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正文內(nèi)容

4歸去來(lái)兮辭并序1(完整版)

  

【正文】 流”,“善萬(wàn)物之得時(shí)”對(duì)“感吾生之行休”等,對(duì)得十分整練工致,而且 不露雕琢痕跡,讀來(lái)似行云流水。文章中,盡管帶有相當(dāng)多的敘事成分,但作者能將議論、敘事與抒情完美地結(jié)合起來(lái),自然和諧地融為一體。 當(dāng)然,在文中,作者更多的是通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村生活情景的描繪,向人們展示鄉(xiāng)村生活的美好, 從而 傳遞出一種濃濃的喜愛之情。這么多的動(dòng)詞連用,正是當(dāng)時(shí)詩(shī)人激動(dòng)的快樂(lè)的心情的真實(shí)寫照。 (學(xué)生自做幻燈片,投影 ) 詩(shī)人在文中用了一系列的動(dòng)詞,將自己脫離樊籠、回歸田園的萬(wàn)分喜悅之情生動(dòng)傳神地描繪出來(lái)了。 六、教學(xué) 過(guò)程設(shè)計(jì) 課前預(yù)習(xí)階段(明確任務(wù)) : 1. 個(gè)性閱讀:閱讀課文,自主解決文言字詞的難關(guān),通過(guò)查找字典和根據(jù)課文的注釋來(lái)進(jìn)行翻譯全文。 四、教學(xué)目標(biāo) 一、 知識(shí)與能力目標(biāo): 賞析《歸去來(lái)兮辭》的藝術(shù)特色。以前也學(xué)過(guò)許多 陶淵明 的詩(shī)文,對(duì)他有一定的了解,基本能把握他 詩(shī)文的平淡自然的藝術(shù)特點(diǎn) 。 陶淵明是 “ 田園詩(shī)人之祖 ”、“ 隱逸詩(shī)人之宗 ” , 他的身上,充盈著古代知識(shí)分子追求個(gè)性價(jià)值的信念,激蕩著儒、道思想交融的厚重內(nèi)涵。他是 “ 達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身 ” 信條的最徹底的實(shí)踐者,是文人高潔品行的萬(wàn)世楷模。 而對(duì)于他在文中所表露出來(lái)的潔身自好、孤芳自賞、安貧樂(lè)道、超然物外等人格思想,則讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)階段把握即可。 探討作家作品和時(shí)代潮流、文化背景之間的關(guān)系 。解決以下問(wèn)題: ( 1)了解作家、作品 ( 2)熟讀成誦(早讀課落實(shí)) ( 3) 掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。在“問(wèn)征夫以前路, 恨 . 晨光之熹微。 ]58BQ 2.學(xué)生二:寫景狀物抒情。如:“悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。情托于物,情寓于景,作者的感慨、喜悅等種種感情不是直接發(fā)生,而是在描景敘事中巧妙而自然地流露。 3.學(xué)生三:作者在文中雖也用了不少典故,也化用了不少前人的詩(shī)句,但都自然地話為己意,語(yǔ)如己出,毫無(wú)用典和化用的痕跡。 第三組: 《歸去來(lái)兮辭》集中表現(xiàn)了陶淵明的歸隱之樂(lè),如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)陶淵明的這種選擇? 對(duì) 陶淵明 的歸隱, 同學(xué)們有所贊揚(yáng),也有所否定。 (學(xué)生自做幻燈片,投影 ) 持否定意見的的同學(xué)的幾種探究觀點(diǎn): 學(xué)生一,陶淵明是一個(gè)缺乏社會(huì)責(zé)任感的人,黑暗的亂世中如果每個(gè)正直的有才華的讀書人都像陶淵明一樣因?yàn)樯鐣?huì)黑暗、壯志難酬、熱愛自然與美酒而歸隱,那么這個(gè)社會(huì)的良知何在?再說(shuō)他也并非完全懷才不遇。 總結(jié)《歸去來(lái)兮辭》探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程與體會(huì),發(fā)表看法或介紹經(jīng)驗(yàn),集合小組探究成果與個(gè)人撰寫的小論文,辦一期學(xué)習(xí)??_@樣的課堂就如一塘春水,時(shí)時(shí)泛起閃光的水花,學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中,從自己的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中學(xué)到了知識(shí),明白了道理,增強(qiáng)了活力,養(yǎng)成了習(xí)慣?!霸O(shè)計(jì)”透徹理解新課程理念,真正做到了尊重學(xué)生 ,以生為本。作者的濃郁的抒情 引領(lǐng)學(xué) 生進(jìn)入了一個(gè)飄逸的田園世界里。 這 看似不經(jīng)意的一筆,實(shí)則作者的精心設(shè)計(jì):既讓學(xué)生充分自主地領(lǐng)略了田園風(fēng)光之美 ,又讓學(xué)生在陶冶中體會(huì)了詩(shī)人似拙實(shí)樸,似樸實(shí)潔,似潔實(shí)逸的隱士風(fēng)情。這樣體現(xiàn)了以生為本的思想,也體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)的作用 。 ( 3)以道馭文,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得以靜化心靈陶冶情操
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