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正文內(nèi)容

中國(guó)企業(yè)文化形成的歷史背景(完整版)

  

【正文】 主義的是實(shí)質(zhì)和雙重作用 資本主義基本矛盾的發(fā)展 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程 社會(huì)主義取代資本主義的必然性和長(zhǎng)期性 第五章 社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ) 社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì) 社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì) 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的特征和建立的的客觀依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段 公有制經(jīng)濟(jì)的涵義和多種實(shí)現(xiàn)形式的基本經(jīng)濟(jì)制度 堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位 社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 的實(shí)質(zhì)與經(jīng)濟(jì)制度實(shí)行按勞分配為主體多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下按勞分配的特點(diǎn) 社會(huì)主義個(gè)人收入 確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則分配制度加大收入分配力度,理順?lè)峙潢P(guān)系,效率 解決收入差距過(guò)大問(wèn)題,促進(jìn)社會(huì)公平公平辯證統(tǒng)一的關(guān)第五篇:鄧小平理論形成的特定的歷史背景鄧小平理論形成的特定的歷史背景,就是 “文化大革命”給中國(guó)社會(huì)主義帶來(lái)的深重災(zāi)難。近十年來(lái),包括IBM、通用電氣等老牌大公司堅(jiān)持核心文化理念,但在策略、組織、目標(biāo)、行動(dòng)等方面進(jìn)行大幅調(diào)整,順應(yīng)時(shí)代潮流,恢復(fù)了活力,實(shí)現(xiàn)了基業(yè)長(zhǎng)青。例如,美國(guó)電報(bào)電話公司提出的“全民服務(wù)”理念,IBM要求“向顧客提供完美服務(wù)”,杜邦公司提出的“讓化學(xué)是美好的生活更加美好”,普華永道公司提出的“致力于技術(shù)的盡善盡美”等。對(duì)于企業(yè)文化的正式研究始于西方管理學(xué)界,上世紀(jì)80年代,哈佛商學(xué)院的兩位教授約翰?科特(John )和詹姆斯?赫斯科特(James )在長(zhǎng)期研究后提出,企業(yè)是人構(gòu)成的,文化對(duì)人有著深遠(yuǎn)的影響,因而文化對(duì)企業(yè)成功起著重要作用。當(dāng)時(shí),第一次科技革命的成果在歐洲已得到廣泛應(yīng)用,資本主義大工業(yè)迅速發(fā)展,這種客觀物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件的成熟構(gòu)成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的重要基礎(chǔ)。2005年3月26日,國(guó)資委下發(fā)了62號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,要求中央企業(yè):“力爭(zhēng)用三年的時(shí)間,基本建立起適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,遵循文化發(fā)展規(guī)律,符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,反映企業(yè)特色的企業(yè)文化體系。我國(guó)各地相繼建立了專業(yè)性的企業(yè)文化組織,各個(gè)行業(yè)和部分企業(yè)也建立了企業(yè)文化組織。而且,中央和有些省市相繼成立了企業(yè)文化理論和應(yīng)用研究。第一篇:中國(guó)企業(yè)文化形成的歷史背景企業(yè)文化熱潮企業(yè)文化作為一門(mén)科學(xué)的人本管理理論,作為現(xiàn)代企業(yè)管理的一個(gè)科學(xué)階段,傳入中國(guó)已經(jīng)二十多年了。有些課題,已經(jīng)形成初步成果,被決策機(jī)關(guān)所采納。各地區(qū)、各行業(yè)和各部門(mén)企業(yè)的專業(yè)性企業(yè)文化組織的建立,極大地推動(dòng)和促進(jìn)了我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。”《指導(dǎo)意見(jiàn)》7000多字,分四大部分、十八條,分別涉及企業(yè)文化建設(shè)的重要意義、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)與基本內(nèi)容,組織實(shí)施的思路、規(guī)劃、步驟與文化載體及隊(duì)伍建設(shè),基本要求,文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制等內(nèi)容。其次,無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量的形成,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。他們隨后出版的《企業(yè)文化—企業(yè)生活中的禮儀與儀式》一書(shū),開(kāi)辟了企業(yè)文化研究的全新領(lǐng)域。在外部人看來(lái),這些口號(hào)式的句子仿佛沒(méi)有多少實(shí)際意義,但在各自公司里,這些語(yǔ)言都有著豐富的具體含義,是經(jīng)營(yíng)宗旨的精髓與核心價(jià)值觀的體現(xiàn),這些價(jià)值觀念與企業(yè)的基本理念緊密相連,為員工從事工作提供了指導(dǎo)原則。亞馬遜、谷歌、Facebook等新崛起的企業(yè)都具有非常鮮明的、甚至是特立獨(dú)行的文化特質(zhì),吸引凝聚了一大批優(yōu)秀人才,不斷創(chuàng)造
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