【正文】 以點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和發(fā)展。冰心老人曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教師的基礎(chǔ)，愛(ài)是教育的源泉，有愛(ài)便有了一切。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，師德，就是樹(shù)立教師良好的德行，為人師表，做人楷模。第一篇：以德樹(shù)人,創(chuàng)新教育理念以德樹(shù)人，創(chuàng)新教育理念魯貢鎮(zhèn)毛悶小學(xué)王鑫都說(shuō)“教師是靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。烏申斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說(shuō)謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來(lái)塑造學(xué)生健全的人格呢？因此，教育工作者必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)于律己，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹(shù)立高尚師德，為人師表，以德為范。”教師要在育人過(guò)程中努力做到真愛(ài)學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，學(xué)生才會(huì)像孔子所說(shuō)的那樣：“親其師，信其道”。第二篇：以德樹(shù)人 愛(ài)崗敬業(yè)以德樹(shù)人 愛(ài)崗敬業(yè)——小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹我是清水亭學(xué)校的一名普通教師，從教三十余載。同學(xué)與家長(zhǎng)一致認(rèn)為是值得信賴的教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，又是學(xué)生們親密的好朋友，值得尊敬的長(zhǎng)者。長(zhǎng)期超負(fù)荷的工作，嚴(yán)重影響了我的健康，到醫(yī)院檢查后，醫(yī)生要求我住院治療，可是我怎能放下我那些可愛(ài)的學(xué)生們呢？正當(dāng)我猶豫不決的時(shí)候，何俊老師打來(lái)一個(gè)電話，通知我五年級(jí)數(shù)學(xué)區(qū)里馬上要抽考。結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都做好詳細(xì)的籌劃，認(rèn)真寫(xiě)好教案。以學(xué)生為體，力求教學(xué)由簡(jiǎn)到繁、由易及難、深入淺出、通俗易懂。三、鞏固練習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量有效性要掌握和鞏固知識(shí)，就必須靠課后多練習(xí)。因材施教，讓每個(gè)學(xué)生練習(xí)對(duì)他自身來(lái)說(shuō)是恰到好處的題型題量，使他們能夠取得自己能力范圍內(nèi)最大的進(jìn)步。堅(jiān)持不懈地把這一觀念落實(shí)到實(shí)處，布置給學(xué)生的作業(yè)要有針對(duì)性，認(rèn)真批改，避免題海戰(zhàn)術(shù)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。其次，看到后進(jìn)生即使有很微小的進(jìn)步也應(yīng)當(dāng)給予肯定，并及時(shí)告知家長(zhǎng)，讓后進(jìn)生有獲得成功的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓他們?cè)诎嗉w中和家里都能夠體驗(yàn)到取得進(jìn)步的喜悅，從而穩(wěn)定和提高學(xué)習(xí)的興趣。我發(fā)現(xiàn)雖然他們的數(shù)學(xué)成績(jī)相差很大，但他們玩的很好，很投緣，于是我就利用這一契機(jī)找這些同學(xué)談話，讓他們組成“一幫一”學(xué)習(xí)互助小組。中小學(xué)生的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。第三，學(xué)校教育的片面。針對(duì)以上原因和十八屆三中全會(huì)的精神，我們需要從以下幾個(gè)方面做起：第一，由關(guān)工委帶頭，與村委會(huì)聯(lián)手舉辦類(lèi)似于市區(qū)的老年大學(xué)，為家長(zhǎng)普及文化知識(shí)和道德教育。第三，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。首先，加強(qiáng)思想教育，做到健康上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們不能把網(wǎng)絡(luò)看作洪水猛獸加以禁止，而要以積極的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，同時(shí)要協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)的力量，共同合作，大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”?！彼^“明明德”，就是修明最高最大的德行，“止于至善”是要把這種高尚的道德修明到最完美的境界?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。第五篇：誠(chéng)實(shí)守信 以德樹(shù)人誠(chéng)實(shí)守信而今，我們仰望蒼穹，天空璀璨明朗；俯察內(nèi)心，探尋那些崇高的道德法則，不禁自問(wèn)：何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。就我們個(gè)人而言，誠(chéng)是為人之本，信是立身之道；就我們國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低，不僅是國(guó)家形象的重要組成部分，還是我們偉大的中國(guó)夢(mèng)的最堅(jiān)強(qiáng)的支柱！然而誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句簡(jiǎn)單的話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)如此，對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是如此。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠(chéng)信是一項(xiàng)重要的內(nèi)容，這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。它是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量?！保ā墩撜Z(yǔ)我們的教育應(yīng)該把德育工作放在首位，積極探索和不斷改進(jìn)德育的方法，努力提高德育的實(shí)效，培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。第四，切實(shí)把愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育納入中小學(xué)生思想品德教育體系。其次，拓展教育方式，提高教育效果。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，實(shí)際還是要加強(qiáng)社會(huì)道德教育。學(xué)習(xí)場(chǎng)地可以借用村里的老年會(huì)或者學(xué)校。造成了學(xué)校德育教育“說(shuō)起來(lái)重要、干起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象普遍存在。縱觀影響中小學(xué)的思想道德水平的原因主要有以下三點(diǎn)： 第一，不良現(xiàn)象的影響。實(shí)踐說(shuō)明這樣的做法是有一定的效果的，一方面對(duì)優(yōu)秀學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鍛煉，對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)是一種新的學(xué)習(xí)方法，另一方面也適當(dāng)減輕了教師的輔導(dǎo)