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中國人失掉自信力了嗎練習題大全(完整版)

2024-10-21 05:14上一頁面

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【正文】 節(jié)的英雄人物事跡,在偉大精神的熏陶下塑造心靈,并且不斷豐富知識,增長才干等等。C.渺茫:因遙遠而模糊不清,或沒有把握而難以預期。如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論,自信其實是早就失掉了的。,回答下述問題。B、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。(3)從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道。:文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用?答:起諷刺否定的作用。:“失掉了他信力,就會疑,一個轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路。10.提問:作者“這一類的人們”指的是誰?答:指堅持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。C、假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“自信力”。這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”,假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望以后,便把這他信力都失掉了。D.為民請命:替老百姓請示保全性命、解除痛苦,也可指替老百姓說話。第三篇:中國人失掉自信力了嗎練習題中國人失掉自信力了嗎?從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。一.1—5自然段1.語段的敵論點是:_______________________________;敵論據(jù)是:_______________________________________________________________________________。B.“兩年以前,我們總夸著“地大物博”,這“總”字表示自夸,夜郎自大是由來已久的。2.第3段中?如果單據(jù)這一點?中的?這一點?指代什么? 指代第1段中的三個事實。1、試分析?他信力(一字之差,作用不凡?。??自欺力?兩個短語的表達作用。這個概念的內(nèi)容表述雖然錯誤,卻是明確的。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流,是中國的希望。⑵ 在各種思潮泛濫的今天,我們特別需要那種魯迅式的特立獨行的心力、智慧和洞察力,從而撥開迷霧,把握真實。狀元宰相:國民黨反動派。2.文中反復承認?是事實??也是事實??卻也是事實?,與后文的批判有什么關系? 反復承認?是事實??也是事實??卻也是事實?,后文就根據(jù)這些事實揭示悲觀論者早就失掉了自信力,只有他信力,現(xiàn)在是在發(fā)展自欺力。D、如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論,中國人的自信其實是早就失掉了。n)脂粉(zǐ)拜佛(f243。)D.現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。二、綜合理解“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過?他信力?,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。C.“我們有并不失掉自信力的中國人在”句中的“中國人”指廣大人民。四、閱讀6—9段1.作者從正面提出的觀點是______________________________________________2.“我們自古以來……的人”。③當時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及導下的革命力量。3.C4.信“地”信“物”信“國聯(lián)”一味求神拜佛,懷故傷今5D6.國民黨反動派統(tǒng)治者及御用文人所有的中國人國民黨反動派及御用文人相信的力量,號召全國人民,團結起來抗日救亡。4.魯迅反復強調(diào)“中國的脊梁”有什么現(xiàn)實意義?5.“說中國……誣蔑”一句指出敵方論證時犯了________________________的毛病。10.“仿詞”是指在特定的語言環(huán)境里,仿照現(xiàn)成的詞語,臨時創(chuàng)造出新的詞語或類似說法的一種修辭手法。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。)。)慨嘆(kǎi)(xǐng)脊梁(j237。A、借代,指為國民黨反動派涂脂粉的人。3.寫駁論,要善于尋找批駁的?突破口?,所謂?突破口?,就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),抓住了它,就能擊中其要害。19、?從公開的文字上看起來,兩年以前,我們總自夸著‘地大物博’是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了──卻也是事實。他們的犧牲不能為?大家?所知道的原因有三:第一,他們在追求自由、理想和民族解放的過程中總是被統(tǒng)治階級殘酷鎮(zhèn)壓和暗殺,他們的精神不能被很好的宣傳彰顯;第二,由于中國長期專制奴役統(tǒng)治,?中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值,至多不過是奴隸?很多事情無權也無法知道真相;第三,近代以來的許多社會變革大多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動,廣大民眾對于為他們的自由、尊嚴而犧牲的先驅者缺乏認識,因而他們大多表現(xiàn)出?看客?的心態(tài)。?拼命硬干的人?是那些置身家性命于不顧,揭竿而起、斬木為兵的農(nóng)民領袖和精忠報國、壯懷激烈的農(nóng)民英雄。這里的概念表面上顯得有些含混,實是魯迅的有意設置。2、文中六次用了?中國人?一語,請你說說含義(概念的范圍大小不一樣?。┯惺裁床煌竣?于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。4.這篇駁論在寫法上有什么特點? 主要特點是:用駁論證的方法直接批駁,又用正面立論的方法間接批駁,從而徹底駁倒對方謬論,對方的論據(jù)確是事實,問題在于這些論據(jù)不能證明論點。D.“改為一味求神拜佛,懷古傷今”,這“一味”表示“暫時只”的意思。5.上文在“他信力”和“自欺力”上加引號,所起的作用是()A.表引用B.表強調(diào)C.表特殊稱謂D.表諷刺否定6.第2節(jié)中有人的“人”是__________
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