【正文】 會有波濤起伏，但內(nèi)在穩(wěn)健，使我們對己對人都能信守承諾，待人以慈厚而無須放棄一己信念,并由此起步實(shí)踐其余六個(gè)習(xí)慣。第十二部分：情感賬戶情感賬戶是人際關(guān)系中的產(chǎn)能你不能用語言，改善自己種下的后果，沒有捷徑，沒有特效藥，一切受自然法則所監(jiān)督。新思維會帶來什么態(tài)度和行為，為何思維比太對和行為更基本。心智發(fā)展是根據(jù)自然法則進(jìn)行，而不是社會流行價(jià)值可以左右。第一個(gè)人施教，第二個(gè)人經(jīng)過掌握、了解、檢討其合理性，再考慮應(yīng)用問題，然后傳授給第三個(gè)人，然后再輾轉(zhuǎn)相傳，這樣便可把教材傳遍整個(gè)機(jī)構(gòu)。第七個(gè)習(xí)慣：不斷更新，強(qiáng)調(diào)自我磨練，均衡有致從生活各方面磨練自己，它包含了其他六大習(xí)慣，督促我們不斷精益求精，邁向成長的更高境界。第三部分：持續(xù)成熟的模式三個(gè)層次，依賴、獨(dú)立、互賴 依賴注重的是“你”獨(dú)立是指你已擺脫外間的影響和控制，不需依賴別人的支持，只需按照自己的思想行事，并從內(nèi)在可定自我，遵從自己的一致，達(dá)到自給自足。但不表示我們可以完全獨(dú)立。第四部分：七種習(xí)慣概覽習(xí)慣一：“主動積極”指生命是取決于價(jià)值觀而非感覺，個(gè)人或組織的生活是取決于主觀決定而非客觀環(huán)境。真正的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)室來自實(shí)踐，教學(xué)也許會提高思維上的認(rèn)知，但要把意念融會貫通，就得依賴在實(shí)際生活的應(yīng)用，那屬于更高層次的學(xué)習(xí)。我們的身心、精神和情緒健康皆受自然法則所管轄，根據(jù)原則，而不是社會價(jià)值觀發(fā)展。第九部分：思維與社會鏡射人的心智圖式受社會鏡射所影響，透過它和人類記憶而形成。第十三部分：存款和提款最重要的首項(xiàng)存款：親和、有禮；第二項(xiàng)存款：遵守承諾，使人知道你可信賴。第二部分：主動積極與消極被動人類最終的自由選擇回應(yīng)得當(dāng)，我們的回應(yīng)最終會影響刺激來源。因?yàn)槲覀兊膬?nèi)在尚有待發(fā)掘，在運(yùn)用獨(dú)立意志，把想象付諸實(shí)行，用良知做引導(dǎo)。你懂得尊重此人，充分顯示你有能力選擇如何回應(yīng)。我們要過三種生活：公眾生活/私人生活/內(nèi)在生活（Deep Inner Life），發(fā)掘影響其余兩者的內(nèi)在生活，并同時(shí)做出人生最根本的抉擇，一切重大的問題來自內(nèi)心世界，只有自己能進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，馳騁。但你執(zhí)筆時(shí)仍然當(dāng)他是永恒不變，因?yàn)檎笔窃从诓蛔兊脑瓌t，同時(shí)亦是力量之源。把他們排列優(yōu)先次序，你認(rèn)為哪一項(xiàng)為第一??回答以下兩個(gè)問題：有哪件事你可以絕對肯定，如果你表現(xiàn)超卓，并持之以恒，會為你的生活創(chuàng)造奇跡，同樣在你的專業(yè)或工作上，有哪件事你可以絕對肯定，若你表現(xiàn)超卓，并持之以恒，會產(chǎn)生奇跡般的效果。對另一個(gè)人重要的東西，就像那人對你一樣那么重要 七個(gè)習(xí)慣都基于第二象限。你作抉擇時(shí)要本著誠實(shí)正直，然后予以評估，你再退一步，自己反省。如果個(gè)人成功是真心誠意的，你便會感到心平氣和，你的生活有了重心，而且堅(jiān)定不移，你有堅(jiān)固的根基，不會流于自我，因你的內(nèi)心深處一點(diǎn)也不脆弱，所以不介意在生活上吃虧。第三部分：改寫雙贏劇本個(gè)人學(xué)到了什么？團(tuán)隊(duì)學(xué)到了什么？第四部分：雙贏的四個(gè)特征一、品格正直，結(jié)合原則和自然法則成熟，是正直的成果，本著勇氣并輔以體諒精神，充滿自信輔以對別人的尊重，重視自我力量輔以同理之心，有我也有你，這便是成熟富足，一種富足的心態(tài)，不會把人生視為一場競爭或比賽 成熟和富足兩者相輔相成，富足心態(tài)乃源于正直二、關(guān)系（情感賬戶）如果你已經(jīng)付出個(gè)人的代價(jià)，養(yǎng)成了正直、成熟和富足的態(tài)度，你正不斷的在進(jìn)賬存款了，不然的話，即使你表明要雙贏，人們也不一定感受到。他們常說，你不知道自己需要些什么，我們才清楚你的需要，讓我們告訴你吧。若你要站在對方立場就要用同理心傾聽，自傳式的回應(yīng)便不派用場第四部分：用同理心傾聽同理心是眾多溝通方式的一種，最佳的一種溝通方法，便是學(xué)會向別人發(fā)問，從中搜集各種不同的資源，如果你發(fā)覺資料并不足信，因?yàn)闈B入了強(qiáng)烈的情緒，而當(dāng)事人有渴望被了解，你在他們心目中也有足夠地位，使他們愿意向你打開心扉，你就應(yīng)先運(yùn)用同理心而非自傳，但如果擁有富足的情感賬戶，問題又不算太難處理和情緒化，當(dāng)事人也樂意透露，我們可像醫(yī)生般探究他的過去，你在吃什么藥物??？當(dāng)事人需要的是醫(yī)生般的專長協(xié)助，及進(jìn)行探究，相信沒有什么搜集資料的方法，在這情況下比刨根問底更有效，但如果你正在處理敏感的問題，而當(dāng)事人希望能更深入的被了解，需要?jiǎng)e人幫助減輕傷痛，探究雖然好用，卻并不奏效，眼前雖然省力，長遠(yuǎn)卻費(fèi)時(shí)失事。習(xí)慣六：集思廣益第一部分：集思廣益的過程是習(xí)慣四雙贏思維和習(xí)慣五知己解彼的結(jié)合，結(jié)果威力驚人。第二部分：創(chuàng)造第三個(gè)可行方案本著雙贏思維來集思廣益，集思廣益既是要達(dá)致的成果，成為你們追求的目標(biāo)，除非他們內(nèi)心穩(wěn)如磐石，來自的安全感，并非建基于立場和觀點(diǎn)，而是對原則的執(zhí)著，否則難以實(shí)踐習(xí)慣四、五和六。