【正文】 些用文言文寫作的游記？ 《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。在充分討論的基礎(chǔ)上指定一人到黑板上寫出自己編訂的?前后兩部分對照表?，其他同學(xué)補(bǔ)充訂正。五、講析第五段這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。作者說?不能至?是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見?非常之觀?。③?至于幽暗昏惑?中的?至于?是實詞性詞組，意思是?到了……的地方?。作者游洞后出來后的心情怎樣？?后悔?為什么后悔？因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。）這些詞語的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時。形容詞活用為動詞。?始舍于其址?。?策之不以其道?。、③華美、有彩飾。?卒葬之?。n）山、窈（yǎo）然咎（ji249。其作品今存《王臨川集》等》。第一篇：《游褒禪山記》《游褒禪山記》教案——王安石好文章，特別是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思細(xì)理篇課文就是如此。教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)語：以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容？學(xué)生答：旅游的時間地點(diǎn)和誰一起去，然后寫所見，抒發(fā)對大自然的熱愛或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了那些哲理呢？他的觀點(diǎn)給我們那些思考呢？好，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。）、無物以相（xi224。②終于。?舍其文軒?。（《馬說》）。B．?名?：①命名，稱呼。?好游者亦不能窮也?。然后試以華山洞作為參照物，根據(jù)文中的方位，畫出虛擬示意圖。以?悔?結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。④?盡吾志也而不能至者?中的?也?，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。）這本來是件?有悔?的事，為什么作者又說?可以無悔?呢？（因為已經(jīng)?盡吾志?了。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。第二篇：《游褒禪山記》教案《游褒禪山記》教案高一語文組梁秀娟【教學(xué)目標(biāo)】了解王安石及其作品的有關(guān)常識。師：這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么？明確：抓住景物特點(diǎn)，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”。師：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？ 生：因為已經(jīng)“盡吾志”了。師小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。師：前一點(diǎn)是由什么事情生發(fā)出來的？ 生：游后洞而未能“極夫游之樂”。）⑵ “唐浮圖慧褒……名之曰?褒禪?”──這句說別名來由?！?。⑵ “名”：① 命名，稱呼，名詞活用為動詞。今言…“華實”之“華”者，蓋音謬也表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。３、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。師：第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對比？有哪些作用？明確：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。（《廉頗簡相如列傳》）“得”① 能夠。③ 我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱?！胺浅Ｖ^”。② 表承接。② 以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。四、講讀第４段指名朗讀、口譯（一）梳理文言知識 補(bǔ)充注釋又以悲夫古書之不存 因為此所以學(xué)者不可以不深思 ……的原因 一詞多義：“悲”① 感嘆、嘆惜。③ 優(yōu)美的，sh232。（3）而莫能名者 沒有人 / 名→動，識其本名（4）何可勝道也哉 盡，完 / 說，動詞 文言句式又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 判斷句（二）分析課文師：討論如下問題：在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣生發(fā)出來的？明確：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，揚(yáng)棄那些有謬誤的東西。支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰(zhàn)形勢，王安石拜相，他不顧保守派的反對，積極推行新法，傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。借鑒因事見理，敘議結(jié)合的寫法?！窠叹邷?zhǔn)備錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片，印發(fā)王安石的“制俗以儉”的短文。他進(jìn)行變法，推行以理財和整軍為主要內(nèi)容的新法。照理說，這樣的游覽沒有多少值得寫的東西，可是作者卻據(jù)此得出兩點(diǎn)深刻的啟示，一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色常常在艱險、遙遠(yuǎn)的地方。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊(yùn)含的深意)三、研習(xí)課文，在輕音樂中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音?！薄懊?，名詞活用為動詞，命名?！雹诒硎疽蚬P(guān)系的復(fù)合判斷。因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。作用是為第二部分的議論作鋪墊。此文把_______和_______兩個不同的事物聯(lián)系起來，借_________的體驗，說明了處事、治學(xué)都要“________”和“_________”的道理。他一針見血地指出當(dāng)時社會弊病，是“天下以奢為榮，以儉為恥。他指出“山林不能給野火，江海不能實漏卮”“所謂積之涓涓而泄之浩浩”，是誰也無法支撐這樣一種社會局面的。在“天下以奢為榮，以儉為恥”，吏治腐敗，民風(fēng)日奢的“氣候條件下”響亮地提出了“制俗以儉”的口號，這種思想至今仍有現(xiàn)實意義。找出“其”字句，體味“其”在句中的意義。2．讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。后被封為“荊國公”，人稱 “王荊公”。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方?！白湎嗯c歡”。（《公輸》）（3）“道”：①道路。（4）“極”：①盡，－盡情享受。名詞活用為動詞。3．“……者……也”表示判斷的兩種形式：（1）表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。主要使用了記敘的表達(dá)方式。（三）全班朗讀課文兩遍。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。（《廉頗簡相如列傳》）（2）“得”：①能夠。（③、④均《王忠肅公翱事》）（3）“夷”：①平坦。②宰相、丞相，讀?！耙怨势浜竺弧U”’。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”?！坝嘤谄捅?，又以悲夫古書之不存……”。③優(yōu)美的。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。4．背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。然而王安石是個具有堅強(qiáng)毅力的改革家。三、研習(xí)課文，在輕音樂中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音?！吧帷?，句詞活用為動詞，筑舍定居。