【正文】 或隱地與人的發(fā)展相關(guān)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。錯(cuò)誤，教學(xué)方法是教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的而采用的手段和工作方式，因此，教學(xué)方法包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。錯(cuò)誤，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。教育方針包括教育的指導(dǎo)方些活動(dòng)與交往的直接目的并不在于培養(yǎng)人，它向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。錯(cuò)誤，意識(shí)形態(tài)的影響，同樣政治經(jīng)濟(jì)制度下的教育我國義務(wù)教育包括小學(xué)、初中階段的教育，而內(nèi)容和教育觀念會(huì)有所不同，除此之外，教育基礎(chǔ)教育包括幼兒園、小學(xué)、普通中學(xué)（初中、與政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡，教育可能會(huì)超前高中）的教育，義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育的組成部于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也可能落后于一分，二者不是同一概念。識(shí)教育。錯(cuò)誤，普通高中是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國民素質(zhì)，也就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。錯(cuò)誤，教學(xué)與智育既有聯(lián)系也有區(qū)別。2教學(xué)就是教育。第三篇：教育學(xué)辨析題辨析緒論辨析下面五句話： 1生物起源說2教育是一種生物現(xiàn)象，不是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象3獸類教育與人類教育在根本上有同樣的基礎(chǔ)4野獸也有教育 5教育源于人的本能 答：錯(cuò)誤 1 完全否認(rèn)了教育是一種有目的有意識(shí)的活動(dòng) 2也否認(rèn)了教育的社會(huì)性3是不科學(xué)的觀點(diǎn)教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無意識(shí)模仿答：錯(cuò)誤 1將教育這種有目的有意識(shí)的活動(dòng)混同于無意識(shí)的模仿 2導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化 3否認(rèn)了教育的社會(huì)性 4也是不科學(xué)的第一章勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提出了客觀的需要 答：正確 1必須有教育的傳遞，讓年青一代掌握生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn) 2社會(huì)文明不斷延續(xù)和發(fā)展，必須有年長(zhǎng)一代把這種后天的經(jīng)驗(yàn)傳遞給年青一代。義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。而是空間包容性。第四篇：辨析題四、辨析題：三、辨析題。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在組織上入了黨，不一定表明思想上同時(shí)入了黨。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，同正式黨員一樣。黨章規(guī)定，開除黨籍是黨內(nèi)的最高處分。、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自獨(dú)立，沒有任何關(guān)聯(lián)。黨章規(guī)定，年滿十八歲的中國工人，農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)黨。黨員的個(gè)人利益要服從黨和人民的利益。馬克思主義是源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論，理論聯(lián)系實(shí)際既是馬克思主義的本質(zhì)要求和根本目的，又是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法，是馬克思主義的學(xué)風(fēng)。（5）接收新黨員入黨，必須經(jīng)過支部大會(huì)討論，并且作出決議。(8)黨委審批。入黨積極分子向黨組織匯報(bào)思想和工作情況，無論是書面的，還是口頭的，都要實(shí)事求是，忠誠老實(shí)，表里如一，這樣，有利于黨組織全面真實(shí)地了解自己。第三，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)?！蔽覀凕h的歷史就是忠實(shí)為人民利益而奮斗的歷史。第二，要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念。三、努力學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)；堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念；自覺堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨；在學(xué)習(xí)工組中創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)；始終保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和革命氣節(jié)。要實(shí)現(xiàn)這些責(zé)任，就需要“愛心”和“奉獻(xiàn)精神”。不管是尊老愛幼還是誠心待人，“雪中送碳”始終好過“錦上添花”。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。而同樣有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢？也就在于他 們經(jīng)常地做到了自我改造。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來。對(duì)諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在民主集中制中，民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主的指導(dǎo)和結(jié)果。二是少數(shù)必須服從多數(shù)。選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。（4）自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。申請(qǐng)入黨 的人必須是是年滿18歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子。答：該說法不正確；發(fā)展黨員應(yīng)該把在工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子的先進(jìn)分子中發(fā)展黨員作為重點(diǎn)，使來自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員成為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。