文化苦旅讀后感(完整版)
【正文】 更多的洞窟刷白，就刷這幾個(gè)吧，他達(dá)觀地放下了刷把。王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個(gè)老農(nóng)，看看他的宅院。是的，他的有一本著作《文化苦旅》也深深印在我們的腦海里。文化的苦旅，仿似一場文化的盛宴。然而，作者把他們編在一起，卻絕非簡單的拼湊，從中國到世界再到人生，這是精神上的升華！看這本書，感覺到的完全是一種席卷而來的歷史底蘊(yùn)。在這里，我體驗(yàn)到的不僅僅是中國的文化那么簡單，更是一種發(fā)自內(nèi)心的愛國之情。當(dāng)我們看到一座歷經(jīng)滄桑的藏書樓就這樣被日軍毀于一旦時(shí)。他也熱愛祖國，他的熱愛體現(xiàn)在他對中國文化的珍視與愛惜。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略。他在思考。中國文化，已經(jīng)走過了五千年的歷史，在一個(gè)競爭激烈的今天，她早已默默地淡出了人們的視線?！白x萬卷書，不如行萬里路”，一次次漂泊的旅程，都是使智慧長進(jìn)的機(jī)會(huì)，也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗禮，每每在這一次又一次的跋涉中得到一種抒發(fā)、一種寄托。如果他早生一個(gè)世紀(jì)，是不是就可以攔住那運(yùn)送文物的車輛?道士塔的主人王圓箓，便是歷史上所說的罪人。有了它，才有了李白、杜甫、陸游的川行華章。同樣，他的熱愛，也往往不同于其他作家，他的愛，是與恨，與苦交織在一起的，是刻在骨子里的愛。當(dāng)我們看到柳侯祠，想起柳宗元當(dāng)初的無奈與痛苦時(shí)。而這種情感也將深深地鐫刻在我的心里，不斷地告訴我：我是一個(gè)中國人。我第一次看見這本書的名字時(shí)感到奇怪，“苦”是指什么？后面通過書的內(nèi)容，我理解了，正是因?yàn)槲幕恼Q生和綿延，本就不是一件容易的事情。有的苦后清甜，有的甘苦后微甜，那種味道，卻是如此真切的在腦海里回旋。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的光暈①。他對洞窟里的壁畫有點(diǎn)不滿，暗乎乎的，看著有點(diǎn)眼花。當(dāng)幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過分惹眼。畫一雙眼，還有胡子，像模象樣。此書通過中國大陸的自然景物描寫一代中國人心靈的糾結(jié)。原來散文，真的也可以寫出歷史的重量。這樣復(fù)雜的情緒一直伴隨我讀完最后一頁。在此我還是來一道久別重逢的《道士塔》吧！《道士塔》主要寫了，一個(gè)無知的道士一步一步的漸漸的毀了鄧煌莫高窟。和秋雨一起痛著，和每一個(gè)愛國的人一起痛著……我們都有著一顆愛過的心，我們都一起恨著，這個(gè)巨大的悲哀又這么能用簡簡單單的一個(gè)“恨”字說的親呢?！边@樣的恥辱，又何止莫高窟呢，圓明園也是算在其中??！要找回中國的文化遺物多的數(shù)不勝數(shù)，這樣的滄桑，永記在中國人的心中。當(dāng)中華民族受到了傷害，傷心、難過、亢奮的人之中定會(huì)有我。遺失屬于自己珍愛的物件，會(huì)痛。這樣的精神，一直愛國的人們只會(huì)增加不會(huì)減少，我堅(jiān)信著。這巨大的變化從繁華的宮殿變成廢墟開始，一切的一切都改變了。讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺得無聊。文字上的完美盡管艱難，但畢竟是一種“技”，可修煉，可學(xué)習(xí)，可提高，還可炫耀，可虛張聲勢；文字背后卻是真實(shí)社會(huì)責(zé)任感、緊迫感，一種超越了文字以上的思想提煉，一種愿意負(fù)重敢于吃苦的力量，這些，更是《文化苦旅》區(qū)別于其他散文的核心，這些，才讓我這樣對歷史本來并不感興趣的讀者深切的悲痛敦煌文物的流失，努力的想像夜航船的篤篤聲與船槳?jiǎng)澠平娴乃疂暎抛屛覕?shù)次在夢中拜倒在天一閣朱紅大門前虔誠的膜拜，不自覺的問：你來了嗎，你又是哪一代的中國書生？第五篇：文化苦旅讀后感讀文化苦旅有感班級： 姓名：王亞萍泱泱大國上下共計(jì)五千年，有興隆也有腐敗。王道士遠(yuǎn)望外國學(xué)者拉著滿載敦煌文物大車的背影，天一閣門口及膝深的積水與樓閣上滿地的棗核，牌坊下尼姑庵中那些靦腆年輕女老師們，布鞋踏在昔日牌坊上的雕紋上，送孩子們遠(yuǎn)去而揮動(dòng)的小手絹，那兩個(gè)為開了一冬的臘梅花瓣撐著紫綢傘的小護(hù)士……畫面在
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