【正文】 毛澤東一貫倡導(dǎo)理論與實(shí)際相聯(lián)系的思想。三要既重視用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又重視實(shí)踐對理論的基礎(chǔ)作用。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的3）實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個(gè)精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為著力點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會建設(shè)；堅(jiān)持以搞好先進(jìn)性教育活動為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。只有思想解放了才能正確地以馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題。正因?yàn)榻夥潘枷?，中國特色社會主義理論體系得以產(chǎn)生、發(fā)展和進(jìn)一步完善。世界在變化，我們的認(rèn)識要深化，黨的思想理論也要跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。我們必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，否則，我們的事業(yè)就會因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失。四、堅(jiān)定不移地走自己的路堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。，敢于和善于走自己的路走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對社會主義的認(rèn)識，使之具體化和深刻化。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化，賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史新階段，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，是對馬克思主義中國化理論成果的繼承和發(fā)展。所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。第二，改革開放以來，黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，自覺把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答了一系列重大理論問題和實(shí)際問題，為改革開放提供了理論指導(dǎo)，開辟了馬克思主義的新境界，形成了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果。在馬克思主義哲學(xué)中國化的過程中，馬克思主義哲學(xué)基本問題不僅中國化了，而且是馬克思主義哲學(xué)中國化的邏輯起點(diǎn)。毛澤東、鄧小平在創(chuàng)造和總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)、探索和發(fā)現(xiàn)中國建設(shè)規(guī)律的同時(shí)，發(fā)展了馬克思主義。鄧小平不僅提出“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓”，而且還論述了如何抓住馬克思主義的精髓。建設(shè)有中國特色的社會主義的每一個(gè)重大理論問題的提出,形成和發(fā)展,都是解放思想,實(shí)事求是,尊重實(shí)踐,實(shí)事求是主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是科學(xué)評價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位,，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義中所取得的理論和實(shí)踐的重大成果。江澤民的論述，是對國際共運(yùn)教訓(xùn)的新總結(jié)，對我黨歷史經(jīng)驗(yàn)的新概括，也是對中國特色社會主義建設(shè)輝煌實(shí)踐的新升華。”實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。把握事物,。正確理解“解放思想、實(shí)事求是”與“三個(gè)代表”的相互關(guān)系，認(rèn)真研究二者的內(nèi)在統(tǒng)一性，不僅有助于深刻把握“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義，從根本上提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性，而且對中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，在長期執(zhí)政條件下始終保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力有十分重要的意義。由于把握了這個(gè)精髓，一代又一代的馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題，開拓新境界。在走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。只要我們堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，那么中國特色社會主義的道路就一定會越走越廣。它是馬克思主義的精髓，理所當(dāng)然也是中國特色社會主義理論體系的精髓。求學(xué)歷程是艱苦的，但又是快樂的。參考文獻(xiàn):毛澤東《反對本本主義》1930 列寧在《共產(chǎn)主義》毛澤東《實(shí)踐論》、《矛盾論》 《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》江澤民：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)的決定》 《馬克思恩格斯全集》。在這次論文的寫作過程中結(jié)識的各位生活和學(xué)習(xí)上的摯友讓我得到了人生最大的一筆財(cái)富。致謝：在此論文撰寫過程中，要特別感謝我的老師。堅(jiān)持馬克思主義，絕不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué) 態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一，還是理論與實(shí)踐的歷史統(tǒng)一，都意味著對不合時(shí)宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實(shí)際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時(shí)意味著開拓創(chuàng)新。只有堅(jiān)持解放思想，才能科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題系新矛盾，正確制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的方針政策，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。實(shí)事求是是馬克思主義在中國化理論成果的精髓。實(shí)事求是思想路線具有重要意義和實(shí)踐意義。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論中一以貫之的最本質(zhì)的東西。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。離開了解放思想實(shí)事求是，就不可能有改革開放的新局面的出現(xiàn)，也就不可能有建設(shè)有中國特色的社會主義理論?！薄倍潜仨氉⒅匕l(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)轳R克思主義者最注重發(fā)展生產(chǎn)力。歷史證明，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了實(shí)事求是的思想路線，并把它視為馬克思主義的精髓。他貫穿于建設(shè)有中國特色社會主義理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于這一理論的各個(gè)方面，是這一理論的思想基礎(chǔ)。把握這個(gè)精髓，就把握馬克思主義中國化理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果最本質(zhì)的東西。第一，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實(shí)踐過程中創(chuàng)立的毛澤東思想，貫穿著實(shí)事求是的思想。它不僅是馬克思主義的理論精髓也是馬克思主義中國化理論成果的精髓，是中國共產(chǎn)黨對馬克思科學(xué)社會主義理論與實(shí)踐在艱難探索中得出的理論結(jié)晶。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新引言：實(shí)事求是的思想路線是馬克思主義中國化理論成果的精髓，在中國的革命及其建設(shè)中起著巨大的指導(dǎo)作用。思考題：1．如何理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系？2．結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾巫龅綄?shí)事求是？第五篇：關(guān)于中國化馬克思主義的理論精髓關(guān)于中國化馬克思主義的理論精髓摘要：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)充分揭示了馬克思主義中國化的精神實(shí)質(zhì),馬克思主義中國化思想的精髓即以自身充分體現(xiàn)對馬克思主義的科學(xué)本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，在馬克思主義發(fā)展史上顯示其獨(dú)特的魅力。走自己的路，我們既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。在社會主義發(fā)展道路問題上，毛澤東同樣強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，走自己的路，努力探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義的道路。并非任何標(biāo)新立異的觀點(diǎn)都是理論創(chuàng)新；理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。2．理論創(chuàng)新的基本要求實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其它各方面的創(chuàng)新。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們必須著力解決不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念；只有堅(jiān)持解放思想才能科學(xué)分析新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國際化的新形勢新任務(wù)，正確制定適應(yīng)時(shí)代要求符合人民愿望的方針政策，開創(chuàng)中國特色社會主義的新局面。3．改革開放以來的實(shí)踐證明，能不能做到解放思想關(guān)系重大。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化的精髓。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持這個(gè)精髓，提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》教案第三節(jié) 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)一、實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓 所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。4．在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐（1）在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理“判定認(rèn)識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實(shí)踐的結(jié)果如何而定。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí) 4 《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論