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正文內(nèi)容

伯牙絕弦教學(xué)反思范文合集(完整版)

  

【正文】 情。三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。在課堂上,我比以前說(shuō)得更自由、更清楚。由于這是一種新的教學(xué)形式,不可能事先安排學(xué)生的準(zhǔn)備,因此學(xué)生與博雅子期相關(guān)的閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預(yù)習(xí)實(shí)現(xiàn)。我的示范閱讀起著主導(dǎo)作用,但示范閱讀之后,他們并沒有引導(dǎo)學(xué)生在書中畫出閱讀的節(jié)奏。不走過(guò)場(chǎng),不擺架子,滲透文本閱讀理解能力和方法的引導(dǎo),不僅說(shuō)得清楚,而且翻譯準(zhǔn)確。在感受文章的每一句話的同時(shí),我也注意到朗讀的組合味道:文章的前半部分指導(dǎo)學(xué)生朗讀贊美的語(yǔ)氣,后半部分則是知己們聚在一起的和諧快樂(lè)的文章,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)博雅感到孤獨(dú)和孤獨(dú),對(duì)絕望和沮喪情緒的理解有情感解讀。但我有一個(gè)習(xí)慣,在備課時(shí)寫幾次教案,即使我再抄寫一遍,因?yàn)槊看挝叶伎梢蕴砑有碌撵`感,把我的手稿修改幾次,然后干脆把它完全改成我自己的東西,這樣我就可以舒服了。hellipamp。當(dāng)學(xué)生第一次接觸文言文時(shí),他們?cè)谖难晕牡奶攸c(diǎn)和理解方法上仍有必要的困難。記得全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講到:“小學(xué)階段的文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生?!彼?、適時(shí)補(bǔ)白,豐富文本。整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí),如何學(xué)習(xí)文言文,方法指導(dǎo)顯得特別重要。文章不厭百回讀,文言文的讀更加重要。湯問(wèn)》,只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。閱讀這個(gè)文本,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場(chǎng)人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。同時(shí),我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四兀坷蠋熛嘈爬^續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn):“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí),這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。上課伊始,我便以古琴?gòu)椬唷案呱搅魉睂?dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言,在品味語(yǔ)言中提升朗讀?!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見。一是感覺身為教師的我話還是太多,情緒應(yīng)該在收斂一些,用文本打動(dòng)學(xué)生,而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生。他把鋼琴弄壞了,決定不再?gòu)椾撉?。讀了這篇文章,“于波亞摔下鋼琴,感謝他的知己”的故事是一杯生命,一個(gè)生命的寓言,一個(gè)難以找到知己的生命的嘆息,一個(gè)人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,一個(gè)擁有完美、渴望完美、珍視完美的靈魂的呼喚。教學(xué)結(jié)束時(shí),通過(guò)演奏“高山流水”的音樂(lè),讓優(yōu)美流暢的`鋼琴聲慢慢滲透到學(xué)生的心中,讓學(xué)生在音樂(lè)中閱讀課文,這將更好地增強(qiáng)文本的表現(xiàn)力,使文言文的美麗魅力深深扎根于學(xué)生心中。作為一個(gè)著名的音樂(lè)家,他為什么不在事業(yè)的巔峰時(shí)期彈鋼琴呢?老師認(rèn)為,如果我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,我們將對(duì)“厥仙”一詞甚至文章有更深的理解。我和我的學(xué)生都感受到并感染著彼此。在課堂上,他們可以開拓進(jìn)取,參與閱讀、體驗(yàn)、對(duì)話和聯(lián)想。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言不夠時(shí),我的過(guò)渡性語(yǔ)言沒有很好地激發(fā)學(xué)生的回答欲望,我的適應(yīng)能力不夠,沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這使得學(xué)生的發(fā)言稍微集中在課堂上,關(guān)注一些學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課堂上,我比以前更加放松、自由和輕松。我是格拉伯牙絕弦教學(xué)反思3《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見識(shí)文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上。教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè);文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可,不必強(qiáng)行灌輸。六、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件七、教學(xué)過(guò)程一、揭示課題,感受古文形式美。三、解文悟情,感受古文意境美。(二)感悟深情。秋風(fēng)瑟瑟,萬(wàn)木蕭蕭,更增添了伯牙心中的哀傷。由淺入深,由表及里,帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中,感受到了古文獨(dú)有的韻味,領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。本課的39。二、適當(dāng)拓展,深化理解。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”讓學(xué)生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕?!