【正文】 弘揚與時俱進的精神馬克思主義理論的一個重要特征是實踐性，這一特征賦予了它根據新的實踐不斷豐富和發(fā)展自己的內在動力，使其在實踐的基礎二、黨的思想路線的重要意義第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展?！?）解放思想、實事求是的統(tǒng)一 解放思想是實事求是的內在要求和前提 實事求是是解放思想的目的和歸宿。一切從實際出發(fā)的基本要求：從實際出發(fā)，就要尊重和承認客觀事實，努力排除個人的主觀隨意性；就要全面地看問題，決不能只見樹木不見森林，以偏概全；就要發(fā)展地看問題，決不能靜止地僵化地看問題；就要把現(xiàn)象當作入門的向導，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里 １）理論聯(lián)系實際的含義只有善于應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，“進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實際相聯(lián)系?！?004年1月，胡錦濤在一次講話中強調，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》教案（2）實事求是思想路線的重新確立鄧小平旗幟鮮明地批判了“ 兩個凡是”，把人們的思想從“左傾”教條主義的束縛下解放出來，堅持支持和大力推進了真理標準問題的大討論。標志著黨的實事求是思想路線的初步形成，1937年8月，毛澤東發(fā)表《實踐論》，《矛盾論》以馬克思主義認識論高度為實事求是思想路線提供了哲學論證?？傊?，正如胡錦濤所指出的：“三個代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。能否真正做到“三個代表”，是衡量我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策是否正確的根本標準，也是衡量我們黨是否具有先進性的根本標準。第一，生產力不是指一般的生產力，而是指有利于發(fā)展我國社會主義社會的生產力。再次，貫徹“三個代表”重要思想，堅持執(zhí)政為民，也要求我們黨必須堅持解放思想、實事求是，與時俱進?？梢?，解放思想，實事求是，與時俱進是貫穿鄧小平理論體系的中心線索，鄧小平對每一個重大問題的闡述都滲透著解放思想、實事求是，與時俱進的精神。首先，解放思想，實事求是，與時俱進是鄧小平理論形成和發(fā)展的邏輯起點和前提條件。解放思想、實事求是是與時俱進的前提。理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。堅持實事求是思想路線，就應當充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求，順應民心民意；只有充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求，才能夠“求”到社會主義之“是”，才能夠制定出正確的理論、路線、綱領、方針、政策。實踐是人們有目的、有計劃地探索和改造現(xiàn)實世界的客觀物質活動。解放思想與實事求是的辯證統(tǒng)一具體表現(xiàn)為：（1）解放思想是實事求是的內在要求和前提。自1957年后，我們黨的有些重大決策不同程度地背離了實事求是的根本原則，社會主義事業(yè)遭到挫折。它的內涵至少包括三方面要求：第一，解放思想的前提是必須以馬克思主義科學理論為指導；第二，解放思想的內容是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛；第三，解放思想的目的是研究新情況，解決新問題。答：此命題不正確。實事求是是馬克思主義中國化的精髓所在，它不僅是一個理論原則，更是一個重大的實踐原則；惟有掌握和堅持解放思想、實事求是的基本環(huán)節(jié)，才能在實踐中沿著正確的方向推動現(xiàn)代化建設事業(yè)向前發(fā)展。實事求是“是馬克思主義的思想基礎”，“是馬克思主義的精髓”，是“毛澤東思想的精髓”正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展?？梢哉f，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，實事求是是馬克思主義中國化的精髓所在。實事求是是黨的思想路線的實質和核心。一切從實際出發(fā)是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際是貫徹實事求是思想路線的根本途徑和方法。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展變革的先導。從解放思想的科學含義來看，它是以馬克思主義為指導，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。簡答題：實事求是思想路線的內容是什么？為什么我們把黨的思想路線稱為實事求是的思想路線？ 答案：（1）黨的思想路線的內容是：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。所以，實事求是是黨的思想路線的實質和核心，也正因如此，我們把黨的思想路線稱為實事求是的思想路線。在革命時期，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結合，形成了適合中國情況的科學的指導思想，也就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。2004年1月，胡錦濤在一次講話中強調：必須大力弘揚求真務實精神、大型實事求是作風。都離不開實事求是這一思想路線的堅持。為此，認識主體必須通過實踐與客觀事物相接觸，獲得豐富的感性經驗。四、簡述題：簡述馬克思主義與時俱進理論品質的含義。