習(xí)慣七：不斷更新第一部分：四大方面不斷更新，在個(gè)人、人際、管理、組織范圍，鼓吹不斷進(jìn)步、精益求精，不斷地學(xué)習(xí)，永恒的進(jìn)步。社會上愈來愈重視運(yùn)動的效用，使人感覺好些，形象更佳，實(shí)際要花費(fèi)的時(shí)間也不多，愈來愈多的數(shù)據(jù)顯示，如果能保持定期和適量的運(yùn)動，例如快速步行、健美體操，便無須進(jìn)行一般人想的劇烈運(yùn)動。培養(yǎng)良知獲得高度敏銳，凡事開放，發(fā)揮巨大的影響力，懷抱高尚的道德情操，使你即時(shí)察覺自己的越軌行為，早晚皆憑良心行事，在艱難時(shí)勇往直前，以上是精神面向的不斷更新。第二篇：高效人士的七個(gè)習(xí)慣[轉(zhuǎn)] 高效能人士的7個(gè)習(xí)慣轉(zhuǎn)載自 焦糖拿鐵 轉(zhuǎn)載于2010年08月01日 14:42 閱讀(3)評論(0)分類： 個(gè)人日記 舉報(bào) 上海 高專培訓(xùn)TPP的第二次課程如期在上海開課了，高效能人士的7個(gè)習(xí)慣，說實(shí)話，整體的課程留給我的最深印象，不是如何養(yǎng)成這些習(xí)慣使自己成為工作中的高效能人士，而是一些能夠?qū)徱暼松鷥r(jià)值觀，完善個(gè)人修養(yǎng)，提高生活品質(zhì)的思維與行動方式。第二象限里重要但不緊急的事情，如果長期被Delay，則會轉(zhuǎn)變成重要且緊急； 第三象限中緊急但不重要的事務(wù)，一般是指不必要的干擾，不必要的報(bào)告或會議，不必要的電話和郵件等，我們需要減少這些干擾，學(xué)會技巧地拒絕； 第四象限的事務(wù)是對時(shí)間的浪費(fèi)，要控制其發(fā)生。一通問候的電話，一次簡單的下午茶，一個(gè)微笑的點(diǎn)頭，都是你在進(jìn)行存款。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)畫時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考（「我們」，而非「我」）。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會揚(yáng)棄敵對的態(tài)度（1+1=1/2），不以妥協(xié)為目標(biāo)（1+1=1 1//2），也不僅止于合作（1+1=2），他們要的是創(chuàng)造式的合作（1+1=3 或更多）。他是一位贏得國際聲望的領(lǐng)導(dǎo)才能權(quán)威和導(dǎo)師，他是柯維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人，也是富蘭克林柯維公司（Franklin Covey）的聯(lián)合主席。第一部分 重新探索自我第一章 由內(nèi)而外全面造就自己第二章 七個(gè)習(xí)慣——概論第二部分 個(gè)人的成功：從依賴到獨(dú)立第三章習(xí)慣一：積極主動——個(gè)人愿景的原則第四章習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則第五章習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則第三部分 公眾的成功：從獨(dú)立到互賴第六章 你不是一座孤島第七章習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則第八章習(xí)慣五：知彼解己——將心比心交流的原則第九章習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則第四部分 全面觀照生命第十章習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則第十一章 再次由內(nèi)而外造就自己附錄一、你是哪種類型的人——生活重心面面觀二、第四代時(shí)間管理——高效能人士的一天內(nèi)容簡介及觀點(diǎn)作者在書中提出“全面成功才是真正成功”的新思想。人際關(guān)系不是擺布他人的花招。他強(qiáng)調(diào)，只有養(yǎng)成職業(yè)上的七種習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的改變。事實(shí)上，很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人，也就是社會公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。我們以這些心靈的地圖詮釋所有的經(jīng)驗(yàn)，但從不懷疑地圖是否正確，甚至不知道它們的存在?？戮S也認(rèn)為人的思維會受到具體、多變的外在環(huán)境的影響而經(jīng)常轉(zhuǎn)換，這也是我們不斷的自我更 新、自我成長所必然出現(xiàn)的結(jié)果。而有些華而不實(shí)的“暴發(fā)戶”式的論調(diào)，就是在鼓勵(lì)我們?nèi)ゲ粍诙@，縱使達(dá)到目的，也只不過是暫時(shí)的僥幸而已。它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效 能的“由內(nèi)而外”的修煉?！痹妇啊澳壳耙呀?jīng)成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所必須的一種職業(yè)期許,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了并樹立自己的”愿景才能讓員工更好的得到一種發(fā)展的設(shè)想與空間,才能更好的建立團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定性與戰(zhàn)斗力,從一定程度上延長團(tuán)隊(duì)壽命!）