笆谌酥~不如授之以漁”,在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時(shí),我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法,我進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié),并加以板書:擴(kuò)寫 仿寫 補(bǔ)寫 ,及時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。拓補(bǔ)資料,豐盈文本。俗話說(shuō):“教學(xué)是一門遺憾的`藝術(shù)”。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。,當(dāng)鈴聲響時(shí),我還有一個(gè)環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對(duì)如此傷心難過(guò)的伯牙,你有什么想說(shuō)的嗎?”本想利用高山流水的音樂(lè),讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來(lái)個(gè)總結(jié),給這堂課畫上一個(gè)完美的句號(hào),但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無(wú)法完成了,課后我利用了一點(diǎn)時(shí)間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩(shī)句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰(shuí)能不識(shí)君。因此,我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么,在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過(guò)程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周圍的朋友。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。湯問(wèn)》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化,從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下,可以說(shuō)達(dá)到了“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。二、關(guān)注過(guò)程,注重實(shí)效。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。一堂課下來(lái),我覺得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生能把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,供大家參考。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。本文是學(xué)生第二次接觸文言文,第一次接觸文言文是五年級(jí)第二學(xué)期的《楊氏之子》,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。在教學(xué)尾聲,通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè),讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。于是,我就設(shè)計(jì)了結(jié)合插圖進(jìn)行第一句教學(xué)的環(huán)節(jié)。這樣,可以使學(xué)生更深入地體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的痛楚和心碎?,F(xiàn)在反思的時(shí)候,我想如果課堂上時(shí)間再充裕些,學(xué)生能把自己所感悟的當(dāng)堂表達(dá),才是他最渴望的吧。可見,不同的學(xué)生,他們的交往能力不同,他們的圈子顯然不同,何謂“知己”?其實(shí)在生活中,很多孩子還沒有用心去感受朋友。”,有的學(xué)生說(shuō):“伯牙,你別傷心,你沒有了子期這個(gè)知音不要緊,可以再找一個(gè)呀。第一次的初讀讀準(zhǔn)字音讀通句子,學(xué)生讀的興致滿滿;第二次讀有板有眼,在教師范讀得基礎(chǔ)上讓學(xué)生注意停頓,了解古文該怎么讀;三讀課文,有滋有味,意在原有的基礎(chǔ)上提升讀的質(zhì)量,理解課文內(nèi)容;;第五次齊讀結(jié)束,真情流露。我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。在講到伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,而鐘子期的情操、智慧正好與他差生共鳴時(shí),我又引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩人的動(dòng)作、表情,使學(xué)生真正體會(huì)到朋友間相互理解、相互欣賞的純真之情。但通過(guò)上課,發(fā)現(xiàn)自己整堂課的節(jié)奏沒有把握好,前松后緊。最大的遺憾是,做到了婉約,卻不夠智慧,因此課堂教學(xué)缺乏行云流水之感。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說(shuō)一說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。此外,老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂“生成資源”的把握上,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué),語(yǔ)文課堂更容易出彩。我在設(shè)計(jì)學(xué)案的時(shí)候,把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,理解這個(gè)故事,見證千古知音,向往這份美好。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之。但是,一堂課下來(lái),首先一點(diǎn),覺得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過(guò)場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。上課伊始,我便以古琴?gòu)椬唷案呱搅魉睂?dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言,在品味語(yǔ)言中提升朗讀?!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見。