對(duì)嚴(yán)重違反黨紀(jì)的黨組織的紀(jì)律處理措施主要有改組和解散兩種處分形式。有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。，我國取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。（七）必須把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上由廣大人民共享改革發(fā)展成果，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。（九）必須把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，堅(jiān)持改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度的統(tǒng)一，確保社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定。概括起來說，就是黨的十七大闡明的“十個(gè)結(jié)合”（一）必須把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為改革開放提供理論指導(dǎo)。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。第二，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。這是因?yàn)椋旱谝唬h的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的。新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過誠實(shí)勞動(dòng)和工作，通過合法經(jīng)營，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。申請(qǐng)入黨 的人必須“承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程”。（6）切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。（7）對(duì)黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出。四是全黨各個(gè)組織和全體黨員必須服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)。堅(jiān)持民主集中制的基本要求與目標(biāo)，就是要在黨內(nèi)努力造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。從過去講的“人為財(cái)死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒有錢是萬萬不行的”、“有錢能使官推磨”，說明了金錢的重要性。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文 學(xué)等方面的知識(shí)。不管是在單位、在社會(huì)、在家庭，我們每個(gè)人都負(fù)有責(zé)任。首先，應(yīng)該談一談現(xiàn)實(shí)生活是什么樣的？當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢至上！誠信危機(jī)，是非難分！傳統(tǒng)道德底線被無情的突破，貪污腐化案件頻頻發(fā)生！黨中央、國務(wù)院的政策好，群眾評(píng)價(jià)高；基層組織渙散，公信度低，群體性事件時(shí)有發(fā)生！當(dāng)然，黨員隊(duì)伍特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，主流還是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，這就是現(xiàn)狀。 員應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活和工作中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。第四，要在學(xué)習(xí)和工作中努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。答：正確“年滿18歲”強(qiáng)調(diào)了申請(qǐng)人入黨必須具備的年齡條件。此外，在民族政策上，我們黨特別重視致力于改善各民族政治經(jīng)濟(jì)文化狀況，并取得很大成就。從階級(jí)性上看，無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益同各族人民的利益是完全一致的，無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己。要做好這些工作，沒有一定的時(shí)間是不行的。（7）發(fā)展對(duì)象被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員后，要面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。黨章是黨的全國代表大會(huì)通過的黨的最基本的綱領(lǐng)性文件，代表了全黨的根本利益和意志，是黨的偉大旗幟，是黨員行動(dòng)的基本準(zhǔn)則和規(guī)范，是黨的根本大法。錯(cuò)誤。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。正確。黨章規(guī)定，黨員有退黨的自由。錯(cuò)誤。它仍然是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展的科學(xué)理論。思想入黨是一輩子都需要解決的事情，在組織上入了黨，還需加強(qiáng)修養(yǎng)，做到思想上真正入黨。答：該說法不正確。只有在成年以后，其世界觀和政治傾向才具有相對(duì)穩(wěn)定性，才具有確定的政治立場(chǎng)、政治方向、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、和政治敏銳性，才能確定自己終生的政治信仰和政治志向。由重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)向重視人的“受教育權(quán)”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性答：錯(cuò)誤 由重視人的“受教育權(quán)”轉(zhuǎn)向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性第六章評(píng)價(jià)是手段不是目的答：正確 1評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展2因此評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段學(xué)生是教育的主體答：錯(cuò)誤 學(xué)生在教育過程中處于雙重的地位，他們既是教育的客體，又是自我教育和發(fā)展的主體“教師中心論”學(xué)生比作“船”，教師是“舵手” 答 錯(cuò)誤 1它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體 2忽略了學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主題3過分?jǐn)U大了教師的作用“兒童中心論”把學(xué)生比作“太陽”而教師是圍繞著太陽轉(zhuǎn)的“