和價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)造出一種文化。習(xí)慣五：知彼知己當(dāng)我們舍棄焦躁心，改以同情心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的了解。對個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是包括各項(xiàng)價(jià)值指標(biāo)的一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，包括經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和學(xué)術(shù)價(jià)值。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。不難想像，這本書的暢銷僅僅是開始，它的影響正在呈現(xiàn)蔓延之勢，有些國家的許多企業(yè)已經(jīng)把此書作為員 工培訓(xùn)的教材使用，有些政府機(jī)關(guān)也開始行動起來了。正如個(gè)人和團(tuán)隊(duì)一樣，也是依附于彼此存在的，個(gè)人要明確自己的目標(biāo)，并為目標(biāo)努力的過程是辛苦漫長的，成績也并非顯著，而團(tuán)隊(duì)通過個(gè)人集思廣益，換位思考，促進(jìn)彼此的溝通和合作，達(dá)到產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。積極主動的去解決問題總比畏畏縮縮來的實(shí)際，換言之，我根本還沒有能力改變周遭的環(huán)境，所以只能改變自己接受，并且積極主動的接受才能對自身發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。我們說做事講究有始有終，但是現(xiàn)在很難有人能把開始作為結(jié)束來對待一整個(gè)事件。授權(quán)也是提高效能的一種方式，成功的授權(quán)，不僅可以體現(xiàn)出有效的管理，也有助于個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展成長。要知己解彼，首先要先去了解對方的需求，在情感和理智上理解對方，然后，再讓對方了解自己的想法，能夠進(jìn)行有效的溝通。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、堅(jiān)持、實(shí)踐的螺旋式上升的良性循環(huán)。“刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長和幸福的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。習(xí)慣六，統(tǒng)合綜效。大多數(shù)人認(rèn)為，非強(qiáng)即弱，非敗即勝。他的這個(gè)好習(xí)慣也是幫助他事業(yè)取得成功的保障。以終為始的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”。習(xí)慣一，積極主動。這本書區(qū)別于其它成功學(xué)和管理學(xué)書籍的特色有以下幾個(gè)：第一，它很簡練，抓住了要害而又提綱挈領(lǐng)，而非面面俱到?？戮S認(rèn)為七種習(xí)慣之間，都存在著密不可分的關(guān)系：愈是積極主動(習(xí)慣一)，就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二)，有效管理人生(習(xí)慣三)。但是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不只反映價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它還反映著對象、客體、現(xiàn)實(shí)；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的唯一決定者，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和外部現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一才完全決定著評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。彼此需要仁慈心；知己需要勇氣，能平衡，則可大幅提升溝通的效率。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。主動積極的人是變革的催生劑，他們放棄 被動的受害者的角色，不自卑，不怨懟，發(fā)揚(yáng)人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦：自知、良知、想像力和自主意志，積極主動，以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變。不少企業(yè)主管試圖通過強(qiáng)有力的演說、微笑訓(xùn)練、施加壓力，或善意或敵意的購并，來達(dá)到提升生產(chǎn) 力、士氣與改善品質(zhì)和服務(wù)水準(zhǔn)等目標(biāo)。所以，柯維主張以原則為思維的中心，怎樣的轉(zhuǎn)變都不能 脫離原則的引力。一旦我們對自身的基本思維(柯維所說的“心靈地圖”)以及經(jīng)驗(yàn)加諸我們的影響力，有了更多的認(rèn)識，就越能夠?qū)ψ约旱乃季S負(fù)責(zé)，并加以檢視。其次，要認(rèn)識自己的“心靈地圖”。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習(xí)慣，絕對值得我們每個(gè)人投資。應(yīng)從他人的角度來了解事情原委(這一