的性格特征奧楚蔑洛夫：警官，氣派十足、威風(fēng)凜凜；說(shuō)話拿腔拿調(diào)，貌似公正、嚴(yán)于執(zhí)法。對(duì)長(zhǎng)官俯首貼耳，唯命是認(rèn)，是統(tǒng)治階級(jí)忠實(shí)的走狗和奴才普洛訶爾——廚師。2．理解小說(shuō)的故事情節(jié)，了解契訶夫的小說(shuō)創(chuàng)作及本文的寫(xiě)作背景，把握奧楚蔑洛夫這個(gè)人物形象及小說(shuō)主題。新授：一、資料助讀投影：契訶夫(1860～1904)，是十九世紀(jì)末具有世界聲譽(yù)的俄國(guó)短篇小說(shuō)大師，杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，戲劇革新家。他到庫(kù)頁(yè)島旅行，進(jìn)一步了解了沙皇專(zhuān)制政治的罪惡。沙皇專(zhuān)制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)。)：(身體)強(qiáng)壯高大。)：(情緒、氣氛等)充分流露。自顧自，任意地。思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過(guò)程中，前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括變化的原因和內(nèi)容。狗是嬌貴的動(dòng)物。3．學(xué)生分組試讀。”那群人笑什么呢?為什么笑?(2)自然界中的變色龍隨著周?chē)h(huán)境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?作者通過(guò)他的言行揭示了一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?(3)這篇小說(shuō)的主題是什么?學(xué)生四人學(xué)習(xí)小組合作探究，教師點(diǎn)撥：(1)針對(duì)那群人的笑，學(xué)生的理解有如下幾種說(shuō)法：笑赫留金事與愿違，他本來(lái)想得到賠償，結(jié)果卻是一場(chǎng)空；笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個(gè)警官。當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治的俄國(guó)，經(jīng)濟(jì)落后，思想保守，實(shí)行殘酷的專(zhuān)制統(tǒng)治，而作為這樣一個(gè)國(guó)家機(jī)器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取生存空間。(1)“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。(3)比喻的修辭手法，寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。作者以“軍大衣”這一服裝．交代了奧楚蔑洛夫的身份。這里的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。作者在描寫(xiě)這類(lèi)人物的時(shí)候，抓住了他們的共性，通過(guò)提煉、概括和總結(jié)，并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法，加以突出，使這類(lèi)人物往能給人留下深刻的印象。讓我們工整地寫(xiě)就“人”字的一撇一捺。（多媒體展示：變色龍的生活圖片）二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)（多媒體展示）知識(shí)與能力 ：掌握作者契訶夫的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法，能根據(jù)奧楚蔑洛夫的反復(fù)變色概括人物形象。警官奧楚蔑洛夫處理狗咬人案件（學(xué)生思考后搶答問(wèn)題）（三）、感情朗讀，感悟人物分角色、有感情地朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀，劃出奧楚蔑洛夫?qū)贰?duì)赫留金的稱(chēng)呼變化的詞語(yǔ)。宣判：狗是下賤胚子，赫留金受了害，要教訓(xùn)狗的主人。（四）、合作探究，分析人物（點(diǎn)擊主頁(yè)中的“合作探究”）奧楚蔑洛夫的 “變色” 有什么規(guī)律？（多媒體展示變色曲線圖）這些變化說(shuō)明奧楚蔑洛夫是一個(gè)怎樣的人？（結(jié)合課件中插圖討論交流，歸納奧楚蔑洛夫這一人物形象。第一次：小說(shuō)開(kāi)頭。軍大衣這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將奧楚蔑洛夫變色過(guò)程中的丑態(tài)以及卑劣的心理活動(dòng)刻畫(huà)得淋漓盡致。課后：輔與做七、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：（多媒體展示）本文的主人公是（），本文中心事件中矛盾的焦點(diǎn)是（）。以合作探究的方式，鼓動(dòng)學(xué)生積極思維，進(jìn)而認(rèn)知作品深刻的社會(huì)含義。教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入欣賞影視劇圖片，學(xué)生探討小說(shuō)題目作用，由此導(dǎo)入《變色龍》這篇小說(shuō)的題目作用。要求：想象合理?！睅煟鹤髡咴诿鑼?xiě)變色龍的外形的時(shí)候是按照什么樣的觀察順序呢？生：由整體到部分師：同學(xué)們，在介紹一種小動(dòng)物的時(shí)候要按照一定的順序，你看作者在寫(xiě)變色龍的時(shí)候按照這樣的描寫(xiě)順序并緊緊扣住了它的特點(diǎn)，就讓變色龍的形象就活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我們的腦海中了。中非地處非洲大陸腹地。二是顏色與所附植物一致?！叭泶渚G”（顏色與植物一致）；頭，“三角形的嘴”、“兩眼凸起”；身軀，背部隆起似龜背，腹部?jī)蓚?cè)的四只短腳，尾巴尖細(xì)。作者舉出三個(gè)例子——遇香蕉變香蕉色，遇棕色泥土綠色變棕色，遇水泥板從棕色變淺灰色。文章層次清楚，觀察的方法——抓住典型特點(diǎn)，寓于清晰的文字中。變色龍捕食，突出快。特別是身體顏色與植物一致，為下文寫(xiě)變色龍的名副其實(shí)，伏下一筆。還有那莽莽的原始森林，沒(méi)有污染，非常適宜動(dòng)物的生長(zhǎng)、繁衍。（齊讀）師：盡管我們大聲叫喊，對(duì)著變色龍指手畫(huà)腳，它卻依然一動(dòng)也不動(dòng)，變色龍如此遲鈍，如何捕捉食物呢？出示“變色龍如此遲鈍，如何捕捉食物呢？”師：這句是過(guò)渡句承接第九自然段和第十自然段的內(nèi)容，起到承上啟下的作用。/ 2第五篇：《變色龍》教學(xué)設(shè)計(jì)《變色龍》教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們解決了很多的問(wèn)題，請(qǐng)你們回憶一下,課文按事情發(fā)展的順序,依次寫(xiě)了哪三部分的內(nèi)容? 生：發(fā)現(xiàn)變色龍、觀察變色龍、放回變色龍。寫(xiě)作手法歸納：從以上人物的描寫(xiě)中可以看出作者全文運(yùn)用了諷刺的藝術(shù)手法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等在小說(shuō)中的作用。）八、作業(yè)：（多媒體展示）文章結(jié)尾寫(xiě)到：“奧楚蔑洛夫裹緊大衣，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自了?？傊?，手指頭的細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出赫留金的命運(yùn)和遭遇，它從反面襯托出奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵，媚上欺下的卑劣品質(zhì)，反映了沙皇統(tǒng)治的社會(huì)黑暗。第二次：聽(tīng)說(shuō)“這好像是將軍家的狗”，借口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。小組合作，討論發(fā)言。宣判：狗是嬌貴動(dòng)物，赫留金受斥責(zé)。（多媒體展示）明確：六次變化形成強(qiáng)烈的對(duì)比。情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)沙俄專(zhuān)制制度的腐朽，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義制度的深厚感情。要求