①表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。第二段，記游華山洞的經(jīng)過，介紹出前洞、后洞的方位，禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”“由山以上”則是北面了。作用是為第二部分的議論作鋪墊。此文把____________和____________兩個不同的事物聯(lián)系起來，借____________的體驗，說明了處事、治學(xué)都要“____________”和“____________”的道理。、四、五段。ｎɡ）之”(幫助、輔佐)；“操雖托名漢相”《赤壁之戰(zhàn)》(宰相、丞相)；“本相(ｘｉ?。瞑?與歡”《廉頗藺相如列傳》(互相)4.(出示投影)掌握虛詞“以” “以”：作介詞用，(1)因，由于。?你對作者在文中所說的道理如何評價? 明確：五層意思：(1)用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。這對于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。這種治學(xué)態(tài)度是作者本人躬身實踐的。這也是古人寫游記常用的格式。八、課堂練習(xí)(出示投影)閱讀文段，回答問題(王)安石，臨川人，好讀書，善屬文，曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽(yù)；擢進(jìn)士上第，授淮南判官。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之貴；自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。學(xué)習(xí)本文要掌握這種在記敘的基礎(chǔ)上深入發(fā)表有道理的議論的方法。是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想?！皩W(xué)者”：古泛指求學(xué)的人，讀書的人。(2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。文章前部分記游山，后部分談道理，記敘和議論緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)。五、課堂練習(xí)(出示投影)指出“乃”“蓋”在句中的意義 表判斷，是 ．，乃不知有漢竟然，居然 ．，非乃今也只、僅僅 ．，具告沛公于是 ．，家祭無忘告乃翁你的 ．，質(zhì)于齊，兵乃出才 ．車蓋 ．，不能獨(dú)完因為、由于 ．，英才蓋世超過 ．，則其至又加少矣大概 ．通“盍”，何不(云、哉：語氣詞)．六、全文小結(jié)《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個觀點(diǎn)，一是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，必須“盡吾志”以赴；一是，古書不存，學(xué)者研究學(xué)問必須“深思而慎取”。本文的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應(yīng)和寫法上曲折、起伏方面去體會。全文即事明理。明確：這三個句子都用“??者??也”表示判斷。(5)長樂王回深父這是一通假字“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美稱。游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”“非有志者不能至”的深刻道理，從而勉勵自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅定志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動性，去攀登風(fēng)光無限的險峰。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語設(shè)計《游褒禪山記》是北宋文學(xué)大家王安石的散文精品中立意不同凡響，寫法別具一格的一枝奇葩。及赴是職，聞?wù)吣幌矏?。文彥博為相，薦其恬退，乞不次進(jìn)用，以激奔競之風(fēng)；歐陽修薦為淶官；安石皆以祖母年高辭。提問：這篇文章以因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法入手，請找出幾個照應(yīng)的句子。前面提到的“仆碑”，為后面的議論“深思慎取”的治學(xué)態(tài)度提供了具體的資料?！薄对狸枠怯洝?悲哀)；“余悲之，且曰：‘若毒之乎?’”《捕蛇者說》(哀憐)(2)“勝”“何可勝道也哉。(3)拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。(2)用來，拿?，F(xiàn)在按學(xué)習(xí)小組(六人)展開誦讀、背誦競賽，每小組均分開次序，1號誦讀完一自然段后，由2號接著，依次類推，若輪到2號、3號那就是背誦了，看哪個小組先完畢，若其中背誦的同學(xué)沒有背下來，就由下一個誦讀的同學(xué)接著背二段或三段。他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋八大家”之一，他的著作收在《臨川先生文集》中，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。顯然記游不是重要的，而是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游是為后面進(jìn)行議論準(zhǔn)備材料的。介紹前洞極簡略，只點(diǎn)明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫“窈然”突出其艱險，寫“寒”和“深”都與“窈然”有關(guān)，也是“好游者不能窮”的原因?！傲H者，趙之良將也?！懊?，名詞活用為動詞，命名。第二部分（4）：議論——游山心得。他決心推行新法，因此被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家。［教學(xué)過程］一、導(dǎo)語設(shè)計我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們過去學(xué)習(xí)過的游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上，用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，記游實際上是個引子，說理才是全文的中心。六、全班齊讀課文。這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。④勝利。“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補(bǔ)出，否則意思不連貫?！盁o物以相之”?！白湎嗯c歡。②鏟平、削平。②心得、收獲。如“其孰能譏之乎”。１．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位?！傲H者，趙之良將也”。②說清楚，說明白。②至多，最多。②說、講?！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱?zhàn)》）（2）“文”：①碑文，整篇文章。對照注釋細(xì)讀課文第１、２兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。課時分配2課時 教學(xué)過程 第一課時一、導(dǎo)入新課：初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。這就為后文作了鋪墊，是議論的基礎(chǔ)。．．②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。奢而不制，弊將若之何!”而且，他還指出，“禁微之易，救末之難”，尤其深刻的是他看到了民風(fēng)日奢與吏治腐敗之間的關(guān)系，他認(rèn)為“淳樸之風(fēng)散，則貪厭之行成；貪厭之行成，則上下之力匱，如此則人無完行，士無廉聲”。在這樣的氣候條件下，“富者貪而不知止”“官大者，往往交賂遺，營資產(chǎn)”，索賄受賄，以權(quán)謀私，“官小者。他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋八大家”之一，他的著作收在《臨川先生文集》中，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。顯然記游不是重要的，而是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游是為后面進(jìn)行議論準(zhǔn)備材料的。介紹前洞極簡略，只點(diǎn)明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫“窈然”，突出其艱險，寫