第三，貫徹“三個代表”重要思想，堅持執(zhí)政為民，也要求我們必須堅持解放思想、實事求是，與時俱進。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利前進。解放思想和實事求是的統(tǒng)一是在實踐過程中實現(xiàn)的，是在認識問題和解決問題的過程中實現(xiàn)的，是通過解放思想和實事求是的互相推動、互相促進來實現(xiàn)的。（2）堅持解放思想，實事求是，必須尊重群眾。只有與時俱進的、不斷創(chuàng)新的馬克思主義理論，才能發(fā)揮出正確指導實踐的作用。與時俱進和解放思想、實事求是的關系具體表現(xiàn)為：（1）把“與時俱進”和“解放思想”聯(lián)系起來，是對“解放思想”內涵的新拓展。解放思想、與時俱進不能簡單地脫離實際地求新、求進，實事求是也不是簡單地無原則地就事論事。哲學觀是思想體系的根本和靈魂，解放思想，實事求是，與時俱進的思想路線體現(xiàn)了辯證唯物主義的哲學觀，因而成為鄧小平理論的精髓。首先，“三個代表”重要思想是以第三代中央領導集體把握國內外形勢和我們黨所處歷史方位的變化，堅持與時俱進地研究和回答這些發(fā)展變化所提出的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題的偉大成果，是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義制度自我發(fā)展和完善的強大理論武器。他說，在我們進行社會主義建設和改革開放的過程中，判斷各種觀點、理論和工作方針、政策、措施是否正確的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。（2）江澤民在“三個有利于”標準上提出“三個代表”重要思想，要求全黨同志在貫徹黨的理論、路線、方針政策時，要牢記落實“三個代表”的要求，看看我們所采取的措施，所做的工作，是不是符合“三個代表”要求，符合的就毫不動搖地堅持，不完全符合需要調整補充的積極調整補充，不符合的就勇于實事求是地糾正，以利我們的改革和建設不斷向前邁進。聯(lián)系主體的行為對主體作出判斷和鑒定。國民革命失敗后，毛澤東從中國實際情況出發(fā)創(chuàng)造性的提出了農村包圍城市道路理論。從20世紀50年代后期開始，黨的工作在指導方針上有過嚴重失誤，經歷了曲折的發(fā)展過程，逐步偏離了實事求是的思想路線。黨的十二大通過的黨章對黨的思想路線做了如下表述，即：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》教案第二節(jié) 黨的思想路線的主要內容和意義一、實事求是思想路線的基本內容 毛澤東指出：“我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來。三要既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用。要做到實事求是，必然與時俱進。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。只有思想解放了才能正確地以馬克思主義毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題。世界在變化，我們的認識要深化，黨的思想理論也要跟上時代前進的步伐，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。我們必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，否則，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失。，敢于和善于走自己的路走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化，賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色。所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。在馬克思主義哲學中國化的過程中，馬克思主義哲學基本問題不僅中國化了，而且是馬克思主義哲學中國化的邏輯起點。鄧小平不僅提出“實事求是是馬克思主義的精髓”，而且還論述了如何抓住馬克思主義的精髓。江澤民的論述，是對國際共運教訓的新總結，對我黨歷史經驗的新概括，也是對中國特色社會主義建設輝煌實踐的新升華。把握事物,。在走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。它是馬克思主義的精髓，理所當然也是中國特色社會主義理論體系的精髓。參考文獻:毛澤東《反對本本主義》1930 列寧在《共產主義》毛澤東《實踐論》、《矛盾論》 《“三個代表”重要思想學習綱要》江澤民：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀》《中共中央關于加強和改進黨的作風的決定》 《馬克思恩格斯全集》。致謝：在此論文撰寫過程中，要特別感謝我的老師。無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，還是理論與實踐的歷史統(tǒng)一，都意味著對不合時宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時意味著開拓創(chuàng)新。實事求是是馬克思主義在中國化理論成果的精髓。解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論中一以貫之的最本質的東西。堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進精神，不斷推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界?！薄倍潜仨氉⒅匕l(fā)展生產力，因為馬克思主義者最注重發(fā)展生產力。他貫穿于建設有中國特色社會主義理論