二是沒有留出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生背誦,學(xué)古文一定要注重積累,背誦就是一種好的積累方法。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖是文言,但相對(duì)淺顯,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯。在教學(xué)中,我注意把握好以下這兩點(diǎn):一、緊扣課題和課文結(jié)尾,理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。但見一抔(p243。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)?!恫澜^弦》教學(xué)反思8本文是文言文,選自列子和中唐文,講述了一個(gè)春秋時(shí)期流傳千古的故事。第二,引導(dǎo)學(xué)生理解““知心朋友”;,博雅扔鋼琴的行為及其背后的隱喻意義為什么在子琦死的時(shí)候博雅扔鋼琴?因?yàn)橹弘y覓,子齊的死讓博雅覺得世上沒有知己,所以他不用再?gòu)椾撉倭???梢哉f(shuō),課件的應(yīng)用對(duì)教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。理解課文后,我們會(huì)問(wèn)學(xué)生:“博雅在哪里?訣”只是“弦”嗎?這“永不打鼓”只是一架鋼琴嗎?“讓學(xué)生真正理解主題的深刻含義”;絕仙。在教學(xué)中,要追求自然語(yǔ)言,切實(shí)有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。但認(rèn)真總結(jié)本課程的教學(xué),仍有許多不足之處需要我進(jìn)一步努力改進(jìn):學(xué)生首先會(huì)文言文,閱讀不到位。個(gè)別時(shí)候,我的語(yǔ)言還是有點(diǎn)破碎,沒有達(dá)到最簡(jiǎn)潔的效果,影響了課堂的精彩。當(dāng)學(xué)生閱讀時(shí),沒有及時(shí)指出個(gè)別不恰當(dāng)?shù)臄嗑洹R虼?,在課前,我為每一張桌子準(zhǔn)備了字典等參考書,讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)文章的句子時(shí)能夠真正冷靜下來(lái),進(jìn)入課文閱讀,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。在感受文章的每一句話的同時(shí),我也注意到朗讀的組合味道:文章的前半部分指導(dǎo)學(xué)生朗讀贊美的語(yǔ)氣,后半部分則是知己們聚在一起的和諧快樂(lè)的文章,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)博雅感到孤獨(dú)和孤獨(dú),對(duì)絕望和沮喪情緒的理解有情感解讀。但我有一個(gè)習(xí)慣,在備課時(shí)寫幾次教案,即使我再抄寫一遍,因?yàn)槊看挝叶伎梢蕴砑有碌撵`感,把我的手稿修改幾次,然后干脆把它完全改成我自己的東西,這樣我就可以舒服了。注重對(duì)文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體驗(yàn)。后來(lái),子琪死了,博雅被摧毀了。字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”?!奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的`體味上,通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。記得全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講到:“小學(xué)階段的文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生?!痹谖蚯榄h(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的`意思,和文中人物的心意相通就能夠讀好古文。三、關(guān)注過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)法。二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。《伯牙絕弦》教學(xué)反思4《伯牙絕弦》選自《列子然后老師點(diǎn)撥,伯牙的琴聲中還有那些美好的意境?充分讓學(xué)生用一組ABCC,如白雪皚皚、芳草萋萋、清風(fēng)徐徐、春雨蒙蒙燈引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練,細(xì)細(xì)品味“伯牙所念,鐘子期必得之。在接下來(lái)的反饋交流時(shí),教師肯定讀得好的地方,讀不好的句子通過(guò)教師范讀讓學(xué)生掌握文章的停頓和節(jié)奏,達(dá)到了讀通讀正確的目的。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,相機(jī)提問(wèn):“是啊,鐘子期確實(shí)是姓鐘,那么,大家是否知道,伯牙姓什么呢?”結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,姓俞。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái),師進(jìn)行范讀,甚至領(lǐng)讀。教學(xué)片斷2中,老師從學(xué)生的傳說(shuō)中引入課文,講到課文是這個(gè)傳說(shuō)的歷史記載,只有五句話,77個(gè)字,既“鎮(zhèn)”住了學(xué)生,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。本篇課文說(shuō)它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。加之沒有出示課文的節(jié)奏,導(dǎo)致學(xué)生把握不好。對(duì)于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷,我還是讓學(xué)生觀察插圖,體會(huì)到不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。第三篇:《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思1《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀,直到背出為止。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升?!睆暮⒆觽兊幕卮鹬?,可看到他們發(fā)射出了智慧的光芒,都有自己的看法和主張。“知音”之美是《伯牙絕弦》的文本意義,領(lǐng)悟“知音”境界之美,就是破譯《伯牙絕弦》
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