孝道文化講座總結(jié)(完整版)
【正文】 同時(shí)他還在課堂上向自己的母親表達(dá)感恩之情。通過(guò)此次講座，還認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的重要性。在講座學(xué)習(xí)過(guò)后，積極分享了學(xué)習(xí)心得，對(duì)自己的親人和大眾表達(dá)的感恩之情。孔孟時(shí)期，出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。黨支書說(shuō)：我們要以黨員干部為重點(diǎn)，開展好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，形成為民務(wù)實(shí)清廉的黨風(fēng)政風(fēng)，帶動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)尚。在講座學(xué)習(xí)過(guò)后，積極分享了學(xué)習(xí)心得，對(duì)自己的親人和大眾表達(dá)的感恩之情。紛紛表示，要在未來(lái)生活中，踐行傳統(tǒng)文化，讓孝道在日常生活中得到更好體現(xiàn)，同時(shí)以身作則，通過(guò)自己的行動(dòng)，把傳統(tǒng)文化的精髓輻射到身邊的親朋好友。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。融合家庭。據(jù)此，儒家認(rèn)為，實(shí)行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達(dá)于至高無(wú)上的國(guó)君。中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數(shù)外來(lái)文化，其根本原因在于孝道文化。傳統(tǒng)孝道蕩漾著二重性的色彩。道德不可能只具有階級(jí)性而無(wú)全民性。如 果今天再提倡“無(wú)違”, 顯然不合時(shí)宜。傳統(tǒng)孝道中包含著一些 具有普遍意義的內(nèi)容, 即其不僅僅適用于一個(gè)社會(huì)、一個(gè)階級(jí)或一個(gè)時(shí)代。再如木蘭代父戍邊等, 則反映 了奮不顧身救父輩于危難的孝行, 千百年來(lái)為人們所 頌揚(yáng)。如果沒有手機(jī)的父母，我們會(huì)以成本價(jià)賣賀卡給他本人，然后幫他免費(fèi)寄回家。孝道是古今社會(huì)永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。朋友們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的殿堂，共同在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母和長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽(yáng)光！。父母給予了我們生命，含辛茹苦將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。（其中穿插活動(dòng)，但互動(dòng)未定）5．校園版“非常6+1”（5月8號(hào)）以班級(jí)為單位，進(jìn)行組隊(duì)。第四篇：孝道文化月活動(dòng)第二屆“重拾傳統(tǒng) 追憶經(jīng)典”——商學(xué)院社聯(lián)母親節(jié)活動(dòng)活動(dòng)方案社團(tuán)聯(lián)合會(huì)二○一一年五月第二屆母親節(jié)活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)主題母親節(jié)你知道她的到來(lái)嗎？二、活動(dòng)背景和爸媽呆在一起的時(shí)間太久了，血濃的情感也會(huì)歸于平淡，因而生活中的一些細(xì)節(jié)卻被遺忘了，父母的笑容少了，話語(yǔ)也少了，也許我們?cè)撟プ∵@個(gè)機(jī)會(huì)，挽住擱淺的父子情、母子情。孫中山先 生在《三民主義”[2]在經(jīng)濟(jì)橫向發(fā)展的今日 社會(huì), 不可能父母在不遠(yuǎn)游。這是由道德的最深層本質(zhì)決定的。它既表現(xiàn)了
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