人音版音樂(lè)八上第三單元梨園金曲word教案(完整版)
【正文】 行了一番斗智斗勇的較量。黨組織為保證傷病員的安全，把掩護(hù)傷病員的任務(wù)交給了地下聯(lián)絡(luò)員阿慶嫂。 第三單元 梨園金曲 一、教 學(xué) 目 標(biāo) (一 )能對(duì)京劇藝術(shù)感興趣，喜歡聆聽(tīng)和觀看京劇，愿意探索與京劇藝術(shù)有關(guān)的文化知識(shí)并參與各種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。與此同時(shí)，與日寇暗中勾結(jié)的 “忠義救國(guó)軍 ”頭子 ——胡傳魁、刁德一 —— 也進(jìn)駐了沙家浜。 就《沙家浜》這出戲的行當(dāng)來(lái)說(shuō)，阿慶嫂屬于 “旦 ”角；胡傳魁屬于 “凈 ”角；刁德一屬于 “生 ”角 (老生 )。秦 香蓮迫不得已，到包拯處狀告陳世美殺妻滅子。隨后，見(jiàn)陳世美態(tài)度惡劣 ，便在勸導(dǎo)中帶有了訓(xùn)斥責(zé)問(wèn)的口吻，唱腔的速度還原、句逗縮短、節(jié)奏緊湊，好像包拯開(kāi)始激動(dòng)起來(lái)。 ．《都有一顆紅亮的心》 這首樂(lè)曲是根據(jù)現(xiàn)代京劇《紅燈記》的同名唱段改編而成的。但在生死關(guān)頭，他們臨危不懼。樂(lè)曲的旋律以 “西皮二六 ”為基礎(chǔ)。隨著京劇不斷地改革與發(fā)展，后來(lái)衍化為七行 (生、旦、凈、丑、武、雜、流 )。 在凈行中，可分為正凈 (又稱 “銅錘 ”或 “黑頭 ”，重唱功 )和架子花 (重工架，并演權(quán)奸類人物 )兩類。青衣用韻白；花旦用京白。如：《捉放曹 )中的曹操。如：原板、慢板、流水、快板、散板等。例如： 唱腔中字隨板出的稱做 “迎頭板 ”；后半拍出字的稱 “腰板 ”；散板曲調(diào)不點(diǎn)板眼，只在一句唱腔終了時(shí)才下一板，因而稱做 “截板 ”或 “底板 ”。如 ：搖板 (緊拉慢唱或緊打慢唱 )、散板 (慢拉慢唱 )、導(dǎo)板、滾板等。其中，管弦樂(lè)部分叫做 “文場(chǎng) ”；打擊樂(lè)部分叫做 “武場(chǎng) ”。在戲歌中，《唱臉譜》又是流傳最廣、頗有影響的一首佳作。通常，凈和丑兩種角色要勾畫(huà)臉譜；而生和旦兩種角色則很少采用。故此，臉譜不僅是為了化妝，更是為了藝術(shù)形象的完美。待聆聽(tīng)《包龍圖打坐在開(kāi)封府》時(shí)，集中引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解原板與 快板在情緒表現(xiàn)上的差異。 二 )聆聽(tīng)《都有一 顆紅亮的心》及《渾身是膽雄赳赳》 ，最好用兩種版本比較著聆聽(tīng)。 如：京劇的場(chǎng)面、京劇的服裝。最終應(yīng)要求學(xué)生背唱這 首戲歌。 (五 )為拓寬學(xué)生的文化視野、辦好京劇藝術(shù)墻報(bào)，可提示學(xué)生搜集有關(guān)京劇產(chǎn)生、發(fā)展的歷史沿革，京劇的流派及其代表人物，京劇的演出場(chǎng)所，京劇故事，藝術(shù)家的軼聞等。在《教師用書(shū)》中，我們給老師提供了較充分的資料，目的是給老師作參考，有選擇地用于教學(xué)。可能的話，課前組織學(xué)生搜集材料并由學(xué)生來(lái)作介紹。 。在這兩個(gè)唱段中，《智斗》涉及了三個(gè)行當(dāng) ——旦 (青衣 )、生(老生 )、凈 (花臉 )。這就與生、旦臉的略施粉黛形成對(duì)比。 這首戲歌的結(jié)構(gòu)可分為兩部分。武場(chǎng)中的樂(lè)器有：鼓 (單鼙 )、板、大鑼、小鑼、鐃鈸等。實(shí)際上，行頭不是僅指衣服一項(xiàng)。如：慢三眼、快三眼。 在一般情況下，二黃的唱腔流暢、舒緩，是一種平和、穩(wěn)重
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